展现生命力的植物作文【一】
自然的色彩可谓是万紫千红争奇斗艳，但深深让我感动的是绿，那象征着生命的绿色。
曾经被同学描绘的中国红深深地所震撼，但更令我所怦然心动的是生命的绿色。烟雨蒙蒙中我在不经意间瞥见了一眼新绿，是树，柳树、杨树、榆树抽出了新芽，在春风中摇曳，告知着：春天来了，前些天温暖的天气告诉我，冬天的脚步已经听不到声息，但好像在眼中还缺少点什么?真到今天我才豁然发现，这鲜嫩的绿色才是我眼中一道亮丽的风景线。看到了绿色就看到了自然，嗅到了春天的清新的气息，感受到了生命的活力。
这生命中的翠绿，这无处不在的碧绿，有歌唱到：“我的家在东北……在那青山绿水旁……”历代的文人墨客无不生活在这青山绿水间，人杰、地灵，青山绿水陶冶了情操，清新碧绿浸润了生命，给予诗人以灵感，在笔下流淌出千古绝句。曾看过一种名为橡树皮的植物，叶片油亮而浓绿，绿得那么深沉，似染料浸染一般，忍不住摘下一片轻轻夹在书中，时隔多日，偶然翻开书，不禁惊叹，离开了枝杈的叶子依然油绿油绿的。本以为一定会看到那枯黄的一叶，而今证明我是错误的，这片叶子绿得还是那么的深沉刚毅油绿欲滴，这不正是生命的本质吗?生命顽强、坚毅，柔弱中带着刚韧。人们常说“洁白如雪”，试问“白真的那么耀眼吗?白是那么的苍茫、脆弱、无力，然而傲立冰雪的松柏却不失苍劲，不正是生命中绿色的衬托吗?”
绿，赋予了生命的年轮，绿打破了生活的寂，送来了一个有一个全新的生命。绿便是我眼中最具感动的色彩，绿不同于其它的色彩，白的苍老、黑的沉闷、紫的冰冷、红的火热、粉的娇柔、黄的显现，一切都无法与绿色相媲美。绿就是那么的简洁温馨，让您感受到世界的美丽，因为生命源于绿，而绿又赋予我们生命。
展现生命力的植物作文【二】
一直以为《大红灯笼高高挂》是和它的名字一样喜庆，没曾想却是部压抑的悲剧，这片名也是电影露骨的尖锐。
仪式与特权
片子整齐排列的，是显露而凌厉的传统中国元素，是府上所有人口中毫不松动的“规矩”，尤其是点灯的仪式。老爷要去哪院，就当着众太太的面将灯笼摆到那院当前，然后捶脚，点灯，那院的太太还能点菜，连下人都会因此惧怕你三分。所有这些仪式，象征并且强化着游戏规则里的特权，经过这些仪式的操演，人性在争夺特权中畸化。
最有意味的莫过于捶脚。当颂莲听着那院，闭着眼睛想象捶在自己的脚上，脸上甚至露出享受的表情，直白说来就是“意淫”。当时朋友倒吸一口冷气，说“就像得了毒瘾”。这是个很精准的比喻。仪式，尤其是仪式带来的特权，使得初来乍到而傲气十足的“洋学生”逐渐沉湎其中，短暂的虚荣性的满足让她上瘾，而卓云的更是在仪式的催化下不断地膨胀，仪式成了她人生的需求。甚至于雁儿，在府中最没有地位的丫环，也偷偷地在自己的房里点灯，并且为灯笼被烧而执拗致。仪式的象征意义已经包裹了她心中的生命意义，因此她宁愿掏空了生命，饥渴但绝望地维护着这些仪式，几近于一种狂热。
符号——“老爷”
虽然影片表现的大部分就是女人在四合院中撕破脸皮的地位争夺，且不论影片精湛的艺术表现手法，它跟其他四十集连续剧的一个很大的区别就在于那张看不清的老爷的脸。这样的处理手法使得“老爷”的符号象征意义得到极度的强化——所有女人的争斗都被紧紧地包裹在这张脸中。太太争斗，而真正制定游戏规则的则是背后不露面的老爷。
“老爷”很“和善”，争风吃醋的事他总不计较。三太太大半夜闹着差人来叫老爷，大清早唱戏，二太太包着耳朵哭诉说颂莲差点剪断她的耳朵要了她的命，而老爷都只是笑笑，从没有正儿八经地去“处理”。“老爷”也很凶残，不喜欢女人给他摆脸色，随意地烧掉颂莲的笛子，封灯甚至运用“家规”吊不忠的女人。
这样看似矛盾的性格恰恰巩固了规则制定者泾渭分明的“底线”，你们怎么厮是你们的事，但任何越界的反抗绝不允许。像《楚门的世界》演播室的老大，有着庞大而绝对的权威，服从和敬畏才能换来温情脉脉。
看不清的脸象征着物化的人格，加上那些影片不厌其烦地表现的吹灯灭灯、四合院、人屋等各种传统元素，组合成一个禁锢而压抑的空间。有了刚性的无法逃脱的空间，时间则显得越发漫长而耗费人性，“像一只猫、狗，一只鸟，甚至像一个鬼，但是就是不像人”。
题外话
悲剧总是撼动人心。
窦文涛说过，“快乐其实只是痛苦的减缓”。
理查德·桑内特的《肉体与石头》提过“痛苦”总是被西方文明拒绝视为“自然的产物”，然而它实际上只是生命的常态。
因而，或许悲剧更为靠近人生，靠近常态。现在才开始珍视老牛说的那句话：每个星期至少有那么一本书，一部电影，一篇文章，甚至于一句话，让你泪流满面。
展现生命力的植物作文【三】
今天，老师给我们每一位学生发了一份《热爱生命》，让我们欣赏。
我的这份手抄报的主人也是一位小学四年级的学生，他以小草为主题引出了植物顽强的生命力。
在热气炙人的盛夏，大地像个大蒸笼，要把一切都蒸熟似的，树木和花儿都无精打彩的低垂着头一动不动，只有小草在路边、在田间、在高山上、在沙漠中昂首挺胸傲视酷暑，在阳光下绽放生命的美丽。暴风雨对树和花来说，是一个莫大的灾难，它们会被摧毁，会被消灭。可是小草却在暴风雨中能够百折不摧，玩强生存，在暴风雨过后更加苍翠，更加有生机。
寒气袭人的隆冬，小草也渐渐入睡。我真担心它们会被冻，担心它们的生命会不复存在。但是，一阵春风吹过，小草们就又探出了头，用它那嫩绿的笑脸，唤醒了小溪，唤醒了高山，唤醒了爱唱歌的小鸟，给大地带来生机和活力。这不仅使我对白居易的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首古诗有了更深刻的了解。
这就是生命，小草们玩强的生命。它使我懂得了生命的意义。
展现生命力的植物作文【四】
兰城序导演、邵兵和孙绍龙等人主演的家庭电影《坏爸爸》，就是那么一部展现了珍贵父爱的影片作品。
作为一部关于父爱的影片，《坏爸爸》是如何展现珍贵的父爱的。同时，这部电影又是通过哪些角度去演绎有关父爱的内涵与主题的。相信，关注和熟悉这部影片的伙伴，并不会感到陌生。
这部电影，通过父亲萧大海以及儿子萧寒漪之间的关系作为故事线，以他们关系的变化发展推进剧情，进而以关系变化中的相关事件展现出父爱的珍贵。其间，有三个主要的角度值得探讨。
首先，电影通过父亲萧大海对待儿子的严厉行为，去展现父爱的珍贵的。在严厉的层面之上，萧大海曾经痛心儿子染上网瘾。因而，他采取了严厉的行为将儿子送到戒除网瘾的学校。尽管儿子在学校的遭遇并不算理想，但是，这份严厉却透露出了父亲萧大海的父爱。
在家庭或者父子关系的表现去看，儿子的叛逆以及父亲的严厉表面上似乎不讲情面。可是，从父亲的初衷当中，我们更多的是看到了父亲的深沉和默默无言。尽管严厉行为，对于儿子来说是难以接受和理解的。而后，正是因为严的存在，才从很大意义上阻止了儿子的犯错和误入歧途。因此，严厉行为恰恰表现了父爱的珍贵。
其次，电影还通过父亲与儿子之间的矛盾冲突，去展现和铺垫珍贵父爱的。影片故事中，父亲与儿子的矛盾其实很大程度上是因为父亲之严厉行为所导致的。儿子因为父亲要他进入网瘾学校而遭遇不公，心中未免萌生了太多的不满和抵触。这，是影片中父亲与儿子矛盾冲突出现的导火线。
从矛盾冲突中，我们也许并不能直接感受到父爱之珍贵与无价。但是，影片正是通过这种矛盾冲突的铺设，为我们自然而然地衔接了父爱之珍贵的结局。因此，父子间的'矛盾关系，是间接地展现了珍贵的父爱的。
再次，电影通过父亲寻求儿子的原谅和理解，深化和升华了珍贵的父爱这个内涵与主题。电影作品中，父亲萧大海不幸患上了绝症。然而，出于对家庭的关怀以及对儿子的爱。他，通过各种方式接近儿子并寻求他的理解与原谅。
在电影故事的这个段落中，父亲在生命的最后时刻寻求儿子的理解和谅解。并不是因为父亲真的就犯错了，相反，这是一位父亲对儿子关心与爱护的无言表达。同时，也因为父亲生命之临近尾声。所以，这份父爱便越加显得珍贵与无价。假若失去了，也许对于儿子萧寒漪来说便是最大的人生遗憾了。所以，这份父爱是珍贵的。
电影《坏爸爸》通过父亲送儿子到戒网瘾学校的严厉行为、父亲与儿子的矛盾冲突关系以及父亲临终前寻求儿子的理解与原谅等三个层面，为我们直接或者间接地展现了珍贵的父爱。影片，也让我们懂得了父爱的沉默、无价和珍贵。
展现生命力的植物作文【五】
在我家的阳台上有芳香迷人的茉莉，有色彩艳丽的玫瑰，有洁白清高的梅花，有高贵优雅的文竹，还有美丽无比的牡丹，但是，我最喜欢的当然是其貌不扬的仙人掌了。
他一片一片的，绿绿的，厚厚的，里面蓄满了水分，好似人的手掌，上面布满了又尖又长的刺，你可别小看这些刺，他是仙人掌的叶子退化而成的，他可以不让水分从身体里跑出去，又可以帮助植物吸收水分，不仅能吸收雨水，而且能从空气中直接吸收水气呢!
仙人掌虽然没有阿娜多姿的外表，也没有沁人的芳香，更没有五彩缤纷的艳丽，我喜欢它的理由是，仙人掌全身都是宝，具有防止动脉硬化，治疗冻伤，软化管的作用，也可以做为食用的美味佳肴。
在炎热的夏天，在沙漠它就象卫兵一样，默默忍耐着刺眼而又火燎的阳光，依然笔直而挺拔，到了冬天，漫天雪花飘舞，它静静的躺在雪丛中，顽强的等待明年的春天到来，你这种坚韧不拔的精神我为你感到骄傲，仙人掌不必天天浇水，也不需要人们特别地照顾，它默默地发芽，悄悄地生长，静静地开花、结果。
我每天都站在仙人掌盆前，静静地凝视、沉思。每当我受委屈或心情不好时，我就会勉励自己要学习仙人掌坚毅不拔的精神，努力奋斗呀!
展现生命力的植物作文【六】
惊艳了 初阳完整散发的光芒
一树火红的花朵儿
引来了 小鸟清晨欢乐的吟唱
因有爱 心与心不用跋涉
走出三月一帘真实的雨水
燃烧的火炬 映红漫天的云朵
坚毅的生命之花开得如此壮丽
彤光似火的木棉花
艳红了 一座南国的花城
炽热燃烧的生命之花
是对一片云彩 执着的爱
你坚毅挺拔的身躯 傲立于天地
用生命的爱织成了一片火红的`天空
红色
是青春火热的色彩
像初升的太阳
如鲜活绽放的花朵
是青春年华梦想的颜色
三月
木棉怒放燃红了天空
风中 傲然着挺立的枝杆
向上展露的花蕾
昭示着 生命激情的力量
红色
是质感张扬的色彩
像跳跃的烈焰
如绚丽燃烧的火苗
是生命年华浓重的颜色
三月
木棉盛放鲜艳了苍穹
枝头 灿烂着爽朗的笑靥
朝向天空的花朵
昭示着 生命燃烧的力量
展现生命力的植物作文【七】
在全世界都在谈论女性主义的情况下，中国近期的电影却鲜少涉及这一主题。中国没有女性主义吗?《七月与安生》还有目前没上映的《我不是潘金莲》甚至《大鱼海棠》都有涉及到女性主义，但是无一例外，这些电影的女性主义视角并不突出。
所以，今晚，我们来从女性主义的视角谈部老电影。
《大红灯笼高高挂》电影改编自苏童的中篇小说《妻妾成群》。
“红灯笼”这一意向贯穿整部电影的始终，可见，其象征意义绝不简单。影片中，每当红灯笼被点亮，被挂起的时候，就意味着有新人要进入这个院子了，意味着有人要得宠了，有人可以点一份自己喜欢的菜了，同时也意味着有人要失宠了。仅仅一个红灯笼，却几乎牵扯了这个气沉沉的大院中所有女性的神经，此时的它代表着权利，代表着地位，就是不像红灯笼。
红色给人的感觉是热烈，是激情，是情欲。影片中，只有被陈老爷点中的院子才可以点红灯笼，陈老爷的到来意味着性，而红灯笼就是一种无处不在的性暗示。在这种暗示下，女人不得不顺从男人，因为男人决定着女人什么时间可以有性，什么条件下才可以有性，女人在这种压抑下渐渐沦为男性的玩物，而在以陈老爷为代表的男性眼中，院中女人确实只是性玩物而已，因此，雁儿活着陈老爷可以明目张胆的占她便宜，雁儿了陈老爷连见都没见一面。对于男性来讲，薄情是生理决定的。
高高挂起的红灯笼就是高高挂起的性，大家心照不宣，却又无人不心知肚明。在这种直指女性的暗示下，女人在这个红灯笼下变得一丝不挂，其自尊也被一点一点燃烧殆尽。红灯笼凭借着男人的特权愈加鲜红，在这种情况下，女人只能“以色事人”，只能“你算计我，我算计你”。性压抑压抑的绝不仅仅是女人的本性，还有女人的尊严、善良。从这个角度看《甄嬛传》，后宫的争斗就更好理解了。
南唐以来，女性的另一苦难就开始了，那就是裹小脚。几千年以来，脚成了另一束缚女性的工具。电影中并没有涉及裹小脚的画面，但没出现就意味着男性不再关注女性的脚了吗?当然不是。
颂莲刚刚入府，迎接她的不是老爷，而是捶脚。捶脚那在陈府可不是小事，在他们的规矩里，脚要被精心缝制的红绸子盖好，就像盖着红盖头的新娘，外人可是不可以看见的。捶脚有专门的人服侍，有特制的工具，它会发出急急令般的声音，整个院子的'人都听得见，可见其待遇级别之高了吧。所以，就连受过新式教育的颂莲也被其俘获了，为了捶脚，她绞尽脑汁，耍尽手段。在某些情况下，人性的恶显露无疑。可悲，可叹。而回想颂莲刚入府时，陈老爷是怎么给她解释捶脚的，他说：“女人的脚捶好了，才能伺候人。”哈，原来还是脚。
当女人的脚被一层一层裹上，女人行走甚至站立的权力就已经被剥夺了，一个不能站不能走的女人除了依附男人还有别的选择吗?而当影片中的女人越来越依赖于捶脚时，其命运也在那一声声急急令般的捶脚声中越来越无法被自己控制。
“女人不是天生的，而是被塑造成的。”波伏娃的话今天看来依然不过时。电影唯有比生活更真实，才会更有力量。
展现生命力的植物作文【八】
昨又重新看了张艺谋91年的‘大红灯笼高高挂’。
不禁为现在火热上映的‘满城尽带黄金甲’而叹息。
‘红灯笼’整部片子看下来觉得画面颜色红时烧心，冷时盛凄凉。
特别是接近片尾时四太在雪地里发现三太被人强行处的尸体时，
雪地里刺眼的白以及巩俐身上的蓝旗袍和太太们屋里浓重的桔红色布局形成了鲜明的对比。
颜色在片子里直接代表了影片中人物身份地位的起起落落。
巩俐当年演技的稚嫩， 或说是一种万幸的雏感把刚退学大学生演的清高却茫然， 无畏却失控。
片子里在阴森且孤寂大宅院里女人们的勾心斗角让人难免未知惋惜，
有趣的这一些些个女人一边在埋怨红灯笼在她人门前挂起的同时，
也在被地权之争的灼热给左右着早已不属于她们的命运。
这就仿佛如同一个禁锢的水塔， 人们进来了，要出去也就很难了。
就算到时候想出去了， 物质和精神上也不会再允许了。
开篇的时候看到了影片监制又‘侯孝贤’的名字，
后来仔细看片才发现‘红灯笼’在宅屋里的戏确实有他拍戏的风格。
室内红的发桔的颜色，
紧促窒密的空间，
一家人围坐在饭桌上吃饭说话的情景与他在‘悲情城市’，
‘海上花’和新片‘美好的时光’上的几场戏都有相同之处。
想来我今年是无缘‘满城尽带黄金甲’了，明年也不见得。
因为‘红灯笼’依旧高挂着，亮着，烧着。
