乌托邦可以写进作文里吗【一】
我们看《西游记》里面的孙悟空会72变，一路上降妖除魔，假如我可以像他那样会变，我会变成。
假如我可以72变，我希望自己变成一名医生。把残疾的小朋友变得和我们一样健康快乐，不再为行动不便而落泪，不再为看不见光明而烦恼，他们将和我们一样上课、做游戏，观察春、夏、秋、冬的美景。
假如我可以72变，我希望自己变成一条河流，把水送到南方干旱的地方，让那里的人有水喝，让那里的\'小草更绿，花开得更漂亮，让庄稼结满果实。
假如我可以72变，我希望自己变成一只可爱的啄木鸟，不但可以在天空中飞来飞去，想去哪就去那。还可以为生病的树木治病，将它们身上长的虫子吃掉，让树木长得更茂盛。
假如我可以72变，我希望自己变成一只猫，可以帮助人看粮食，如果我饿了，就把那成粮食的老鼠当肉夹馍。
假如我可以72变，我希望自己变成一只狗，能帮助主人看家，如果有陌生人来了，我就会汪汪地叫，这样主人知道外面有人来了。
我变的这些东西是不是的对人们有帮助呢？
乌托邦可以写进作文里吗【二】
一天晚上，我梦见了一个老人，这个老人给我了一瓶隐身药水，我就喝了下去。
我醒来的时候，我就发现我已经到了恐龙时代，突然，一只暴龙向我冲了过来，我就立刻跑走了。我就想：对了，我不是隐身了吗？我干吗逃呢。我就走到了暴龙的脚下，用针抽取了它的DNA，然后我给他注射了温柔药水，这只暴龙就听话了，我又把温柔药水给了其他恐龙，现在，地球上的恐龙就不凶了。接着，我又把其他恐龙的DNA给抽出了。
第二天，我就飞到了月球上，把恐龙的DNA放到了月球上，接着我又造了个人工太阳。过了一个小时，这些DNA变一只只小恐龙，它们有的在互相玩，有的在追来追去，还有的在互相打斗。它们玩得可热闹了。
第三天，我就把这些恐龙带到原来的地球上，我就造了一个“恐龙博物馆”，让这些恐龙开心地生活在地球上,让小朋友们经常来看这些可爱的小恐龙，这样，小朋友们会开心，恐龙也会开心的。
假如我能隐身，我真希望恐龙们能开开心心的生活在这里。
乌托邦可以写进作文里吗【三】
话音刚落，刚才还专心致志看书的妈妈，立即眉飞色舞地说：“假如可以穿越，我上初中的时候，我会刻苦学习，成为一名光荣的教师，开着自己的小骄车，还能教出许多许多优秀的学生。“假如可以穿越，我要回到八零年代，买上几大版猴票存着。报纸上的.这个人就因为以前买了几版猴票，现在什么都不愁，买套房子撕几张，简直是坐拥金山！”爸爸说。“假如可以穿越，我要去2020年，看看哪只股票最牛，现在好用退休金买上一大把。哈哈！不用说：做这种发财梦的当然是我那爱炒股的外公喽。“彤彤，你呢？”“嗯……”，我想了想，“假如可以穿越，我要回到二年级，我的眼睛就是那时不注意读写姿势才近视的。”妈妈听了我的话，若有所思地点点头：“其实，你现在注意读写姿势还来得及。”妈妈的话，让我忽然意识到：“假如可以穿越”终究是一个美丽的肥皂泡。我们既回不到过去，也去不了未来。
但我们拥有现在，只有把握好现在，将来才不会后悔。
乌托邦可以写进作文里吗【四】
小时候就听说乌托邦这个词了，他被用来指称不切合实际的幻想，知道有这本书也有很长时间了，直到最近才看到这本书，《乌托邦》语言优美流畅，字里行间无不流露莫尔先生悲天悯人的情怀，读来如饮甘露，如沐春风，给我留下很深的印象，平生第一次萌生写读后感的愿望，琐事分心再上生性懒散一直迟迟没有下笔，虽时隔多日却依然萦怀在胸，此书对我的影响可见一般。正如尼采通过学习查拉斯图拉代言，托马斯。
莫尔在书中通过拉斐尔讲述自己心目中的理想王国，我很欣赏拉斐尔的人格，他学识渊博周游世界阅历丰富，完全能够像莫尔和其他人所劝说的通过向国王献策谋取高位享受荣华富贵，自从拉斐尔游历乌托邦后就觉得他是世界上最理想的国家制度，他深知这一制度很难获得其他各国国王的赞同实行，这让我想起春秋战国时代的商鞅，他起先建议秦孝公推行帝道，秦孝公的反映很冷淡，即使降到王道也没能打动秦孝公，最后不得已提出霸道春孝公顿时来了精神\"亦步亦趋\",现实如此无可奈何，在理想与实行的两难中商鞅选择降低理想以求实行，拉斐尔选择即使实行不了也不降低理想以迎合国王，他为了自由甘于平淡。
托马斯。莫尔出身富裕家庭，喜好哲学(或是文学却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业，后来当了法官大臣，莫尔对社会底层的劳苦大众充满了深深的同情，即使是罪犯也表现出宽容，他并没有像别的律师法官一味指责罪犯的道德品行，绝大多数人是迫于生计才挺尔走险，从社会制度来看待犯罪问题。莫尔认为贫穷是一切罪恶的起源，贫穷是社会不公引起的，而社会不公是私有制引起的。他严厉批评国王贵族的贪婪残酷奢侈无度，深深同情劳苦大众陷于水深火热的疾苦，莫尔为拯救这些社会疾病开出消除私有制实行公有制的药方。
工人农民提出消除私有制实行公有制比如通过“打土豪，分田地”实现社会公正，我并不认为他们的多么高尚，站在自己的利益上且坚持这就是公正那是胜利者的专利;这一主张却是出自出身富裕而且是国家重臣的莫尔足见难能可贵，把高尚的光环安放在他的身上我想没多少人会反对。莫尔因反对国王亨利八世离婚及其暴政而宁不屈最终被下狱外，为了理想不惜违背自己的利益甚至牺牲生命仅凭此莫尔的品格足以令人敬重。
乌托邦是个四面环海的岛国，土地肥沃风调雨顺盛产黄金珠宝，和柏拉图的理想国一样实行精英政治哲学家治国;岛上人人都得参加劳动官员可以免除这一义务，但很多官员都会放弃这一特权，因为劳动对他们就是一种娱乐，每人每天只要工作七个小时就足以丰衣足食，而别的国家之所以整天工作还吃不饱穿不暧是因为要养活很多不干活的人如贵族富豪及其仆役，还有为他们提供娱乐的人。
乌托邦是共产主义国家，没有货币甚至连交易都没有，需要东西直接到仓库去拿，人们鄙视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银(他们的镣铐是金子做的，珠宝是小孩的玩具，大人要是戴珠宝就会遭到耻笑，不过值得一提的是他们却保护别国商人的私有财产，因为他们知道金钱对他们没有意义而对别国商人却意味着一切，这和苏联的共产主义的天壤之别。穿衣都是很简单的款式没有那么多的花里胡哨，这和八十年代以前的中国一样。吃饭都在大食堂里吃，如果你愿意自己做饭可以去仓库领取食物自己做，一般的人都不会这么做因为你不会做得比食堂可口，这和中国公社时代的大食堂又有很大区别。
乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热情，病人会得到很好的照顾，如果救治不了乌托邦提倡安乐，因为他们觉得病人放弃的是痛苦而不是享受，是上帝对生人的召唤，恐惧和不舍违背上帝的旨意是不受上帝悦纳的，当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐的，而且会尽心尽力的照顾病人直至亡，但他们并不提倡自，自如没经过议会和教士批准就得不到体面的安葬。
乌托邦实行宗教信仰自由，超脱于当时的加尔文主义，另外他们认为宗教信仰是公民道德的有力保障，一个连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗?乌托邦人工作之余很喜欢学习，他们唯一的娱乐就是整理自己的花园。乌托邦很注重对孩子的教育从严审核教材，绝不允许败坏道德，扭曲人生观价值观的内容出现在教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在禁止之列，所以他们比较单纯比较容易满足，不像今天媒体到处充斥欺诈暴力堕落的内容。乌托邦人反对战争特别是为扩张领土而战，但为了自由正义他们不怕战争，一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头，再不行就花钱请雇佣军，因为比起本国人的性命金钱是毫无意义的，大有《孙子兵法》上兵伐谋，其次伐交，其下攻城之意。
托马斯。莫尔不认为这个世界上有乌托邦这个国家，但他宁愿相信乌托邦就存在世界的某个角落，我也持这一态度，正如我们相信天堂，这有关信仰无关常识。
乌托邦可以写进作文里吗【五】
看了托马斯·莫尔先生作的《乌托邦》，这也是我完完整整看完的第一本书。由于时间和自己能力的关系，我对这本书也只能是浅尝了一下，如培根先生说的“taste”。看一本不朽之作，我喜欢先看它写作的背景。莫尔（1478——1535）先生生活的时期正是人类思想解放的高潮时期。文艺复兴时期的人文主义观念逐渐影响的一批知识分子，他们开始对这个社会的问题进行思考，寻求以人文主义思想为核心的改革。这个时期的人文主义者大都思想先进，反对中世纪的禁欲观念和神权主义，坚持以人为本，力求满足人的情感和兴趣，尊重个人的自由、个性。莫尔写这本书时是英格兰的大法官，是国王身边的“红人”。国王对他予以重用，这样更使得他认识到了当时社会的黑暗。年年的征战，导致无尽的税收，生产的停滞，广大劳苦群众遭受到了水深火热的痛苦。为此莫尔借助一个水手的口述故事，向人们展示了一个乌有之乡——乌托邦。“乌托邦”这个词是根据希腊语虚造出来的，指的是不存在的客观世界，乌托邦中所提到的“宪政”，是无法实现的空想社会主义社会。书中莫尔明确的讲到现实社会痛苦的根源在于财产私有，财产私有为社会万恶之源。并提出了具体的办法和措施，要一劳永逸地彻底解决当时社会的问题。然而乌托邦毕竟是个时代的产物，他的观点带有极大的时代局限性。下面我将从先行的眼光去分析当中的不足。
在乌托邦这样一个国家里，国家的权力是属于公民的，公民通过选举一层层的选出国家的领导者，他们将辅佐国王处理国家事物。这些领导者都是老年公民，他们以他们的经验来管理人民。在家庭生活中也是以最老最有经验的老者为主导，甚至一起在公共食堂吃饭的时候为了防止青年人的不成熟行为，莫尔将老人安排坐在年轻人中间。我认为这里就体现了他的一个局限性，以经验管理国家、治理社会的体制好吗？社会是发展的，经验是对过去的总结，这样以老者作为国家的管理者是不是不能很好的体现社会各阶层的利益？毕竟人都是有利益的，那么这个社会中的主要生产者，轻壮年的要求由谁来提出，又由谁来实现呢？第二个就是乌托邦大体上还保存自然经济的特点，其生产力的发展水平相当于16世纪初英国的水平。这是一个很大的局限性的表现，莫尔看不到生产力对与一个社会发展的重要性；第三，乌托邦并没有否定人们之间的不平等。乌托邦是有公民和奴隶之分的，前面我也说道只有公民才具有国家的权力，奴隶依旧不算平等的国家社会的主体之一，他们在生活上是不能和公民平等的，就连法律上都没有平等，在乌托邦这样一个理想的社会主义国家里依然留有这种不平等的思想。
乌托邦生活中那些重劳动和肮脏的劳动都是由这些贱民去完成的。可以看出莫尔先生还是留有努力社会中奴隶主的思想残余的；第四个莫尔没有给我们讲出为什么会有这么一个社会的出现。是乌托邦原来的最高统治者思想很先进，愿意把权力交给他的国民？假如是这样的，那么在他后来的统治者都有这么先进的思想吗？是不是这样的政体和他们的施政合宜有关呢？要么是人民自己去争取的？那么在为什么在这样的社会中还是会有国王这么一个最高的统治者呢？这些书中都没有提到。莫尔对劳动群众是同情的，但是他没有认识到劳动群众能够改变社会的制度；最后一点让我有疑惑的是这本书中，莫尔先生所倡导的公有制。莫尔先生认为的公有不仅仅是在生产物上面的公有，也是在生产上的公有。这个在我看来是很不可思议的。是什么导致人们有了这样的积极性，这么喜欢劳动呢？人们到底是怎么样才形成的这么一种思想观念的呢？这些在书中都是找不到答案的。我想上面的几个问题可能这是莫尔先生没有想过的，有可能想过，但是在那样的时代背景下也没能的到答案的。
以上都是我对《乌托邦》很浅显的理解，和我自己的一些疑问，里面必然会带有我对莫尔先生思想的不深刻的理解。
乌托邦可以写进作文里吗【六】
一阵风吹过，吹散了那片薄薄的白雾。我站在热闹非凡的大街上，耳畔是老百姓的叫卖。仰首，映入眼帘的是一扇石门，石门上方悬挂一块檀木，上面龙飞风舞的写着三个大字琼亭园
不知为何，我轻轻推开了石门，一只脚刚迈进门槛，一片片花瓣就飞舞着落到碧绿的草地上。抬眼望去，白色花朵，陪着墨色的树干，显得十分俏丽。慢慢走向院内深处，我在一棵最茂盛的琼花树前停下，伸出手，抚摸着它。“叮咚，叮……”一阵琴音想起我的目光迅速被吸引了微风阵阵，轻纱飘动，一双纤纤玉手和紫檀古琴出现在我的视野。忽然，风大了起来，白纱飞扬，让我把石亭中这个倾国倾城的绝色美人看得更清楚了。
一袭粉衣飘飘，腰间一根紫色丝带束腰，一张不施粉黛的小脸，没有有点儿表情，可是那双剪水秋瞳中期、却透露出了淡淡的忧伤。三千青丝，仅一根白色发带束着，和一支白玉发簪挽起。额前，几缕发丝调皮地垂落下来，随着她的动作而晃动。
正当我已沉浸在琴音之中时，琴声却诧然停止，取而代之的`是悠然的箫声。那箫声清脆悦耳，格外好听。悄悄的，一位长亭玉立的白衣男子出现在亭中。他束着墨发，但大多发丝却任意地捶放在脊背上，白皙的手轻轻地拿住箫，纤细的手指在玉箫上跳跃，浑身散发着温和如玉的气息。
箫声又渐渐停止了，但没过一会儿，琴声和箫声再次默契地响起。突然，音乐越来越激烈，也是这个时候，旁边忽然闪出了一抹黑色的身影，是一个拿着剑的男子！他眼神冷冽，在石亭前面舞起剑来。跨步，挥剑，跳跃。男子的动作干净利落，在一个片片琼花瓣落下来的时候，他眸中波光流动，一瞬间，无形的剑气刺向花瓣，让花瓣旋转起来，形成了一个“花瓣旋涡”。过了很久，我忍不住上去和他们交谈，我们一见如故，仿佛是多年未见的好友一般。
我一直在想，假如我可以回到古代，我会是谁呢？或许是个书生，或许是个侠客，也许是个平凡的老百姓……
乌托邦可以写进作文里吗【七】
在一天晚上，我做了一个梦，梦见我可以隐身，也可以现形，为他人默默地贡献着。
我隐身之后，来到一个阴暗潮湿的大森林，那里绿树成荫，远看像森林穿上了一件碧绿的衣裳，近看就像一个绿色的大迷宫，一望无际。我走着走着，发现有一只凶恶的狼正追着一只小鹿，那只狼张着盆大口，露出了狰狞的面扎。我想：这只鹿这么小，我不能让狼伤害它。于是，我拿出我随身带着的放大镜，把放大镜的一面对着阳光强的地方，另一面对着狼的眼睛，使狼看不清眼前景物，急得团团乱转，这时，那只小鹿早已跑得很远。
我又来到一辆公共汽车上，准备回家给妈妈报喜，没想到车上很挤，一个空位子都没有，途中我发现有一个鬼鬼祟祟的人，我顿时想到了“小偷”这个词。呵！果然不出我所料，他看了看四周，悄悄地把手放进他邻座的包里。我赶紧抓住小偷的手（小偷看不见我）不知怎么回事，使劲想挣脱，我又使劲抓住，小偷力气也越来越大，我快支撑不住时，没想到那个包的主人发现了，打了110，告诉车长不要开车门。结果那个小偷落网了。
回到家我恢复了肉体，把事情的经过告诉了妈妈，妈妈还奖励给我一顿丰盛的晚餐呢！
我醒来后想：我真想变成隐身人，为人类做出更多贡献呀！
乌托邦可以写进作文里吗【八】
假如我可以变，我想变成一只青蛙，做保护庄稼的好卫兵。我既可以给农民伯伯捉害虫，也可以在水里跟鱼儿、小虾、螃蟹等交朋友，还可以到森林里去参加动物宴会。想想这样的生活是多么有趣啊！
假如我可以变，我想变成一条蚯蚓。我是农民伯伯的好帮手。我能够松土，使土壤变得疏松，使地面的水分及肥料深入到泥土里，从而让庄稼长得好。
假如我可以变，我想变成马良的神笔。我可以画出叽叽喳喳歌唱的小鸟；还可以画出汪汪直叫的小狗。我可以让所有人过上幸福、快乐的生活。让正在生病的人们不再生病，让贫穷的人们不再遭受贫穷，让那些失学的儿童能够全部上学。
假如我可以变，我想变成一只小鸟。我可以在蔚蓝的天空上自由自在地飞翔。我可以为人们捕捉害虫，可以保护森林不受害虫的侵害，使树木长得越来越茂盛。我会用美妙的歌喉为人们唱歌，为人们驱除疲劳。
假如我可以变，我想变成一只勤劳的蜜蜂。我每天迎着朝霞出，披着余晖归。我为人们采花酿蜜，让人们过上甜蜜、幸福的生活。
假如我可以变，我还想变成很多对人类有用的物种。从今往后，我要好好学习，我希望自己变成一个对国家有用的栋梁之才。
