而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人,一望而知只是一个象征符号,作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了,具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明,只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。
其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--统论罢了,其他的只是高贵统民族的必然表现。
去年夏天,我和我的父母以及朋友,一起去了中国的大西北——西藏。
西藏,有着雄伟壮观的布达拉宫,民俗风趣的八角街,古老神秘的大昭寺,波涛滚滚的雅鲁藏布江,但令我印象最深的,还是那片圣湖——纳木错湖。
纳木措湖是中国第二大的咸水湖。位于西藏中部,湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形,东西长70多千米,南北宽30多千米,面积1920多平方千米。湖水最大深度33米,蓄水量768亿立方米,为世界上海拔最高的大型湖泊。
走出停车场,不由得惊叫一声,赞叹一句。纳木错湖,它不像西湖,绿似翡翠,也不像九寨沟,五彩缤纷。它是那么的蓝,就好像上帝创世时,一不留神,把所有的蓝色都倒了进去。说它蓝似海洋,可比海洋要蓝得纯正;说它蓝似天空,可比天空要蓝得深沉。纵是名师高手,也难以描摹。渐渐地,走近了,极目远眺,只见湖的那一边,是念青唐古拉山,高大挺拔的.主峰直插云霄,而另一边,倚偎着和缓连绵的高山丘陵。水鸟贴着湖面飞翔,牛羊在湖边喝水
闭上眼睛,享受着这份宁静,脑海中却想起了那个在西藏古老的神话里,在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里,念青唐古拉山和纳木错湖不仅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生相依的情人,念青唐古拉山因纳木错湖的衬托而显得更加英俊挺拔,纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人,它们相偎相依,成就了人们的想象,成为永恒爱情的象征。
深呼吸一口,慢慢睁开眼,感觉这就好像一副画卷,画着念青唐古拉山和纳木错湖,旁边提着那个令人牵肠挂肚的传说,而我、我们,则是走入了画中。
离开的时间要到了,我一步三回头,多么想把这美轮美奂的景色尽收眼底,牢记于心啊!
我仰望那在天空上飘游的云朵,一朵朵云变幻莫测,时而浓,时而淡。我真好奇云朵在天上是怎么过的日子,于是我微微闭上眼,陷入那奇妙的遐想中。
一睁眼,便看见自己周围全是白茫茫的一片,头顶上,就是那无边无际的蓝天。哇,我自己真的化身为一朵轻飘飘的云,穿着洁白的纱衣,跟着身边的朋友,在湛蓝的天空上自由自在的漂浮着。
清晨,当太阳从东方地平线上冉冉升起时,我也开始梳妆打扮了。这时我经过太阳的装扮,穿上了红橙渐变的礼服,变得多彩多姿。从天上俯瞰大地,地面上的一切尽收眼底。咦,有一片小树林好像有点闷闷不乐,我立马派出雨滴小将,到大地上一探究竟,一会儿过后,看到那一颗颗大树渐渐昂起了头,挺直了身子,点点头冲我道谢,我心里别提有多骄傲了!
正午,太阳高照,晒得在工地上打工的工人们汗流浃背。看到这一幕,我有些于心不忍,偷偷地飘到太阳姐姐身边,轻轻抱住了它,太阳光弱了,他们再也感觉不到炎热啦!
夕阳西下,天空成了一幅油彩画,画中有玫瑰色、橙黄色、火红色。而我,就是这幅画中的'主角,这种无与伦比的动与静的画,早已被定格在人们的相机里。
黑夜降临了,我们云朵聚在一起,形成一块大幕,让劳累了一天的人们可以安心休息。我给月亮姐姐盖上一层柔软的被子,轻轻安抚它,讲述着这一天发生的事情,渐渐的,月亮姐姐也睡着了,等待着我的是美好的明天。
这时,我被一阵风声唤醒,回想着脑海里的一些画面。是啊,云总是过着忙碌的日子,给人们希望,给人们帮助,给人们带来美的享受。飘在天上的日子就到此结束啦,这种感觉真的很奇妙呢!
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