宝妈七年没上班找工作文案【一】
最近观看了《人生七年》系列纪录片，能够观看的完整电影系列仅有英国版，也是最早的母版。其他的如日本、德国、美国、瑞典版本的线上资源均不齐全。对我来说，《人生七年》是对我影响力最大的成长类纪录片（迄今为止）。
《人生七年》是英国著名导演迈克尔、艾普特拍摄的系列纪录片，是影响半个世纪之久的开箱之作。在长达半个多世纪的时间里，导演每隔七年采访记录一次片中人物的经历和变化。采访对象来自英国社会的不同阶层、不同家庭；分别记录了他们7岁、14岁、21岁、28岁、42岁、49岁、56岁的生命轨迹。
影片从1963年伊始，时间跨度达50余年。2019年《63up》即将上线。艾普特是拍摄了《纳尼亚传奇》的知名导演。他拍摄人生七年时，年仅20出头。如今已是80多岁的艾普特已经是享誉世界的英文导演。从一九六三年开始，他分别记录了14个孩子从童年到老年的成长经历。我可以在数小时内直观的感受到他们的生命轨迹和情感状态。影片看完后，我脑袋里充斥着两个字――震撼！
直击心灵的震撼和情感冲击。
关于纪录片的内容我不再赘述。截止2012年，人生七年系列电影已出完成八集拍摄，结构庞大，人物众多。关于人物的细节和情节走向，我记的并不清晰，这里我只谈谈这部片子对我的冲击。
第一：环境影响人的成长，并非是后天造成的。而从先天就已经开始父母生活的环境直接影响下一代。父母对改造环境的态度和改造环境后的变化，对孩子性格的形成息息相关。家庭对一个人的影响是毕生的。如果：我从富人的.家庭长大，成年的工作环境和情况状况不会太差；我从穷人家庭长大，即使我付出的努力几倍于我的同龄人，成年以后的境况也不会太好。（相较于精英阶层）
第二：性格决定命运！一个人性格的形成与他的父母直接相关。自信开朗，健康活泼，优柔寡断，文弱内惧，我们都可以从我们的父母身上找到影子。其次，原生家庭和社会环境间接影响人的性格。
我接受的教育、社区环境、成长中遇到的人、选择的职业与工作……也会间接影响我们的性格和与之对生活的态度。
第三：拥有长远目标的人更容易成就大的事业。在童年时期，有清晰职业追求的人更容易获得事业上的成功。如同年的职业追求是医生、教师、律师等，我们长大后多数会从事与之相关的职业。童年时有长期爱好和大理想的人，他们的职业追求更高、对社会的贡献更大――但前提是真正热爱和长期喜欢的事物，且要有坚韧和积极乐观的性格。
所以，知道自己喜欢和真正想要的东西、有清晰的蓝图是十分重要的。这部纪录片还告诉我一件事：成年并不意味着成熟，成长是一生的修行！在人生的不同阶段，面对生老病和时代环境的变化，我们随时都要准备学习。在心智和智力进入成年以后，我们仍然需要随时代的发展而不断的学习，更新。不断完善自我，才会具备成熟的人格。
且活着并不只是为了生存而活着！
宝妈七年没上班找工作文案【二】
《人生七年》，制片方挑选了14名7岁的孩子，以阶层的视角每隔七年观察他们人生轨迹的变化。已经看到了第3季，这群孩子已经21岁，和现在的我年纪差不多。21岁的这群孩子中，有些人的目光已经暗淡，有些孩子的目光则变得更加锐利，目光之后则是与梦想的距离。
第3季，最令人惊讶的是，一个出身富裕家庭的孩子意气风发的对着镜头说：“我认为这个节目有意误导了观众，节目只展现了我现在成功样子，而没有表现出我为取得这种结果所付出的努力。” 我觉得也是，评价一个人仅看他的梦想有多远大，那么对大多数人是不公平的，毕竟不是每个人的起点都会是那么高，不是每个人都有足够的视野能支撑梦想的远大。评价一人一物，看他与梦想的距离，这不更合理吗？如果非要认为蝶蛹破茧成碟的努力是卑微而不值一提的，那你只是一个思想混沌、情感粗糙的人。
记得有一次和一个，朋友，聊到关于高考的话题，我说：“怪不得你高中压力那么大，毕竟从小到大，你的家庭给你提供了最优秀的社会资源，你没有理由考的差。”在同一个尺杆下，我们都有跳过1米5的能力，但是种种原因，你比我的起点高了30公分，你的梦想可以是跳过1米8，我的梦想只能是跳过1米5。如果我和你付出同样的汗水，我永远无法超越你。如果你和我付出同样的汗水，你取得的成绩也不配嘲笑我，当你在嘲笑别人的时候，你也会惊愕，原来有的人起点就是1米8。但是别人能跳跃的尺干高度是不以你的意志为转移的，依然在那，那管他呢。我不在乎我最终能跳多高，我在乎的是我为能跳到多高所付出的努力。现代人总是太累，无非心孽太重。
放大格局，《人生七年》里的孩子，虽然他们是那么努力，在21岁时的人生轨迹，也基本按照自己7岁时对自己的人生设想运行的，但是没几个人跳出自己生活的圈。7岁孩子对人生的设想？7岁的孩子对人生能懂啥呀？7岁的孩子的人生设想无非是他周围环境的思想意识在他脑海里的一种投射，所谓的设想不过是所处环境的社会意愿，孩子不过是实现这种社会意愿的工具，一个个孩子在21岁时看似踌躇满志，其实他们中有谁跳出了那个圈，到年老时，真会觉得自己这辈子过得幸福和值得吗？不信，你可以接着看，虽然我还没来得及看《人生七年》的后面几季。在社会规范面前，最大的无奈不是“金箍在头，欲说还休”，而是“金箍在头，你却不知”。想说的是，能跳出自己生活的圈，过自己想要的生活，这是一种能力。
思想多元时代，一家之言，不必奉为圭臬。生活是自己过的，真当生活过不下的时候自然会改变；路是自己走的，真当走不下的时候自然会拐弯，何必总是听外人指手划脚。生活面前，谁都不会是备胎。不独立思考，人云亦云，只会让我沦为生活的奴隶。如果有些事情，非要说意义，那么评价这种意义的标准是什么？如果有些意义，非要说标准，那么为什么非要用这种标准束缚自己？蚕蛹十七年的暗无天日，但是它自己觉得值，这还不够吗？我不怕暗无天日，但我怕看不到希望。我不怕到达不了目的地，但我怕看不到路上的风景，所以，你也不要多想。保持一份沉默的默契，这不很好吗，为何非要为这种无聊的论调而论战，不累吗？要相信，时间可以抹平一切，就不能有点耐心吗？
“爱少年时代，放肆而无害。”—致沸腾的岁月
宝妈七年没上班找工作文案【三】
当我看到《人生七年8》的最后一幕，一个长镜头慢慢地从老Tony身上离开，那个记载了他童年、青年的生活并且一度荒废的赌马场的新模样逐渐清晰，成为伦敦奥运会的主运动场的时候，时间的魅力聚焦在了这个小时家境贫寒、父母离异，现在生活美满、子嗣绕膝的老头身上。我体会到，这56年的时光映照在了这14个人的身上，是多么神奇。
准确的说，这并不仅仅是一部纪录片，这是一个系列片。在1963年，导演迈克尔—艾普特为BBC拍摄了一部名叫《人生七年》的纪录片，他们挑选了来自伦敦的14个7岁的儿童，采用每7年跟踪拍摄的方式，通过跟踪他们的人生轨迹，来研究英国社会存在的社会阶级凝固的问题。到
的确，好像是达到了。14个人之中，有4个人家境殷实，接受了私立学校的教育，他们的人生同样留在了上流阶层（除了其中有一个人自愿当了教师这一好像在英国不太赚钱的职业）。10个中产阶级以及穷人里面，只有一个人成功了，Nicholas成为了一名大学教授，其他的9个人依然生活在底层或中产。然而他们都站在追求“幸福”的大厅里，而且他们幸福的“天花板”一样高。
John小的时候想要参政，14岁的时候他曾经表达了自己的政治看法，口吻像极了残酷无情的独裁。然而42岁时，John没有成功参政，在成为一个律师之后，他喜欢上了园艺，脑袋半秃的他自己调侃说：“如果我20岁的时候说自己喜欢园艺，大家肯定以为我疯了。”
Neil大学辍学，21岁时他在伦敦建筑工地工作，28岁时他成为流浪汉，靠政府的经济金过活，在当时的采访中，从他不停抖动的身体和涣散的眼神中可以明显感到他的
在21岁以后宣布离开这部纪录片的.Peter被当时的报纸抨击为“撒切尔夫人时代英国的愤怒共产青年”，然而56岁时他回来了，而是以一个崭新的身份。他成为了一个乐队的成员，而且还获得了音乐奖项，在音乐界获得了肯定。
你瞧，他们的生活也挺好的，就像一个走进迷宫的孩子，兜兜转转之后，总是能找到父母急切的拥抱。
《人生七年》就是这样一部片子，他平铺直叙，毫无矫揉造作，真实是他唯一的追求。真实在那三个女孩儿越来越发福的身材上，真实在那越来越多的秃顶上，真实在每一句台词，每一个故事，每一处起承转合，伤感又温情。当我们看到他们脸上的皱纹越来越多，身材越来越走样，头发再也不像从前那么茂盛的时候，我们还会想起他们年轻时的模样。他们也曾经想改变生活，想成为演员或者政客，然而在时光面前，一切都变得圆滑。就像匠人手里的一把美工刀，把每一个人像玉一样磨得通体圆润，在时间这条湍急的河里，像一条灵活的鱼儿一样，不再跌跌撞撞。
这只是一
宝妈七年没上班找工作文案【四】
。一般家庭的主要开支就是房租（房贷）、伙食和交通费，如果要多存钱提早退休，最快的方法就是把这3项开支减少到最低。他们为了省钱，曾搬到了西雅图China Town的便宜房子里，只要400美元租金。因为房子太小，一炒菜，警报就会响起来，只能把门开着，不然整个房间都会充斥着油烟。后来，因为不安全，他们才搬到了大学城区内的学生公寓，租金900美元。
他俩的收入算是中产，朋友们无论是买还是租，都至少要有3房2厅，越大越好。但他们认为，2个人需要的空间根本不多，房子大部分的空间都是闲置不用的。房间大了，还得添置家具和电器来填满那些空间，清洁的时间也会很长，完全没有必要。
宝妈七年没上班找工作文案【五】
看书累了，我喜欢看看记录片，那是另一种读书。
昨天看了纪录片《人生七年》，看完后感概万千。
片子是英国格拉纳电视台拍摄的，选择了来自英国不同地区、不同家庭背景的14位7岁的孩子，每隔七年一拍，记录他们的想法和生活。从7岁到56岁，跨越半个多世纪，记录了他们的大半辈子。而这14个孩子的未来，精英家庭出身的孩子无一例外的过着优渥的生活；三个中产家庭的男孩，仅有一位进入牛津大学，其余两位仍旧中产；而那几个来自于底层社会的孩子，年老的他们无一不做着普通的底层劳动，甚至与失业相伴。
这本来是一个揭示英国阶级流动固化的纪录片，然而放在如今的
这是一个很容易引起争议的结论，有人会说：你的意思是家里有钱的人才能上清华北大？
我不是这个意思，我只是认为一个人的努力和他所能得到的资源是互补的。什么是资源？比如说
再举个例子，两个同样努力的孩子，他们的成绩也许差不多。到了暑假，有名师辅导班，一节课500，家境好的孩子眼不眨心不跳的可以掏钱补习。而家境差的呢？他或许要帮家里干活、或许要去发传单挣生活费……慢慢的、慢慢的，两人的差距会越来越大，这不是努力就可以弥补的。
老祖宗有句话叫“寒门出贵子”，确实现实中也是有活生生的例子的。往远一点说，有名臣宋濂之流，往近一点说，马云总算一个吧？然而
我说“寒门难再出贵子”，还因为一个人的家境决定了这个人的眼界。在古代，交通不便，我没有见过的，就算你家境好也不一定见过，可是现在不一样了。或许你还在美术课上学习断臂维纳斯的美，人家已经站在卢浮宫自己领悟了。而片中，三个精英家庭的小孩说他们读《金融时报》、《观察家报》和《泰晤士报》，他们对自己的未来甚至已经有了隐隐地规划——做律师、上剑桥的三一学院。但是出生贫寒的小孩呢？他们远远没有如此眼界，他们只希望“见到爸爸”、“做个赛马骑手”。当然，理想没有贵贱，谁说想见爸爸不是孩子最纯真的愿望呢，只是阶级的远见性由此已经可见一斑了。
老一辈有一个说法：一个人的手骨肉匀称、细皮嫩肉，那么他是一个有福之人。以前觉得封建迷信，现在却觉得大有道理。为何呢？细皮嫩肉说明什么？说明这个人很少干活或者不干活，那么他的家境一定不错，一个家境不错的人，只要不出大问题，将来再差能差到哪里去呢？
站得高你才能看得远，终究寒门难再出贵子。
宝妈七年没上班找工作文案【六】
你不是我一个人的，还有你的父母。他们同样的爱你，要是我把你在他们那里把你抢走你，带走的是他们一生的希望，我更会内疚我把你的前途毁了，还是那句话不是我不爱你，爱你方式不一样而已，因为我想把最好的留给你，你明白吗？
没有我，你也许过的更好，找个更适合你的人，也许她能给你带来更多的幸福快乐，和有利于你的前途发展的机会，但是我不能，我能给你就是把生命中最好的留给你，因为爱你超过世界上任何一人，
你说我让你流过泪，让我尝尝那滋味；你可知道你流泪时；先肿的是我的眼，每当想起你我相遇的日子，我的笑容留在我经过的每个角落；你知道吗？
你现在变成什么样子了那？胖了还是瘦了；这两年你是否，也同我一样因为想念；在泪水中醒来；之后我跑偷偷跑到，你上班经过的小区，看到匆匆赶路的你，不知你是否发现，从那以后我再没有见你，后来你写信给我；你说你是爱我的，你问我能懂一个男人连自己心爱女人保护不了的心情吗？信我没有见到是父亲转了几句话给我，并转达了，你从来没有离开我的生活。
阿姨传话你家有我没有她，所以至于开头你要和我领结婚证；拒绝原因之一，听信你写了几张，我当时看你对我有好感，在我快离开那地方时，写信给表达对你的好感，因为对你一无所知，你是否有所爱，要是有了所爱我祝你们幸福；喜欢你是我的自由，接受不接受是你的权利；我尊重你选择；怕我错过那次机会；成为我永远的遗憾，很快领导转话，你感谢我能看上你，你刚留学回来，不打算考虑这些，虽然那次流了泪，我尊重了你的没有再打扰你，因为我得知一个秘密，你是高xx弟，我是农村的长大的，字不识几个，我们是错误的相遇，爱上了错误的人；怕有错误的交响曲，所以我和你失去联系也许是缘分折磨人，你我在网络再次相遇，我不知情，我傻傻的等你的到来，回到自己的城市出了事情，竟然把我手机收走的人，把电话打给了你，我安全不之情，我的手机卡被留在哪里了，后来你和我联系时说；是你和你的朋友报的案，那时我还不知道我的手机什么时候有了你的手机号，我被打时我心里非常恨你，要是没有遇见你一生不会尝到那种痛，也感谢你让我学会了成长，
后来你再次联系我，你父母逼着你结婚，那女的你不喜欢，女的也不爱你，你要和我逃跑，我为你父母同时感到心疼，我拒绝只能等你三年，因为你打算去读博，他们不同意我们的事，而且你说我写的东西；让一个经常进入网站的一个杂志编辑，看中我写的。
后来里面你的笔友看不下去找你谈话，你为何人不让他们发表我的文章，你说后再在才知道是你的女友，利用你的名义拒绝的，而且删除了，为什么只是喜欢过你，为什么连我爱好也要受到影响那？对我公平吗？
还有那个删除我的文章网站编辑，为了讨好你，给我的文章乱扣个帽子，也就是网站给那些喜欢你们网站的人的态度，对人，不对事对吗？私情为先吗？你说他们是事业单位领导，你的姨夫是他们上次。我就没有打扰你们生活干嘛这么对我那？我为你吃的苦还少吗？你说那个女人，还打算收拾我那？
来吧是福不是祸，是祸躲不过，她父亲 的单位我认识，因为他想当我哥，我逃跑了，谁让我是老百姓那？就利用他的关系把我了吧，我做好准备了。
难道，只需当官的.有权放火，不许百姓点灯，是这个意思吗？无论对错我们这些无权最普通百姓必须服从是吗？不然你们就拿起武器收拾我，逼使别人怕你，就别想受到别人的尊敬，我不要过牛马的生活，我要过人的生活，我相信这个社会还有主持正义的地方或人。
我找对象时，你托人给男方领导打电话说我和你定亲了，你说你会说服你的父母，娶我回家，人家孩子说怪自己没有本事，我和你住在一起了，我怎么不知情，但是我不喜欢这种方式，你可以联系我的家人或我，你让我怎么做人那？竟然你说我们定亲了，那我问去年我在市里，听事业单位传你和你父亲消息，把我也扯进去了，女孩子也不想想自己是农村的，人家的家人能看起她吗？赖着你不放想沾你的光，我没花你一分钱吧！传说你结婚了，你的妻子在市里养月子，
你结婚没有公布是我怕我去闹，我以什么理由找你闹，我们连手就没有摸过，对了按他们说的你结婚时间，我找对象时间在你之后，你为什么还制止我们，而且他们说你结婚的时间；和你父亲和我说的时间也不一样，怎么回事啊！你结了两次？不相信吧在市里就传的沸沸扬扬的。
可是今年吧我来到你的家乡，无意中进了你朋友的店，传话给我你没有结婚，说五一去我家像我提婚，可是我没有等到，说你工作努力出国学习了回来后和我结婚，说以后不便给给我传话了，你父母拿我家人安全威胁你，可能有变话。
伤害我及家人什么理由，难道，我嫁别的男人你不同意，我嫁你他们不同意，请问你父母什么意思让我单身吗？这是叔叔老百姓父母官规定吗？
而你活不见人，不见尸，你真的让没识几字没有见过世面的我傻眼了，哪怕你与我见一面谈谈，你把难题留给了我，我唯一能想到是离开这世间，可是又怕连累我的父母，难道我就没有出路了吗？我的性格就是犟脾气，我不惹事但也不怕事，但是请你们给我个出路，我只想不让美好的事情；成为恐怕的事，
渴望同你一起吃个便饭，还请给我个真实的答案，两年你没有给我机会，我是爱你，但我不想当个爱情的傻子。那个消息是真是假，请亲自和我说清，你们已打扰我生活了，可以吗？期待与你的相遇。
我怕你我分离成为今生的永别，你理解一个接近三十女孩子心情，你能理解吗？你应该拿出男孩子潇洒吗？因为爱你多一点，所以我想你亲自给我一个答案好吗？我一个晚辈不能否认叔叔阿姨的话吧！也不忘你的好。因为我想有个家了，你会来娶我吗？
宝妈七年没上班找工作文案【七】
看书累了，我喜欢看看记录片，那是另一种读书。
昨天看了纪录片《人生七年》，看完后感概万千。
片子是英国格拉纳电视台拍摄的，选择了来自英国不同地区、不同家庭背景的14位7岁的孩子，每隔七年一拍，记录他们的想法和生活。从7岁到56岁，跨越半个多世纪，记录了他们的大半辈子。而这14个孩子的未来，精英家庭出身的孩子无一例外的过着优渥的生活；三个中产家庭的男孩，仅有一位进入牛津大学，其余两位仍旧中产；而那几个来自于底层社会的孩子，年老的他们无一不做着普通的底层劳动，甚至与失业相伴。
这本来是一个揭示英国阶级流动固化的纪录片，然而放在如今的中国何尝不适合？有人做过一个调查，清华北大的学生，其父母社会经济地位高的比例远远比社会经济地位低的要多。也就是说，他们之所以会在清华北大，很大一方面是因为他们的家庭条件优渥。
这是一个很容易引起争议的结论，有人会说：你的意思是家里有钱的人才能上清华北大？
我不是这个意思，我只是认为一个人的努力和他所能得到的资源是互补的。什么是资源？比如说中国政法大学的研究生考试，每年都会有本科生期末考试的原题出现，而这些原题，本校的学生是要比外校的学生容易找到的多，这就是资源。
再举个例子，两个同样努力的孩子，他们的成绩也许差不多。到了暑假，有名师辅导班，一节课500，家境好的孩子眼不眨心不跳的可以掏钱补习。而家境差的呢？他或许要帮家里干活、或许要去发传单挣生活费……慢慢的、慢慢的，两人的差距会越来越大，这不是努力就可以弥补的。
老祖宗有句话叫“寒门出贵子”，确实现实中也是有活生生的例子的。往远一点说，有名臣宋濂之流，往近一点说，马云总算一个吧？然而中国十三亿人，宋濂马云之流有几个？为什么每出一个就会轰动一时、远近闻名？因为这样的人太少了呀，谁会巴巴地去报道哪个首富家的儿子开了什么公司（王思聪除外）？谁会去关注哪个二代出了什么成绩？因为在人的潜意识里，这都是正常的，只有那些辛辛苦苦从泥潭里爬起来并且走上人生巅峰的人，才会安慰吾等凡人的脆弱心灵。你看，寒门出贵子，我们努力了还是可以成为凤凰的。
我说“寒门难再出贵子”，还因为一个人的家境决定了这个人的眼界。在古代，交通不便，我没有见过的，就算你家境好也不一定见过，可是现在不一样了。或许你还在美术课上学习断臂维纳斯的美，人家已经站在卢浮宫自己领悟了。而片中，三个精英家庭的小孩说他们读《金融时报》、《观察家报》和《泰晤士报》，他们对自己的未来甚至已经有了隐隐地规划——做律师、上剑桥的三一学院。但是出生贫寒的小孩呢？他们远远没有如此眼界，他们只希望“见到爸爸”、“做个赛马骑手”。当然，理想没有贵贱，谁说想见爸爸不是孩子最纯真的愿望呢，只是阶级的远见性由此已经可见一斑了。
老一辈有一个说法：一个人的手骨肉匀称、细皮嫩肉，那么他是一个有福之人。以前觉得封建迷信，现在却觉得大有道理。为何呢？细皮嫩肉说明什么？说明这个人很少干活或者不干活，那么他的家境一定不错，一个家境不错的人，只要不出大问题，将来再差能差到哪里去呢？
站得高你才能看得远，终究寒门难再出贵子。
