是了,我们内心总是会抱有一些侥幸,这是人的心理。总觉得别人做错了的事情,自己一定不会做错,不过是那个人运气不好而已。可事实总是证明没有谁会一直运气爆棚,也不会有人一直气运不佳,不过是风水轮流转而已。待我们去尝试过了,遍体鳞伤的时候才懂得原来自己最亲的人说的话都是真的`。也有很多时候,我们明明已经知道了这件事情最后的结局会是如何,往往也知道了真相,可我们还是忍不住的去欺骗自己,获得那么一点短暂的欢愉。能让自己得到一时的快乐,可最后往往还是不得不接受。有些真相或许会出乎我们的意料,我们的大脑皮层会下意识的拒绝接受,这个时候,我们心中 就会有一个幻想的梦出现,假装自己什么都不知道,还自欺欺人。
可现实总是残忍的,生活也总是这样务实,它会残忍的撕开你的一道伤疤,并在里面放点调味料,就和在伤口里面放了盐水是一样的感觉,只不过这个调味料是时间,看似你的伤口已经开始结疤,你也已经选择性的去遗忘了它,可是时间越长,撕开这道伤疤的时候就会越疼,留的痕迹也会越深。短暂的疼痛远比永远的痕迹好太多了。只是人啊,总是学不会乖,明明知道一些事情我们不能去做,可还是想去再尝试那么一次,最后得知真相还想继续其骗自己。生活便是如此,它不会让任何人有侥幸度日的心理,它残忍的对待每一个对它报以期望的人,总把现实狠狠的揭露在他们的面前。更然我们明白,很多事情,我们不得不面对,也迟早都要面对。太残忍的真相,人呢偏偏又都是感性动物,可是尽管我们下意识的想要去逃避,人生便是如此,让你避无可避,总会碰上一个胡同口,然后遇上一个淋淋的真相,让你痛彻心扉。才明白,很多事情无论你怎么逃避,总是要去面对。因为今天的你虽然活的很糟糕,可你总要继续过着明天同样糟糕的生活。我们总想改变这一成不变的生活,却又很难改变,渐渐的习惯这样无趣的生活的我们,人生也就会变得同样无趣了。
谁都喜欢美好的东西吧?我还记得,我曾经看过一句非常在理的句子。‘相信了,会更美好。’什么意思呢?是了,很多事情吧,其实我们选择相信会美好很多,可是现实总会让我们领略到生活的艰辛,还不如趁早面对,我们喜欢去相信,可却不得不面对,这就是——人生……
“没有人是一座孤岛,可以自全,每个人都是大陆的一片”英国诗人约翰·多恩在诗中这样写道。当迷茫和疏离成为年轻一代的常态,“远方和人们”成为新闻上茶余饭后的谈资。没有人是一座孤岛,或许在自我之外,关照社会,与彼此相连,如米兰昆德拉般“在美感的引导下谱写人生的乐章”。
诚然,利己主义在历史发展历程上有其正面的意义,但是当它逐渐的“精致化”,“精致的利己主义者们”必将如同方鸿渐一般困于自我利益的围城之中迷失自我,最终被自我反噬。偏激的利己主义带来的人与人、人与社会的割裂,使人失去生存的必需的群众基础,从而让利己主义者们一无所得。此外,当所有人都是孤岛后,社会分崩离析,人类文明就是黑暗森林里最显眼的猎物。
“感情世界里的孤独,有时候像黎明前沉寂的雪原,喧嚣都在梦里,温暖亦如此,声音落入风中,万劫不复。”作为个体的人,天生就是孤独的。而在孤独兀自构建起的冰冷世界中,人与人的温情是唯一的救世主。人情,如无际黑暗中的微光,为人们带来方向和指引,使人们重燃一颗美好的心灵。唯一的小王子和唯一的狐狸互相依靠,一起聆听着风吹麦浪的声音。一封封书信跨越大西洋,串联起两个大陆的奇缘。没有人是一座孤岛,每个人都紧紧相连,互相温暖,互相宽慰,互相改变,穿越时空之海,在历史与现实的交织中相依前行。
“无穷的`远方,无数的人们,都和我有关。”更进一步讲,在与时代的紧密联系上,个人也被赋予了时代的责任。古代史官将自己的历史责任渗透在文章的风骨之中黑暗中独行的逐日者匆匆留下的几句绝笔,如同困境之兽,所做最后一声长啸。而这些仁人志士的责任与道义,大抵就是在一句“伏清白以直兮,固前圣之所厚”的自白。“双肩担道义,只手著文章”平凡人生,亦可书写传奇。陈胜贫寒,出身低微,却一身是胆,打响农民起义第一枪,以佃户身份书写历史。于谦爵轻,兵部官吏,却视如归,以寡敌众,迎战塞外虎狼之师,以冲天豪气留名青史。正如鲁迅所言:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我们便是唯一的光。”追寻这光,追寻着那灵魂深处的热爱发出的光时,便会发现自己在人生的征途上探究出生命的觉醒。
在飞速前进的车轮中,我们似乎发出“时代呵,等一等你的人民”这样的感慨,与时代隔离。但孤岛再远,总会有洋流相连,星球再远,也总被宇宙包围。凝望深渊之时,不要忘记仰望星空。
诗人在结尾写下“因此,不要问丧钟为谁而鸣,它就为你敲响”,于是我们将孤岛连成大陆。
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