独立,大多数人对它都有一种误解,纯粹认为独立就是一个人在没有外人的帮助下完成了一件事,而我接下来要讲的却远不止这些。
首先,最基础也是众所周知的——独立做事。其中就包括自己做饭、自己在家……而这些都需要一个重要的因素——勇气。凡是你第一次独自做某件事,都需要勇气。那么如何才能获取它呢?那就得克服困难。然而,在这整个过程中,这一部分是最难也是最重要的。你就得经过心理和现实的阻挡。
心理上的阻挡大多是人们自己想象出来的,就像你一个人待在家,害怕会有什么妖魔鬼怪蹦出来把你一口给吞下肚,又或者害怕会有谁来刺你,但所有这些都是大脑给你“出的点子”。所以第一个问题就轻松愉快地解决了;那么第二个问题,现实阻挡有如何“清除”掉呢?现实阻挡顾名思义就是现实中的阻挡,当你心里本想着一个人在家没什么可怕的,可楼上总传来“魔性”的嚎叫声,令你刚建立好还并不稳定的“大楼”轰然倒塌,而这座大楼就是一个人在家的决心。在这里,给大家分享一个“微习惯”,只要你每天尝试一点,最后你就会进一步想试探,以此类推,总有一天你会接受并且不再讨厌它。
前面说了那么多,讲的都是独立做,独立抉择,相信许多家长在给孩子买书时都会提成一些建议,比如说“多买名家的书、多买老师推荐的书”……而这些建议都是以学习为中心发散开去,但是孩子多数情况下都不愿意,因为孩子提出要去买书时是想拥有选择图书的主动权,当你选择了一大堆图书,家长们就会逐一进行“检查”,感觉购书就不是一件快乐的事了。从而会失去对阅读的兴趣,那么一切就将变得麻烦,比如:会失去对学习的兴趣、语言表达能力减弱、课外知识匮乏……反之,如果给予孩子购书自由,那带来的好处可想而知。
最后一点是独立思考,在上数学课时,经常会听到这句话,以前一直在想为什么,这一次我终于得到了答案。受教育者分为两类,“勤”与“懒”,在问题出现时,“勤”者会率先思考并得出答案;“懒”者会后发制人,传承“勤”者的答案,那如果全班只有一个“勤”者,其余都是“懒”者,那么,一直这么“传承”下去,答案便会一模一样。课堂本就是为不同“火花”的出现而生的,老师才会要求“勤”者与“懒”者都要独自思考,而正是这样,那些不同的观点才能碰撞出新的火花。
关于独立,大致可以分为以下几点:“独立做、独立抉择、独立思考”,这些事情看起来难以做到,但只要迈出了第一步,它将带给你无穷无尽的益处。
按照现代社会的“规则”,有人演讲,就需要有舞台,舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎,那对老年夫妇按照这样的社会规则,这样的社会倾向,不停地搬着椅子。在我看来,这是一种盲目,一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们容易陷入迷惑,当看见大众的言行走向,有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会,赶上潮流,做着别人做着的事,追求着别人追求的荣誉,但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事,我们应当多一份思考,少一份盲目。
多一份思考,才能多一份自我;多一份自我,才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的'“举世皆浊我独清”的悲叹中,我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞;从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中,我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着;从李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高呼中,我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前,他们仍然保持独立思考,于是他们活出了自我,至今,他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过,人们记住的,往往不是显贵的官宦,而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下,我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非,但若是盲目地追随,我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此,我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥,一心为国,在好友也叛国投敌之际,他清楚自己的志向,于是为国家甘洒一腔热。陆游一生忧国忧民,但屡遭被贬,在求和的声音越来越大之时,他清楚自己的信念,于是“位卑未敢忘忧国”,将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋,人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么,不管社会正倾向着什么,我们都应当始终坚持自己的想法,坚守自己的内心。
有人曾经说,生命就是河流,流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离,我们时时处于迷茫,失意的境地,但是总会存在活在足够的潇洒肆意里,有不为物使的的智慧与豁达的人,他们的天空是晴朗的。
余秋雨说:“有人把生命局限于互监互探,互猜互损,有人把生命释放在大地长天,远山沧海。”由此可见,一个人的价值由他的选择,格局决定。
人是社会动物,个人与个人,与集体需要建立各种联系,我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处,在相处的过程中,我们会对同一事物产生不同的看法,当一个人与自己意见不同时,我们有信心与之争论,当与很多的人看法不一样是,我们同样需要理性思考,就事论事,若是仍然觉得自己是对的,那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的'表现,而且相信自己的同时在内心作了分辨,运用了知识,彰显了个人的独立与思考。
史铁生在《我与地坛》中写道:“命定的局限尽可永存,不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限,给心灵加上一把锁,恰恰相反,有时候我们应该闹闹“革命”,讲讲我们的独特的想法,让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的,不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。
人都是人,根本一样。在集体中活动的前提是保持个人的独立,与与其轻易地成为别人思想的跑马场,失去自己的对时事的独立的基本价值判断与道德信念。当代社会,现代通讯技术的极大发展与互联网时代的到来,我们有了更多的可利用于个人成长的共享资源。在这个有着坚实的物质基础的社会里,按常识似乎我们都应该会有更多的提升,拥有更多的才艺,更广博的学识才对。但是正如二八定律描述的那样,站在社会顶端的人群终归是少数。生活在科技昌明时代的大多数人依旧浑浑噩噩,缺少独立思考能力。他们乐于听别人的话,因为在意别人的评论,他们得不到内在的充实和平和,难以形成自尊自信的品格,失去了体会孤独见证成长的机会,他们害怕因为坚持自我带来的不可避免的瑀瑀独行,于是倾向于融入合群,把宝贵的自己与生俱来的思考力当成了装取别人观点的低价值低耗能低成长空间的的工具,总是期盼着享受合群盲从的自在,因此,忘了自己刚出发时的方向似乎也变得理所应当起来。
坚持自己独立的人格,因为别人的眼光或是议论实在算不上什么重要的事情,我们更多时候应当将时间和精力用在个人能力提升上。
生活不是演电影,我们身上没有主角光环,但是我们依旧可以做自己生活的主人。记得,人群中最耀眼的人,从来不是紧跟大众脚步的人,而是那些有自己节奏的人。厉害的人往往有自己的时间表,他们不随俗流,脚踏实步,目光炯炯,一笔一笔绘画出独一无二的人生画卷。能成就一个人的只有他自己,我们要放宽心大步向前走,走向自己的遥远的远方。
生活的经验告诉我们,无论何时启程都是不迟的。小小的人儿也理应筑起独立思想之实基,让它垫起我们前行的步步台阶。
英国哲学家培根说:“人的命运,主要掌握在自己手中。”既然命运掌握在自己手里,那我们就要学做自己的主人,要做自己的主人,那么就必须学会独立。
前一阵子,我参加了池州日报社举办的“明星小记者”特训营,妈妈为了锻炼我的独立自理能力,决定让我独立前往。
出发前,我心里五味杂陈,有第一次参加夏令营的喜悦,有对自己自理能力的担忧,还有对离开母亲的不舍。
但出发后,我便不断地告诉自己:“你能行的!”这让我越来越自信,到达后我已是自信满满,拿好房卡,我开始了这次的特训营。
下午第一节课时,我的能力缺陷便暴露无遗,在那堂课中,我只带了一支笔和一本笔记本,上课时,既没有照相机帮忙记笔记,也没戴眼镜,整个下午都靠听来汲取知识,晚上,我虽然带上了眼镜,但又不慎把眼镜角摔断了,第一天就“七处冒火八处冒烟”,我不禁有些气馁。
但第二天我长了记性,早晨出门时戴上了眼镜,拿好了相机,出了门,专心地完成了上午的课程,但是,中午午休时,我发现房卡不见了,原来我不小心把房卡锁在房间里了,我遭遇本次特训营过程中最大的困难,只得求助于打扫房间的工作人员,工作人员打开房间时,我终于松了一口气,用手摸摸背后,汗水已浸透衣衫。
第三天,我们收拾东西准备回家,有了前两次教训,我把一切都打理得非常好,圆满结束特训营。
本次特训营让我学到了很多,让我学会了独立,我相信,有了这次的锻炼,我会成为自己的主人的。
通过调查,我们仍发现学生无论在课前自学,还是在课中互学,或者是课后帮学,除了上述的两方面原因之外,还有一点就是学校的管理。我们不要说学生的自觉性不强,甚至可以说我们教师的自学性也是值得我们思考的。所以要想形成正确的习惯,是离不开行之有效地常规纪律约束的。也就是说我们的学生和教师都必须在严格而明确的管理体制下方能形成正确的教与学的习惯。
学会独立是一件很难的事情,只有你经历过生活的考验感悟出道理你才能学会独立。在困境中成长,会让你对生活看得更透彻,也会使你变得更独立。友谊的破裂,就让我感悟到很多的道理,也让我学会独立。
以前,我和小红、小丽是非常要好的朋友,可是因为一些事,我和小红彻底地绝交了,和小丽的关系也不会变得像以前那么要好了。
我跟她们关系很好的时候,在学校,一下课,我就到她们的座位一起聊天、一起玩。她们玩什么,我就玩什么。那时候的我们多么无忧无虑、自由自在,是多么地快乐。星期六星期天,她们叫我去逛街,我也去。买完东西后,我们都分享食物给彼此。补课的时候,小红没有钱,我就请她吃早餐。去学校小红看见菠萝想吃,但是她没有钱,然后我就请她吃。
有一次,学校举行篮球比赛,她叫我去参加,我就参加了。可是我打篮球很差,她打篮球还可以。然后我们就形成了对比。星期六星期天她想练打篮球,可是我们一个人都没有篮球,然后就打算三个人合资买篮球。过了几天,她们都讲没有钱,最后篮球只是我一个人买的。明节放假了,我喊她们陪我去配眼镜,她们就讲她们三天都要上清明,不陪我去。到了最后一天,我去邀小红陪我买点东西,然后她讲她没克。她们喊我的时候,我都陪她们;到我喊她们的时候,一个都不陪我去。
从中我明白了她们不是真正地和我做朋友,和我做朋友,只是喊我陪她们、请她们,从而导致我没有零花钱花了,想买什么都没得买了。明白以后,我都不跟她们玩了,就开始学会一个人自己去做任何事,大胆地向前踏一步。不跟她们玩以后,只有小丽去问我原因,并继续和我做朋友。而和我最亲密的小红见我不理她,她也不理我。这样的友谊难道我不去维持了,它就破裂了吗?真是令我心寒,十年的友谊啊!居然坚持不了任何一点的挫折。
在学校,我开始一个人去老师办公室,一个人去上厕所,总之都是一个人。我也开始重新交朋友,交那种可以把心交出去的朋友,再也不会像以前一样瞎了眼交那种朋友。
学会独立,真的很难,需要很大的勇气,又要经历人生中的挫折从中逐渐地变独立去。啊,让我学会独立吧!不要再像以前那样软弱,那样无能!
独立是好事吗?对于这个问题,不同的人会有不同回答。
有不少人会说:不是好事,独立一点也不好。独立不但离开了父母,还与家里所有的好朋友都分别了。只身在学校,如同一叶孤舟飘荡在广阔大海,并且生病了也没人照顾,衣服脏了也洗不干净……在那时想到的就是父母,就是家的温暖;而独立,差不多成了魔鬼的代名词。
有的人会觉得独立好,甚至觉得非常好。以前在家只有父母做事的权力,而自己却没有分。而如今好不容易独立了,这“想做什么就做什么”不是不唤自来吗?趁早摆脱父母的过分呵护,趁早摆脱家庭的过分牵制,让自己在人生中留下一段能让自己自豪的事。比如研究怎么样洗衣服既省时省水又省洗衣粉,观察怎样去晒衣服更容易于,总结出叠被子的一些经验等等。
由此可见,“独立”既可以说是令人畏惧的魔鬼,又可以说成是让人走向坚强的必经过程,独立具有两面性。
独立的疯狂与惊险
瞧一瞧我们离开家里寄居学校的一些独立生活片断吧:
每当一放学,我们这些“独立鬼”便跑回寝室,扔下书包,抓起MP3。慢着,这是干什么呢?答案当然是听音乐了,特别是摇滚乐。想想看,一天七节满满的课,再加上两个小时的晚自习,好不容易熬到放学,现在进入我们这些“独立鬼”的独立天地——寝室,能不好好放松吗?每当到了这独立天地,我们全身就彻底放松了,放松得简直到了一种疯狂境界。而我们这些“独立鬼”此时便都成了疯狂主义者。在此天地里,不管是写字,洗衣服,洗澡,那阵势,那情形,差不多都可以用“疯狂”两字来形容。我们觉得只有这样“疯狂”,才能完全放松我们紧张已久的神经,也才能增添一些我们读书之外的乐趣。
但就是由于我们这样“疯狂”,惹起了许多人的不满。寝室管理员总是怒气冲冲发跑到我们这里来找我们麻烦,楼上的读高中的大哥哥们也总是走下来拍打我们的窗户,有的还会这样来一句:“学弟们,请不要产生噪音,这里是寝室不是舞台。”听起来是挺幽默的,但我们很乐意接受。
但有一次可把我们这些独立鬼吓得要,那天我们还在“疯狂”的时候,突然几个头发和衣服都被弄得阴阳怪气的人向我们寝室走来,我们以为他们是流氓,是来抢劫的,于是我们顿时慌了手脚,“疯狂”演变成了沉默,但这次还好,他们并不是流氓,原来只是虚惊一场。后来才知道这都是“疯狂”惹的祸,那几个人是我们的“同类”,他们是被我们的歌声吸引过来的,他们也经常像我们这样“疯狂
调查发现,存在问题主要表现在学生的独立学习和学习习惯的养成两个方面,产生问题的主要原因,与下列因素相关:
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