小作文事件后董宇辉和周老师直播【一】
人生下来为了什么？不就是为了享受生活吗？
有人说，他并不富有，他没有享受过生活。每个人都在享受着自己的生活，尽管他并不富有，没有那么多物质上的东西。有人会问，享受是什么意思？通俗的理解享受是在生命在存活过程中，通过身体器官、思想意识的作用，使生命自身产生愉悦、美好的一种体验与感觉。物质上或精神上得到满足。没有物质，精神也许比物质更加……
有人说，他没有朋友，他没有知音，没有人懂他，一个人叫享受吗？一个人也叫享受，只要你开心，尽管没有人与你分享但你还是快乐的，你也在享受这种快乐。
乞丐说，他没有金钱，每天过着没有温饱的日子。可他有着一群真诚的朋友，什么事都会为他着想，在他生病的时候，又一杯暖暖的开水。这种生活，就叫做享受。
孤儿说，他从小就在这里长大，他每天住在收容所里，和我身世一样的人在一起生活。他抱怨，抱怨他的爸妈。‘为什么、为什么，他们抛弃了我，你们生下我就是一个过错，这不是游戏，这不是抛弃，哭泣’所以性格变得越来越孤僻。享受生活，他没有向往过，他也不敢奢求。他只想要自己的妈妈，他的妈妈，让他从此不再害怕。也许，性格孤僻的人，就不懂得享受自己现在的生活，尽管收容所里的生活并不差，关心他的人也不少，只是孤僻的他，并没有发现这种生活，并不痛苦。
有人问我，我在享受着怎样的生活。我说我不知道，我只是喜欢一个人静静的坐在落地窗前静静的看着那满是星星的天空，和那一轮明亮的弯月。
一杯清茶，一曲淡淡的音乐，一个人，坐在窗边，翻开旧旧的相册、打开尘封的记忆……
小作文事件后董宇辉和周老师直播【二】
鲜花在享受了阳光的滋润后，选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后，选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后，选择为人间留下一处雄奇。享受之后，理应奉献。
享受之后，却认为理所应当的人，往往为人所不齿。当今社会，老人们习惯了去享受别人的付出，当别人拒绝贡献时，他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事，故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任，最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献，却丝毫没有作为，当别人拒绝贡献，他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献，才能取得两者之间的平衡。
享受之后，选择贡献。在享受了别人的付出之后，理应去回报他人，回报社会。老人杨善州，在退休以后，并没有闲赋在家，反而在祖国大西北种起了树，一棵又一棵，一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓：前人栽树，后人乘凉，也许种下的这些树对老人来说毫无益处，却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后，老人毅然的选择以同样的努力去回报他人，不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受，别人不愿意那是别人的意愿，不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的，你付出于我，我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐，健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的，需要的只是一日一日的积累，正所谓：冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来，也能为人震惊。
所以，享受之后，选择贡献。
小作文事件后董宇辉和周老师直播【三】
电影《大事件》讲述了了香港某地区发生枪战，在悍匪逃跑时一警察因为举手投降被媒体爆料并引起了社会上的哗然，引起市民对警察的信任危机，警察在要抓捕罪犯的同时还需要重新在民众心里树起安全的形象，警察的公共关系科承受力巨大压力。通过本电影让我们了解到警察要怎么样借助公共关系学的原理使警察和民众之间的关系更和谐。
首先，警察通过直播交战情况，人员撤离和对人员送午饭等场景生动的形象来表现警察的行动，让民众感到警察工作的实际性，才会让民众更加了解到警察的工作，通过打感情牌来表现出警察也是有感情的，来告诉广大的民众，警察也是人，也有感情，警察工作也是有危险性的，从而使人们更加体谅警察的工作。
另一方面，警察在直播的时候也剪切掉一部分撤退的视频，从而表现在公共关系中有一定的虚假成分，恰当的虚假成分也许对安抚民心有一定作用，但是大量的虚假成分也是现在很多公关部门存在的问题，所以导致了民众对公关部门的怀疑。 综合上面的总结，我认为警察要利用公共关系来加强和民众之间的联系，保证警察工作的真实性，透明性和公开性，使民众看到警察的工作，看到实际行动从而增强对其的信任感，同时在其中必须遵守真实的原则，讲求实效，不光做表面功夫，否则也会失去民众对其的信任。所以可知，把握公共关系学的原理对于公共关系部门有重要作用，要恰当地利用公共关系学来维护和民众之间的关系与维护社会稳定。
