诗中的“冬” 小时候,妈妈天天教我读古诗,还说,你长大以后就能学着写古诗了。读诗的时候,窗外寒风呼啸,还下着大雪,家门口的那些香樟树个个都脱下了绿色的帽子,穿上了雪白色的大衣。
我说:“写古诗一定比读古诗还要难吧?”妈妈那张平静的脸立刻变得十分严肃了,一句话也不说。 我读诗一定是始于某个冬天,因为《江雪》是我会背的第一首诗。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”我问妈妈“蓑笠”是什么东西呀,妈妈说,咱们隔壁家你大伯的屋子里不是有吗?“原来蓑笠可以当雨衣用啊!哦,我懂了!” 我就这样一首首读了下来,读了许多描写冬天的诗句。
“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”哦,这首诗我懂得。因为我家就住在山脚下,每当太阳下山的时候,我家后面的山就暗了下来,只有山上的庙里还有些灯光。家里面很温暖,灯光也很亮。山下有几间非常破旧的草屋,都被雪覆盖成了白色。有时候,我家的狗叫了,那是因为路边有陌生人走过啊!这诗句中的意境,就像出现在了我的面前。
读到“墙角数枝梅,凌寒独自开”时,我面前就出现了一幅大雪纷飞的画面,但是墙角的梅花,不怕寒冷独自开在那里。它们多么坚强啊! 我也会《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撤盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”我还会《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”这两首诗不都把屋外寒冷的天气写活了吗?
渐渐地,我对诗好像是面对多年的好友,非常亲密,我因此也增长了不少知识。
人的一生永远不会一帆风顺,总要经历风雨,许多人都希望自己的一生是称心如意的,不希望磨难降临在自己头上,但是,往往都是这些磨难将人推上成功之路的,比如:司马迁在狱中编写《史记》,谈迁两次写《国榷》,霍金在残疾的情况下撰写《时间简史》……他们哪个不是经历了许多常人难以想象的坎坷,才走向成功之路的?
我国古代有位名僧,他的名字叫鉴真,他刚刚剃度之时,寺里的住持见他天资聪颖又勤奋好学,对他十分赞赏,但是,住持却让他当了寺里谁也不肯做的苦行僧,每天风里来雨里去,吃了不少苦不说,化缘时还经常遭白眼,被人嘲笑,对此,鉴真心里十分不满。
有一天,已经日晒到三杆了,鉴真仍然大睡不起,住持觉得很奇怪,便到鉴真房里一看,他还在做美梦!住持见鉴真床前堆了一堆草鞋,感到十分不解,于是,住持推醒鉴真问:“你不起床,在床边堆上一堆草鞋干什么?”鉴真打了个哈欠对住持说:“寺里那么多僧人,一年也穿不坏一双草鞋,而我刚剃度几个月就穿坏了这么多草鞋,您说,我是不是该为寺里节省些鞋呀!”住持听明白了鉴真的话中话,他微微一笑对鉴真说:“昨夜下了一场雨,今天空气不错,你愿意陪我去寺前小路上走走吗?”鉴真点了点头。
来到寺前小路上,住持问鉴真:“你是愿意做一个碌碌无常,平平凡凡的`小和尚,还是愿意做一个能光大佛门,大名鼎鼎的名僧?”鉴真不假思索的说:“我当然想做一个能光大佛门,大名鼎鼎的名僧了,可是,像我这种别人瞧不起的苦行僧,怎么可能成为一代名僧呢?”住持笑了笑说:“昨天你在这条路上走过吗?”“当然”鉴真说。住持又问:“你能找到自己昨日的脚印吗?”鉴真十分不解地说:“昨日这路又坦又硬,小僧哪能找到自己的脚印吗?”住持又笑笑说:“今天我俩儿在这路上走走,你能找到自己的脚印吗”鉴真说:“当然能了。”住持听了微笑着拍了拍鉴真的肩膀说:“泥泞路上才能留下脚印呀!世上芸芸众生莫不如此啊。那些碌碌无为的人,不经风沐雨,没有喜没有愁,就像一双脚踩在又坦又硬,脚步抬起,什么也没留下;而那些经历过风雨的人,他们在苦难中跋涉不停,就像一双行走在泥泞里的脚,他们走远了,但脚印却印证了他们行走的价值。”鉴真听了惭愧的低下了头。从此以后,鉴真再也不怕苦了,经过一番努力,他终于成为了一代名僧。
是啊,正如歌曲《真心英雄》中所唱:“不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功”,只有经的起坎坷磨练的人才能成功。
乡村是朴实的,也是美丽的。连绵的山围成一个圈,一个个的山包就像是一个个褐色的石头,表面上凹凸不平。这些山围成的圈就像是一个温暖、安适的摇篮,摇篮里卧着一汪湖水,湖边有一棵掉光了叶子的攲斜着的垂柳,终年望着水面,望着水中自由自在嬉戏的鱼儿。湖水清澈见底,白云在湖面上梳妆,把自己打扮地漂漂亮亮。鸟儿也不时停留,在湖边清洗凌乱的羽毛。
这一汪空灵的湖水边有一宁静而和平村庄,没到傍晚,就展现出一道独特的风景:鸡鸭欢快地鸣叫,孩童尽情地打闹,大人收起了禾锄,一切又要恢复宁静。秋,是丰收的季节,瓜果飘香的季节。田野里,一阵微风吹来,农民伯伯嘴角尽是甜甜的笑,那额头上的皱纹,这时也多了几道。柿子树上一个个柿子笑红了脸,就像一个个胖娃娃。树下的野菊花开得正旺,一簇接着一簇,呼一口气,再吸一口气,满嘴仿佛都是花香。傍晚的日落是那么美,那么红,将残霞映得如一般,只有几只大雁还在空中飞着。
农民虽然文化不高,但也知道相互帮助。哪家来了客人,菜不够,说一声就可以上人家菜园摘菜去;针线不够用了,向邻居借些,邻居马上给一大卷,决不会支支吾吾,即使没有,也不会感到为难。农民在秋天很忙,又要操之家务,还要去割稻子,农民好像一头牛,一头倔强的牛,终年在土里刨,尽管满是灰,是泥,也不会有半句怨言——毕竟农民就是这样,辛勤,朴实。他们日出而作,日落而息没一天过的充实而快乐,黝黑的身体里蕴含着一颗美丽而朴实的心。
啊!乡村,你好美!这样美的秋日,这样美的乡村,这样美的人情怎能不让我动心呢?
快要迎来期末考试了,我的学校生活却真成了无尽试卷,无望书籍了。为了准备,好久没有出去散心了,很压抑吧!
来不及午休,我忽然向外瞥了一眼,发现没有了绿叶,随之而来了一大片金黄,一些叶子已经接二连三地掉落下来,可它旋转着,风儿是它的伴奏,划过了一个美丽的弧形,翩然落下。
思想是一种野草,在低洼处“独舞”,真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧,从小细节中看到大景观,从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声,大象希形”,那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧,犹如一扇扇虚掩着的门,从那门缝中透漏出的一束光,就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。
庄子是先秦著名的哲学家和文学家,他向来独来独往,不吝去留,洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗?
他向往崇尚自然,庄子将,对其弟子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赉送……”他生融于自然,亦融入自然,正由于此,他的思想油然而生。
织草鞋的庄周神情淡然,不疾不徐,但我相信他此时的精神正在那九万里的高空,青天在背,人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟,横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔,俯视人生之态势,莫之夭阏之洒脱,那份孤独与骄傲,确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。
我们知道庄子向来反感于战争,但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚,亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他只是微微一笑,给人们讲一个故事。显出大智慧在面对丑恶世界时那样的从容与最使人忍俊不禁的平谈。他说:“你们知道那寸许长短的迟缓,丑陋、肮脏的蜗牛吗?它身上可是有着认真而寸土不让的生灵呢!在蜗牛左角立国的国家叫触氏,在右角立国的叫蛮氏,两国为争夺土地而战争不息,战争的结果是伏尸百万……”还有比这更辛辣难忍的幽默吗?
他经常踟躇乡野,在田坎、水堤以及湿漉漉的树林里颇有兴趣地研究各种小东西,跳的,蹦的,爬的,蠕动的,有足的,无足的,观察仔细,极度耐心,孜孜不倦。欢欢喜喜如一个老玩童,正是这个老顽童,为我们留下了妙章《庄子》。
要我说,现实社会,与我们生活最贴切,最紧密联系的也只有《庄子》,它给身处官场的政客竖起警告牌,给落入沼泽地的难者一根救命稻草,给世人留下了经典深奥而又发人深醒的言辞。
是庄子教会我们从小事物中看到大智慧,从小细节中发现大景观。人类的历史是思想的历史,重要的思想,让我们学会庄子的思想,让思想独舞。
如今的时代被称为了“信息时代”。大量的人工智能也随之涌出,毫无疑问,他们必将成为未来社会的主流。有人认为:人工智能会使机器人取代人类,成为地球的主宰,因此对人工智能持有怀疑和畏惧或厌恶的心理。而我并不这么认为。
我始终相信机器人无法完全取代人类,最直观的一个理由就是:他们没有感性思考的思想。机器人和人工智能之所以如此风靡,是因为他们能够快速而准确地执行命令,他们一丝不苟地按照指令行事,对事情本身没有丝毫的理解和想法。但人类却不同于此。人类之所以被称为高等动物,便是因为我们有思想。我们可以接受生来本性的爱却通过对世界的理解衍生出广博的爱。我们能够将“爱”这一复杂无比的情感细化,而动物却没有。机器人更是如此。
梁衡曾经说过:“人之初,性本愚”我十分赞同这个观点。人生下来都只是一张白纸,而时间和社会逐渐丰富了我们,可我们也不再如从来一般洁白了。坦白来讲,如今的社会,利益才是至高无上的。赛场上,生意场上,都不曾有永恒的队友,也不曾有永恒的对手。“有钱能使鬼推磨”,没错,利益也是如此。我不由得想到子圉本想将孔子推荐给王,却发现孔子优秀于自己太多因而担心他抢了自己的地位而终未引见。不由感慨若是机器人为王筛选人才便不会因为有私心而无法公正判断了吧。苹果公司的总裁库克担心人类会像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。其实是正确的,就连早在春秋时期的子圉都因切身利益而跑去个人的价值观,又何况如今残酷竞争的社会呢?
说起价值观和同情心,想到的就是屈原和卢森堡。一个拥有强烈的个人价值观,写下:“宁赴湘江葬于江鱼之腹,安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”坚定地投身于汨罗江中。一个用关爱动物,关爱弱小生命的爱化为抵抗黑暗的顽强力量。她温柔却热烈的爱就如同那“玫瑰云”一般被人赞叹千古。而如今这两大思想正渐渐淡出我们的视线。为了利益,许多人已全然忘记了自己的价值为何;为了利益,许多人漠视动物的生命,戮成性。这一切都令我心寒。明明口口声声地说着不想让机器人取代自我主宰世界,却有着如同机器人般的行为。为什么会失去独立思考对和错的能力?还是说已全然不知何是对何是错?
我开始沉思,沉思着这个人心冷淡,利益至上的世界,可我又不甘,不甘这个世界就此定格,可我又迷茫……
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