泰山中考押题记叙文作文【一】
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点;②道理论据(引用名言要分析。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等。 ⑶次序安排(照应论点;⑷判断论据能否证明论点; ⑸补充论据(要能证明论点。
泰山中考押题记叙文作文【二】
每次，当我怒不可遏地对儿子发火以后，心中都会充满悔意，大概这也是每个为人父母者的心态。可早知如此，何必当初，为什么气愤时总会那么淋漓尽致地表现出来，总能让自己变得那么歇斯底里，恨铁不成钢也好，一条道走到黑也好，坚持到底誓不回头也好，反正只要一发火，只要有了开始，就必须要有一个结果，而这个结果却总要以孩子的痛苦为代价，不是痛哭流涕，就是大呼小叫，不是大声求饶，就是誓反抗，搞得像两个人的战争似的，最终总想以自己的胜利来划上圆满的句号。
但这个句号并不圆满，心中的痛苦会像残缺的玻璃一样刺痛自己，孩子的每一声哭泣也都会像滴沥的硫酸腐蚀自己的心脏。悔，便无声无息地在怒气的余波中疯长。后来，就安慰自己，既然做了，就别后悔，可就是无法让自己不做，似乎永远没有一个合适的方法让自己不致于动怒。 但人是可以不动怒的，就像母亲教育我的时候一样。我从来没有被母亲骂过一句，但却那么敬仰，没有任何神灵可以相比。
她都说些什么?我听到的是她一句句谆谆的教诲，一番番耐心的话语。我做不到!不知为什么。是父亲的液，还是自己的'粘质?内心的叛逆和胆小一样明显，个性的固执和单纯一样令自己恶心。
泰山中考押题记叙文作文【三】
但是世界上并不存在完美的说法，屋子里传来了打“牌九”的嘈杂声。依晰可以听出有人喊“下注的快点下注!”有人在借钱“翻本”，有人讨债还钱，有人把烟头摁熄,不耐烦地催促某人出牌......鱼龙混杂的声音划破原本宁静的中午，窗前写作业的小学声气得把手中的笔摔在地上，其中，也有一个个不为人知的家庭慢慢支离破碎：女的捏住存折，男的动手打妻子，企图把她手中的存折一把夺过来，小男孩抱住父亲的裤脚，老人在一旁流着浑浊的眼泪，有一口没一口地抽烟，叹息声，火药味在天花板下蔓延......
走进那见小平房，每个赌博者的眼中分明写着玩世不恭和司空见惯;有的眼睛红红的，别以为他在惭愧，其实他输得眼睛冒丝而已，就像一只发疯的狮子;有的眼神里写满了贪婪，眼珠子快给溜出来了;有的带着黑眼圈，蓬头盖面的，不知道的还以为是从动物园逃出来的熊猫呢，肯定又该在小平房里面“浴奋战”了几十个小时吧......
看到桌面上花花绿绿的钞票，我有点漠视以对，因为这里面又该表明有多少个家庭又要支离破碎了吧!
难道不劳而获的事情真的那么好吗?那自己的家庭幸福来赌一把真的就那么痛快吗?
有时侯，我真想把这幢小平房给烧了，烧光它多好，最好把里面的那些人也烧，把那些赌博的灵魂从我们身边消失得干干净净，该有多好啊!
现实终归是现实，我慢慢走进步事业了小平房，人是出来了，但是心还在那里，我静静地坐在篮球场里，有点伤感地想着刚才的一切，呆呆地看着远方的草林，陷入一时的沉思默想......
忽然我的.思绪被打断了，只听到外面一阵子慌乱，不知道是谁打了110，警察马上赶来逮捕了这些亡命之赌徒，那些人还不悔改，骂骂咧咧的把警察叔叔骂了个狗淋有，警察叔叔比我更冷漠地看着这些人，大概是因为他们觉得这些赌徒根本就不是人的缘故吧!看到这，我拍手叫好，赌徒们均把冷冷的余光扫给了我，还真是凌厉啊，但是我的目光更狠，就是赌博害我的亲人走上了不归之路，叫我如何怜悯这些人呢?我看着桌面上花花绿绿的钞票，这些下足了铜臭味道的赌资，我发现他们的人生该多么悲惨啊，也许他们的人生价值只值这区区的几千块钱吧!
赌徒被押走了，我看着榕树，有点若有所思地自言自语：“你愿意让你的人生押上这么少的赌资，赌一把么?
一切又重归于寂静之中，榕树落下的叶子打着旋儿地落下，悲伤淡淡地充斥在其中。“人生真的要押上赌资赌一把吗?”我淡淡地执着着，叶子依旧那样轻盈地落下，它大概不知道对大地而言，它该是如此的沉重哪!
泰山中考押题记叙文作文【四】
古人云：没有规矩，不成方圆。规矩是做人之本，是立事之基，是社会和谐发展的保障。
当下，很多人都有一定的规矩意识，都懂得遵规守矩，但这种对规矩的遵守多局限于有外在约束和监督之时，很多人一旦处于公共场所，一旦失去了监督和约束，便将规矩忘得一干二净，做出一些让人感叹的事来。
有不看红绿灯的“中国式过马路”，有占用机动车道的“暴走团”，还有随地扔垃圾且强词夺理的“凤爪女”。他们把公共场合当成了自家客厅，想怎样就怎样，只考虑自己舒服，全然不顾他人的感受。在有约束有监督的时候遵规守矩很重要，在没有人约束和监督的公共场所仍能遵规守矩更重要且更难做到。
在公共场所守自觉遵规守矩，能彰显人格素养，提升做人品位。当那一大群“中国式过马路者”对闪烁的红灯视而不见而随意穿行在车辆和人流中时，如果唯有你能牢记“红灯停”的规矩，控制抢行的，静待绿灯，那么你一定会成为攘攘人群中最美的风景。在没有约束和监督而失去自控的公共场所，仍能做到坚守本心，不忘规矩，这真的很难。能够做到这一点的人，一定是个有自控力的人，而良好的自控力正展示出了良好的人格素养和崇高的做人品位。
在公共场所自觉遵规守矩，能体现出对他人的尊重，展示出博爱的情怀。己所不欲，勿施于人。“暴走团”们请想想，如果你是司机，看到所谓别人肆意占用行车道，你的感受会如何；“凤爪女”们请想想，如果别人在你面前肆意乱扔垃圾，你的感受会怎样。当自己的失礼行为让他人觉得不舒服时，其实就已经冒犯，甚至侵害了他人，只是我们可能没有意识到而已。在公共场合，我们要将心比心，设身处地为他人着想，自觉遵守和维护公共秩序，体现出对他人的尊重，展现出由已及人的博爱情怀。
在公共场所自觉遵规守矩，能引领文明向上，促进社会和谐发展。如果，公共场所到处都是无视规矩的“中国式过马路者”，到外都是自私自利“暴走团”和肆意胡为的“凤爪女”，我们的生活还有何规则和秩序可言。我们要自觉遵规守矩，不率性胡为，不失礼失范，并以自己的行动去引领更多的人遵守规矩，维护秩序，促进社会和谐。
朋友们，“没有规矩，不成方圆”，公共场所的规矩更是需要从你我的自觉遵守做起，只要人人都能自觉遵规守纪，我们的生活一定会更美好。
泰山中考押题记叙文作文【五】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
