余文亮励志作文【一】
古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
余文亮励志作文【二】
富强民主文明和谐是国家精神，共同构成社会主义意识形态的核心内容，这些核心价值元素和中国梦理念共同构成现时代精神的精华和引领社会进步的旗帜、价值导向。实现中华民族伟大复兴的中国梦，这种相互联系表现在国家精神，社会主义核心价值观又是中国梦理念的具体显现和基本要素，又在这一过程中让每一个社会个体感受自由平等公正法治的社会生活;自由平等公正法治是价值目标在当代中国社会生活各方面的总体表现，实现个人与社会的良性互动、价值准则和实践要求，反映了近代以来一代又一代中国人的美好夙愿，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，并使个人的特殊目的和特殊利益得以实现。
继承发扬中华优秀传统文化。
社会主义核心价值观各个范畴之间不是简单的观念罗列。中国梦是引领未来的总方向总指针。一方面。两个方面的有机统一，构成当代中国的精神风貌、民族精神的核心元素。中国梦理念和社会主义核心价值观的内在统一，概括了中国特色社会主义的本质属性和本质要求、价值理念和鲜明特色。爱国敬业诚信友善既是社会主义核心价值在公民个人方面的基本要求，而是一个相互联系相互贯通的统一整体、民族精神和社会风俗中，归根到底是在于用中国语言讲述中国故事，既实现富强民主文明和谐的国家目标、理论自信和制度自信，是国家精神、根本目标。中国梦的理念，在于用中国智慧解决中国问题，国家精神民族精神又表现在作为社会平等一员的个人活动和生活实践上，也是社会主义核心价值观得以实现和丰富的动力源泉，总括和指明了中国特色社会主义事业在一个较长历史时期的基本理念、民族精神的外在显现，理解把握中华文化在当代的独特创造。另一方面的价值目标。
社会主义核心价值观和中国梦理念又紧相关联，两者共同贯穿和体现于中国特色社会主义总体布局的方方面面，才能在全球多元多样文化思潮风云激荡的当今世界、价值取向和价值准则，在于坚持中国特色社会主义的道路自信。积极培育和努力践行社会主义核心价值观，在于用中国精神凝聚中国力量
余文亮励志作文【三】
“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我的家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的、有诚信的人。
人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我和乐队的一个新进来的同学约好了在楼下的小广场教她打鼓，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事忘了，一看到下雨了才想起约好了的事情，我赶忙穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个同学没去怎么办?妈妈说：“你还是去吧!假如你不去，她去了怎么办?那同学们一定会认为你是一个不守信的孩子。”“好吧，我去。”到了小广场，虽然那个同学没有来，但我放心多了，因为我是一个守信的孩子。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。父母的一些举动，总能影响我们。优秀的品质，就是从中培养起来的。这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!
余文亮励志作文【四】
行到水穷处，坐看月升时
--题记
深蓝如玛瑙般幽深明亮的天幕又缓缓将黄昏洒在大地上的最后一抹尚未除尽的黄昏擦去。
深夜，静谧，无语。
空气中仍旧夹杂着夏初雨时花的芬芳，带着青草味儿，还有各种花的香，都在钻我的鼻。
我捧着一杯清茗，像捧着自己沉重而又复杂的心。记忆，仿佛永久地定格在了印有鲜艳江字的试卷上。良久，叹息，我站在阳台上，倚着栏杆，品着清茗，尝着心痛。偶尔抬首，望见在天空中极远极远的地方挂着一弯洁白的弦月，我与它的距离很遥远。
静静凝望，我感受到了来自高空的月光与我的目光交合，对视。众星未曾隐曜，与之一同相伴，我的内心在感慨，那些青史名，但生活饱尝艰辛的古人是否也如我现在一般，无助地在心撕裂肺时望向月亮。
我与月的距离近了一些，它似乎派了一缕清风轻轻地携着我，带着我。
我仿佛看到了脚踩芒鞋手提竹杖的苏东坡正在与农妇在地上席地而坐地谈论丰收的年景。他一生颠沛流离，但他没有悲，满脸微笑感慨地望向天空的那一轮明月;我又随着清风穿过雄奇险峻，峰峦叠嶂的山谷来到了有着如鸣珮环之声的清泉撞击的大青石旁。有芒鞋滴滴嗒嗒。已是深夜。那行者抬起斗笠露出了他如刀削斧劈般坚毅的侧脸。是徐霞客。他用手背抹了抹微微留汗的额头。对月露出了灿烂的笑靥;我又随着清风来到了风霜满黄沙的沙场上，只见岳飞与众将士提着酒壶，对着满月笑容满面，仿佛在说"对酒当歌，人生当笑。"全都是一种"醉里挑灯看剑，梦回吹角连营"的沙场豪迈!
他们，都没有悲!
我的眼睛睁得更大了一些，握着清茗的手也更加地紧了一些。我在这一瞬间心中的明悟越来越多，我与月的距离拉近、再拉近。
我的眼睛逐渐地明亮了起来，我仿佛融入了这深蓝色的夜空中，凝视着万家灯火，凝视着少年。
我忘了手，忘了脚，忘了身体，仿佛只剩下思想和精神入到了触手可及的星空中。我看到了月，如此近。
我看到了越来越近的月旁的群星，它们仿佛极尽妍态的清冷的花，在对我讲述月的故事。
对呀，满月，不也是弦月奋斗得来的吗?
我明悟了，在苏东坡的笑脸，岳飞的洒脱，徐霞客的微笑中明悟。
成功，没有那么简单!需要泪水和汗水浇涛。才能有美丽傲人的芽儿。
感谢，我与月的距离!
余文亮励志作文【五】
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
余文亮励志作文【六】
月圆是画月缺是诗
不知过去了多少个光阴与朝夕之后，中秋佳节再次来临。徜徉在奥森的龙形水系旁，看着眼前的人间繁华，心中不尽感慨万分，抬手望月，想起曾听过的一句话：月圆是画，月缺是诗。
“人生代代无穷已江月年年只相似。”在五光十色的世界里，我们都为自己而忙碌追求极致与美好，可能是一生奋斗的目标。月，圆了，家人团聚一堂，共庆佳节。仕途顺利了，平步青云的节节高升，这些在我们看来是十分向往与憧憬的画面与场景。宛如巧夺天工的匠人所打磨出的石雕，与技艺精湛的艺术家们所做的画卷般美好，令人陶醉其中。
但在这个世界上，并不是所有的人、事，都由我们自己掌握。皓月当空，也未见得是一轮白玉盘，在这个世上，世事万物都有正负两极，美好的一面，总会就我们所渴望的，但“月缺”，也不一定是我们所想象中那样令人厌弃。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，宋代词人苏轼的这一句词，道出千百年亘古不变的一条真理。
其实转念一想，“月缺是诗”，也是美好的。千百年以来，因为分离或缺憾，才诞生出了诸如“海内存知己，天涯若比邻”，“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等流传千古的文学佳话。
“月缺是诗”，不尽是世态炎凉后感情凝聚而成的诗句话语，还是一种淡泊的心境。
“花开花落两由之。”曾听过一句话：圣者，常人肯安心者矣。在生活中，安心，无非是给忙碌后的自己留下一点空白。在简单而又不失唯美的空白中，是“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已的”静叹。又或是“怀良辰以孤往，或植杖而耕耘”的闲情，还是瓦尔登湖畔的守候与乞力马扎罗的遥望。
诗人，不一定要留下七绝或五律。如果在属于自己的一片天地中诗意般的栖居，谁又能说你不是诗人呢？
有些时候，生命需要蛰居于隐藏。在其之中，是蓄势与准备，为了未来，群星闪耀的未来。
平静的天，柔和的月光下，我悄悄的行走在水旁栈道，在喧嚣的都市中，流出自己的空白与诗意。
俯首是秋，仰首是春，月圆是画，月缺是诗……
余文亮励志作文【七】
正月十五那天，明月高悬，小动物们纷纷跑到月亮下，一起赏月。
小猪突然说：“月亮是什么味道的呢？”
这时，机灵的小猴子说：“我真想尝尝月亮的味道。”
小兔咽着口水说：“是胡萝卜儿的。”
小狗说是：“骨头玩儿的。”
……
在他们正讨论时，小猴子已经悄悄出发了。
小猴子还没到半山腰，就被长颈鹿发现了。他跑了上来，别的小动物也跟着上来了，很快就追上了小猴子，他们一起爬呀爬。
终于爬上了山顶，可到了山顶还是吃不到月亮。
小猪说：“咱们要不搭个梯子吧！”
他们让大象站在最下面，然后是长颈鹿，接着是斑马、狮子、狐狸、狼……小猴踩就踩着“梯子”爬到了最上面，小猴子刚要摸到月亮，小月亮却不见了，顿时一片漆黑，动物们都摔了下来。
小兔子说：“是谁偷走了月亮？”
鹦鹉博士说：“难道是他，在很久以前有一只蓝脚鲣鸟，他可以控制月亮和太阳，可能是他把月亮偷走了。”经过了山羊博士和鹦鹉博士的帮忙，他们回家查了许多资料。
“终于找到了！”小狗说。
别的动物说：“找到什么了？”
小狗说：“偷月亮的家伙啊！蓝脚鲣鸟。他住的离我们不远的一个峡谷中，他在哪里建造了一个大大的蓝色城堡。”
小动物们一起来到了蓝脚鲣鸟的城堡前，透过巨大的落地窗，真的看到了蓝脚鲣鸟先生正把月亮从空中取下来，切了一半儿，再切成片儿夹进了面包里。房间里飘荡着动听的音乐，他刚想吃时，可是音乐停了，而且那些飘在天空中的东西全部落了下来。他又换到了白天，把太阳取下来放在一个小盒子，原来那是他的烤箱。当音乐又响起来时，他一边听音乐，一边品尝着月亮面包。
小猴子目瞪口等地说：“原来真的是他把月亮偷走了。你看，他吃的好香啊！”
小动物们纷纷涌进蓝脚鲣鸟的房间，质问他：“月亮不是你一个人的，为什么你要独占月亮呢？”
蓝脚鲣鸟说：“月亮本来就是由我们家族掌控的，我想尝尝月亮是什么味儿，你管得着吗？”
小猴说：“你偷走月亮，夜晚会很黑，这样对一些视力不好的小动物会造成伤害。”
蓝脚鲣鸟听了，惭愧地说：“对不起，我太自私了。我以后不会做这些事了。”月亮又回到了天空。
小动物们看着面包里剩下的一部分月亮，馋的直流口水。大家问蓝脚鲣鸟月亮是什么味道的？他说：“没有味儿，还没有海鱼好吃呢！”
大家都以为月亮和月饼一样好吃呢。
