作文句子摘抄封神（适合写在作文本上的封神句子） - 作文仓库

作文句子摘抄封神【一】

最毒妇人心的出处：子牙写了休书拿在手中道：“娘子！书在我手中夫妻还是团圆的好。你接了比书再不能完聚了。”马氏伸手接书全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口黄蜂尾上针。两般由是可最毒妇人心？”

古语：

在社稷者社稷，在封疆者封疆

天晴不肯走，只待雨淋头

君使臣以礼，臣事君以忠。

君不正，臣投外国。父不慈，子必参商。

见善不怠，时至勿疑，去非勿处。此叁者，乃修身之道，治国安民之大略也。

中药相关：

扑咚咚陈皮鼓响，沥沥旗磨朱砂；槟榔马上叫活拿，便把人参捉下。暗里防风鬼箭，乌头便撞飞抓，好！只得附子染黄沙，都为那地黄天子驾。

祛寒：此草生来盖世无，紫芝崖下用功夫。常桑曾说玄中妙，寒门发表是柴胡。”

升麻祛痘：紫梗黄根八瓣花，痘疮发表是升麻

三教

东方：鸿钧老祖的徒弟——老子（道德天尊即老子，又称太上老君。）、原始（儒？阐教犯了戒）、通天（截教教主）

西方：接引道人（净土宗教主阿弥陀【原音：无量寿】）、准提道人（南无准提菩萨，须菩提祖师即孙悟空师傅）

作文句子摘抄封神【二】

前几天，爸爸给我买了一本青少版《封神演义》。这本历史神话小说通过大量描写天神，鬼怪的故事来表现商周之争。

在这本书里，最能吸引我的是有许多身上有特异功能，可以呼风唤雨、填海移山的天兵神将，妖魔鬼怪。申公豹、闻太师等代表了维护商纣的邪恶势力。姜子牙、哪吒等代表了西周正义势力。邪恶和正义双方运用各种各样的法宝还有法术拼了一个你我活，不过最终，正义还是打败了邪恶。

《封神演义》也叫《封神榜》，《封神榜》主要写了纣王进香提诗渎神，女娲娘娘命令三妖：千年狐狸精、雏鸡精和琵琶精去迷惑纣王，祸乱纣王的江山。纣王和妲己荒糜无度，残害忠良，还有姜子牙助周灭纣等一系列扣人心弦的故事，其间写了阐教、截教诸仙破阵斗法、斩将封神的故事，小说的最后纣王自焚，武王克商，姜子牙封诸神和周武王封诸侯作结。

在《封神演义》这本书里，我最喜欢的就是哪吒，他生下来就是一个红彤彤的肉球，他的父亲李靖用刀劈开肉球，哪吒就蹦了出来，他出来时就戴着两件举世无双的宝物——金镯子和红肚兜。他顽皮可爱，抽了龙太子的筋，剥了龙王的'鳞，为了他的父母，剔骨还肉，的非常壮烈，他的师傅太乙真人把他的魂魄往莲叶和藕上一推，哪吒又活了过来，但他变成了一个莲花化身的少年，更是成为了一个正义的化身。我也喜欢姜子牙，他非常喜欢读书，很有本领，可是在他做丞相之前，做生意都是屡屡失败，总是被别人笑骂，甚至被妻子抛弃。不过，这也告诉我们：一个人要想有所成就，就应该饱受磨难。

我喜欢《封神演义》，喜欢书中的情节，更喜欢书中的人物。

这一切将永远留在我的记忆长河中！

作文句子摘抄封神【三】

当今大家都知道中国有四大古典名著；但要说在历史上的重要性，却非《封神演义》莫属。

很多小说名称都以“演义”结尾，就是作者希望通过该部小说生动地来讲述人在一生中应该坚守什么样的道义和分清善与恶的表现；义指道义，正义包含其中。通过复杂环境下，各种正反人物生存中不同的表现和结局，将“义”演绎的活灵活现，人自然就会明白其中的道理；明白的人自会发现更多的奥妙。私心重的人，大脑都会受到相应的制约，其智慧受到制约，也就很难看出其中的道理。

《封神演义》是讲述商纣王因为荒淫和残暴而失去道义，全天下的人面临这样一个大局，人应该怎样去做才是正确的呢？不同的人因为思想的立足点不一样，想法出现差异，最终形成两大对立的阵营。两大阵营的殊决斗过程惊心动魄，处在正义一方的姜子牙总是有惊无险，克服重重困难，终于彻底剿灭残暴势力的总代表商纣王，挽救百姓于水火之中。

以闻太师为首的一派，坚守着僵的君臣之道，漠视残暴统治下的罪恶与民众的苦难，无视更大的天道和社会的道义，顽固地维持旧势力统治的支柱；最终全部覆没。

以西周文王和姜子牙为代表的一派，行仁政为万民敬仰。在忍无可忍之际，为了结束暴政和解救天下苍生，讨伐无道昏君。顺天而行，神助而成。从这部小说，我们可以得到很多启发。

当今的社会何尚不是一个类似的大局呢？谁是当今的商纣王？谁又是当今的周文王呢？当前只要是个中国人都知道“商纣王”是谁。

小说告诉我们正义必然战胜邪恶，人要坚守正义和良知，人在今天同样一个复杂险恶的环境下，人应该怎样去做呢？我看到很多人，还是站在了“商纣王”一边。因为那看起来暂时“安全”一些，而站在另一边，需要些勇气，可

能还要面临暴政的威胁。其实历史已经证明结果刚好相反，未来也将证明同样如此。

其实从更长远的角度来看，过去的这段历史是刻意造出来的试验过程，其最终的目的是为了留下来给今天的人作为参照，让人能够借助历史看清复杂的局面，作出人生中最重要的、也是最后一次的选择。

作文句子摘抄封神【四】

《封神演义》是我国古代神魔小说的代表作，它的作者是许仲琳，他是应天府今江苏南京市人。小说以商灭周兴为背景，以武王伐纣为线索，描述了商朝末年，纣王残暴，天下烽烟四起，讨伐昏君的故事。坐镇在历史事实的基础上，博采民间传说，充分发挥神话故事擅长夸张的特色，以荒诞的手法来塑造人物、叙述故事、呈现出一个异彩缤纷的故事，使得这部巨著因幻想奇特宏大而闻名于世、影响深远。

作为中国古代神魔小说的代表作，《封神演义》描绘出一个无拘无束的想象世界，而且处处充满想象的构思。作者笔下的人物有着奇特的样貌：堂堂商朝闻太师有三只眼睛，雷震子竟生有肉翅，哪吒则有三头六臂，张桂芳能呼名，杨建可随意变换形体，土行孙可在地下行走……不仅人物奇特，双方相斗时展示出的各种法宝也令人目不暇接：哪吒有乾坤圈，姜子牙有打神鞭，等等。十绝阵、万仙阵也令人眼花缭乱、耳目一新。

《封神演义》也塑造了一些生动的人物形象，比如姜子牙的刻意隐忍、马氏的世俗势力、闻仲的耿直愚忠等等，都让人印象深刻。

让阅读成为一种理念，让经典伴随我们远行，我们要多读书，成为对社会有用的人。

作文句子摘抄封神【五】

《封神演义》是一部平民娱乐文学。在本书中，作者通过夸张奇特的想象，赋予了各类人物的奇异形貌，比如雷震子身具翅膀、哪吒三头六臂、杨任双手生目、杨戬额生第三眼等。各色人物也被赋予了奇幻般的仙术道法，如杨戬七十二变、土行孙遁地之法和陆压的躬身人之术等，此外，还有各种仙器、阵法，令人目眩神迷，这些都反映了本书作为一部神魔小说的独特风貌。《封神演义》大胆的想象力让人折服，基于这么好的题材，至今也已经被翻拍成许多的影视作品。

本书在人物描写上有着较为突出的成就，比如闻仲的赤胆愚忠、杨戬的机敏勇敢，尤其是对妲己的残忍毒辣和申公豹的歪曲是非描写得尤为出色，让人恨之入骨。书中描绘了纣王的残暴不仁，比如他设立残忍的炮烙之刑、建造虿盆等，这样的描写奠定了全书的情感基调。在历史上，周与商是两个没有从属关系的部族，但在本书中，作者将它们设置为君臣关系。这一方面突出了西周反商的正义性，另一方面也突出反映了以下犯上、以臣伐君的伦理思想。这些都是“水则载舟，水则覆舟”的反映，残暴的统治必定成为众矢之的。

此外，书中充斥着一种“成汤气数已尽，周室当兴”的宿命论，每个参战的人物都是为了“完天地之劫数”，而阵亡之后也一起被封神，这就模糊了正义与非正义的区别。难道神界就这么缺人吗？这也是本书的不足之处。此外，书中还意在宣扬儒、道、佛三教合一和“最毒妇人心”的“红颜祸水”思想，也在很大程度上降低了本书的价值，让众多的女性同胞背负着几百年的误解。

《封神演义》这部幻想奇特的神魔小说告诉我们，残暴的统治走向灭亡是必然的，而正义的力量会得到民众的支持。

作文句子摘抄封神【六】

《封神演义》作为我国古代著名的神魔小说，在名气上可谓是仅次于《西游记》，但历久以来，无论是文人，还是读者，对它的评价从总体而言，却都不甚高。抱着疑惑的心态，我读罢这本名气甚高却久经争议的小说，带来的结果却是失望之极。

《封神演义》以商灭周兴为背景环境，借助武王伐纣这一真实历史，描写了阐教与截教众仙分别辅助双方而展开的对决，最后以成汤灭亡纣王自焚，姜子牙封众人成神的故事。

在没读原著之前，由于电视剧等的影响，我一直对《封神演义》持较高的评价。但读完小说后，对于原著里的一些逻辑与封建至极的思想，我实在是不敢苟同，甚至儿有点嗤之以鼻。

小说在开头便交代由于纣王题诗亵渎女娲，导致女娲盛怒而想报复成汤，却发现纣王还有二十八年气运，只得招来三个妖精并吩咐她们托身于宫院之中以惑君心，且待武王伐纣以便相助。可事实证明，正是女娲这一举措而导致了成汤王朝确实只剩二十八年气运。这神秘的巧合让人不禁感叹天命的神奇，也给作品添加了很多趣味性，也为下文交代了前因。

这乍一看，的确相当有趣，道家的宿命论在这里体现得漓淋尽致，让人觉得十分有意思。但细想之下，却不甚合理。作者只是展现道家宿命论的观点，即强调一种“冥冥之中必有天意”的思想观，把一切前因后果都归为是天命使然，完全忽视了人对事物发展的推动和决定作用，实在是让人略感荒唐。

而且小说在开头便已交代成汤王朝的气象：“文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，叁宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服”。可笑的是这样一个安定祥和的国家却突然只剩二十八年气运，虽说天下大事，风云一起便变化莫测，但小说却把这一切简单地归为天命。可我纵览全文后发现，这故事的一切的缘由莫不是女娲所吩咐的狐狸精妲己所引起的。因此可以说，如果没有女娲的所作所为，恐怕成汤根本不会覆灭，小说却硬要把这样一个风调雨顺、国泰民安的国家弄至覆灭，虽说符合了历史的潮流与人心的归宿，但从逻辑上来说，未免有所牵强。

小说在写纣王遣兵调将兵伐西岐时，姜子牙总是大骂截教人物不识时务，不懂天命，助纣为虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且阐教与截教本来便是一家，如果姜子牙等阐教仙人能懂得的天命，截教众仙又岂会不懂？虽说这又是三教经过商议而决定设立“封神榜”，但所谓的“此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然”这种宿命论的理由又怎能让人心服口服。

而最让我无法接受的是小说最后姜子牙封神时将纣王封为天喜星，纣王如此之残暴不仁，却在后仍然得道成仙，这不可不谓之荒唐，让人可笑，而这其中缘由恐怕只能以封建的`“君权神授”思想来解释了。

作为一部文学作品，《封神演义》虽然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想艺术上，却实在是令我无法恭维。

《封神演义》虽然在艺术上也取到一定的成就，但总而言之，给我的感觉更多的却是封建的宿命论与混乱的逻辑表达。

作文句子摘抄封神【七】

??封神演义》读书笔记

《封神演义》是中国古典神话巨著，充满了神话色彩，非常符合中小学生的阅读口味，因为现实生活中也离不开神话，也就是等同于理想或创新，是培养现代人的努力方向，世界上有很多了不起发明就源自瞬间的灵感火花，成就了伟大的创举，给世界与人类带来改变。

《封神演义》向人们诉说上古的民族之战—商周战争，全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的'历史背景，周武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……

书中的人物被塑造特点突出，纣王：纣王以荒淫残暴的种种行为，惹得天怒人怨，商王朝的统治岌岌可危。妲己：艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。姜子牙：邪恶势力的对抗者，法术高深，老谋深算，扭转乾坤之圣人也。哪吒：陈塘关总兵李靖之子，太乙真人之徒，获师父赠的宝物两件乾坤圈和浑天绫，生性好动，力大无穷，除暴安良，勇敢无畏，是小朋友们心目中的小勇士。