天才是99%的汗水,加上1%的灵感。——铭文
天才拥有超人的智慧和非同寻常的头脑。不能和我们普通人比,但是天才需要学习吗?学了很多事实,发现天才也是需要学习的。
还记得金希敏方仲永吗?当钟勇五岁的时候,他就能写诗和画画了,他被认为是全村的天才。有些人还花钱买了钟勇的诗。但是,贪图小利,把它当成赚钱工具而不是学习的,是他的父母。以至于他的才华在世俗的恭维面前消失的无影无踪。他是接受的人,所以他也是一个有德的人,一个不接受的人,一个为所有的人。嘿!可见天才也是需要学习的!
在现实生活中,也有来自钟勇的未来不同的“神童”。和我国著名戏剧活动家田汉一样,他年轻时才华横溢,尤其擅长诗词歌赋。从前有个墨家路过他家旁边的客栈,曾经写过一本书《两江两石双河口》,但是很久没有人配了。田汉11岁时,看到的援笔是《一人一马一枪》这本书。田汉后来能取得惊人的成就。除了他惊人的天赋,当然也离不开他平时的努力。看来天才也是学来的。
爱迪生有1000多项改变人们生产生活方式的发明,被誉为“发明之王”、“一代英雄”。每次实验他都夜以继日地工作。饿了就随便吃点东西;困得睁不开眼睛,他倒在桌子上打了个盹。不知多少个不眠之夜,多少个艰难的日子,他终于到达了成功的彼岸。然后就出现了“天才是99%的汗水,加上1%的灵感”的说法。年轻的时候,他努力上进,建立了研究所,在科学上取得了巨大的成就,这使他闻名于世。但在晚年,由于日益严重的骄傲,他不喜欢学习,不喜欢学习,不喜欢奋发向上,在他最骄傲的领域犯了一个大错误。他顽固而坚决地反对交流输电,坚持DC输电,结果惨败。以他命名的公司不得不改为“通用电气公司”,而实施交流输电的西屋公司今天仍然保留着它。“一代英雄”的消失是因为他们的固执和骄傲,也是因为他们不想进步,不喜欢学习。看来神童和普通人都应该“活到老,学到老”!
突然发现,天才也需要学习,需要脚踏实地的学习。我不是天才,所以缺少百分之一的灵感。所以我要付出100%去学习。
天赋虽然高,但不学习达不到。——附言
我在晨报上看过一次报道:一个德国孩子,跟随他的父亲到中国的美丽的天池来旅游,在天池游玩那天,他将自己的生活垃圾装在自己随身带的环保袋里。离开时,他又把他在天池游玩时周围的所有垃圾都拾了起来。因为仓促,一时找不到垃圾桶,他就将垃圾又带回了乌鲁木齐,准备扔进他住宿的海德大酒店的垃圾箱里。因为垃圾太多,所以被服务员发现,服务员问清了垃圾的来源,感到十分惊讶,又十分感动,向他竖起了大拇指夸奖他。
读了这个故事,我在感动的同时又很羞愧。这位德国的小朋友有强烈的环保意识和法律意识,在没有任何人监督的情况下,也可以爱护环境。他把地球上的每一块地方都当成自己的家去保护。外国人都能爱护我们的国家,而我们本国人却有人从不爱护我们自己的家园。
有一些人为了自己种花,来到南山挖土。那些土可是几千年才形成的,可是他只为了自己的花园,去破坏天然的土壤,要知道,那些植被破坏了可是三四百年都恢复不了的。
同样的故事还在继续发生,就在20xx年,在南山的菊花台,有人把吃剩的羊骨头随手一扔就走了,就是这些羊骨头引来了许多的毒物。一家人在这旅游时,孩子被一只毒蜘蛛咬了,伤口先是痒,后来孩子就昏迷了,虽然很快被送到了医院,可还是因为抢救无效而亡。
我不知道还有多少这样的悲剧正在发生,但我知道,如果人类再不珍惜地球上的资源,不爱护地球,地球上最后一滴水就是人类流下的忏悔的眼泪!
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
望不见它粉嫩的肌肤、碧绿的拂袖,只闻得它脂粉沁香。我停下脚步,浸没在这梦幻般的花香中。“好香啊!和以前外祖母家的一样香!”母亲像孩子似的贪婪地呼吸着甜香,又忽然回过神来:“明明是你外祖母种得更甜香!记得我小时候啊,你外祖母还会挑最漂亮的一株,去掉上面的小刺,编花冠给我戴呢!”
母亲骄傲地说着,又拍拍脑袋,做外祖母轻抚的样子。我诧异地伫在那儿,看到母亲的童心未泯。“你外祖母呀,手就是那么巧!
每到过年,她总会用面团捏成小动物,什么小狗啦,老黄牛啦,活灵活现。蒸好了,分给各家小孩子们吃。”母亲津津有味地描述着,在我的脑海中塑造着一个个活灵活现的小动物。“真的吗?那母亲等过年也给我做,我要小兔子,行吗?”我瞪着大眼睛向母亲渴望着。又一次,母女俩靠得那么近。“
哈哈!可惜我太笨,手艺失传了。不过我女儿这么心灵手巧,跟着外祖母学定能学会。”“太好啦,跟外祖母学,一定很有意思!”蔷薇花香隐隐地弥漫,母女俩开心地笑起来。若梦境未醒的欢愉。风袭来,梦幻般的香气消失了。母亲醒来,垂下头继续往前走:“可惜,人已经不在了呀……”那时,我醒来了。
望见母亲那泛白的鬓角,母亲一直在后悔,后悔在做女儿的时候没有爱惜母亲的那份爱。这是怎样的两代母女的、亲情的羁绊?我跑上前去,主动牵起母亲的手,紧紧地。毕竟,有多少爱可以重来?
商场中的这些可以说是见怪不怪。而在生活中,会不会有这么一种感觉,当感动你的一切不能再感到你,吸引过的一切不能再吸引你,甚至激怒过你的一切不能再激怒你的时候。我们该怎么办?当遇到的困难,遇到的挫折时候,痛苦,很难受的时候,我们会怎么办?一蹶不振还是重振雄风,这取决于你怎么想。正面积极地去思考解决困难的方法,这时候你收获的会比看得到的成就多,那就是你学会的冷静沉着。相反,反面收获的肯定是继续被痛苦包围。
看问题的角度决定你的高度,如果我们一直在一个角度去看待,不断地去放大困难,缩小其中的经验,收获的只能是痛苦。如果我们主动去分析困难、挫折的程度,思考怎么去解决,怎么去接受痛苦中的知识,或许,这时候,会有另一种收获。在生活的旅途中,最糟糕的境遇,往往不是贫困,也不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。其实,人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义,也是生命的内容。逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.