董宇辉小作文事件回归视频【一】
物质文明的浪潮汹涌地席卷着大地，把人们的生活染成绚烂的彩色。夺目的大红大绿让人们沉澜而无法自拔。但在对让人眼花缭乱的彩色的不断追求下，空虚和失望的不断增长，终究会让我们回归最原初的、朴实无华的素色。
素的.本义是没有染色的绢，更一直是质朴、纯真的代表。瀑布被比作素练，传递书信是“欲寄彩笺兼尺素”，素象征着简单而动人的美好。素是朴实的，却也是最灵动的。它像自然中不沾人间烟火的清泉，不受繁华的熏陶。素也让人联想到那些最不耀眼也是最无邪的人，他们是山中荷锄吟诗的隐者，或身穿粗布麻衣的采桑的乡间女子。简单的素色，让灯红酒绿的繁华城市羡慕而不得。
而素的精神，如今何处可寻？我们在经历充满素色的贫困岁月后，对终于到来的繁华盛景欣喜若狂。我们无止境地开发着，贪婪地享受着，在装饰得金碧辉煌的城市牢笼里，几乎忘却一切关于自然的美好，谁还会去向往“久在樊笼里，复得反自然”？物质文明带来的彩色冲击着人们的眼球和心灵。网络上炫富比阔行为比比皆是，生活不够刺激、不够奢靡，仿佛成了一种罪过。但这样让人头脑空虚混乱的彩色，真的对人类的发展是好事吗？前人对自然的回归，对质朴生活的追求，早就警醒着我们，不要抛弃最本初的素。
素是人类文明的开始，也注定是人类的归宿。陶渊明弃官回归田园，找到了最真实的生活，在耕作中将“真意”用诗笔描绘出来；梭罗带着一把斧头来到瓦尔登湖畔，看似寂寞，却有了切断让人蒙昧的繁华和虚与委蛇的人际关系后的清醒和宁静。在与自然和谐共生、抹去对金钱、利益、享乐的疯狂追求的素色生活中，人的心灵才真正放松了、纯净了，社会的浮躁才能慢慢退散。而在日兴趣人诟病的风气中，被空虚与迷茫充盈的人们的心灵也终将对素产生向往。赫胥黎的反乌托邦小我《美丽新世界》，就对没有自我、没有纯真的世界发出呐喊，在“人类只有生存，而没有生活”的世界里，要“有痛苦和悲伤”，要“过真正的生活”。
放下对奢侈和摹乐的追求，拿起一本书，在闳邃时抬头看看那迂阔而凿透的苍穹吧！在宁静和朴实的素色境界中，人生的真谛会自然而然跃过浮华，显现在你的心灵中。
董宇辉小作文事件回归视频【二】
暗夜，“色彩”何来？
黑幕一片。朔月一轮，幽灯一盏。却也只是昏黄。独倚窗，望百里江堤，“山舞银蛇”，可觉星辰璀璨颜色？无奈，只得杯“酒“解千愁！
沙场罢，余尘散尽。文场中，却仍在搏命撕。千军万马过独桥，吾乃败军之将。何以言勇？马革裹尸，色褪尽，不得染。化浮尘，暗淡无光。
落夜随秋风，星星点点。落叶助秋风，时紧时松。一叶飘零，落吾卷上。拾起，细观之。黄叶枯黄。叹光华已逝，了无生气！夏日浓绿，怎可回归？
无言，独望。无所想。
忽晨曦初露，光！透彻万物。白里河水，波光粼粼，山峦显现，鸟唱猿鸣。吾起身，探窗而望，又见落叶，密密实实，悬浮于河水之上，随波而动，如千帆涌过。叶之金黄，何其灿烂！
许是生命之歌在延续吧！夕日的\'生气归来，比绿的生命更高尚了。
日，不也回来了吗，昨夜的晦暗，今晨的回归。这是日的轮回。生命的重塑！
吾心已静，吾色重着，生之色采，起笔，动墨，绘之。
董宇辉小作文事件回归视频【三】
听妈妈讲，香港是我们中国人的儿子，他曾经是那样健壮，生活得是那么的幸福，却不幸被强盗抢走了100年，受尽了磨难，吃尽了苦头。母亲等呀，盼呀，儿子找呀，终于在1997年回到了自己母亲的怀抱。十年过去了，他在母亲的怀抱中成长了十岁，这个儿子有点傲气，他和母亲别的儿子有点不同，因为他实行的是一国两制，港人治港。
听妈妈讲，儿子成长的十年，是在风雨中走过的十年，他经历了亚洲经融风暴，趟过了两种体制磨合的长河，如今，他背靠母亲，面向世界，正昂首挺胸，走在世界经济的最前沿。有母亲支持的力量，什么困难都不怕!
听妈妈讲，母亲和儿子之间总是脉相连，唇齿相依的。儿子病了，母亲总是第一个知道，母亲有困难，儿子总会倾馕相济。有一个故事让我很感动，香港中文大学退休的教授梁沛景爷爷，1996年到广东省的一个乡村考察，那是一个贫困地区，医疗条件很差，这件事情震撼了梁爷爷的心灵，也让他的生活有很大的改变，在心中建立了努力的目标——要捐款为内地贫困地区建立100座医院。祖传下来的古董总共有1000多件，为了给内地偏远贫困山区的同胞治病，他卖掉自己家里的所有古董，把钱全部捐献给内地建医院。如今已经在内地建立了65家医院，他组织捐助的医院遍布全国，都是在祖国最贫困的地方，也是祖国人民最需要的地方。可他自己的生活却很节俭，很简单。他是一个多么孝顺的儿子!
我长大了，一定要考上香港大学，作一个有出息的人，象梁教授一样报答自己的母亲。
