人才是社会发展的必要作文【一】
经营企业，靠两大法宝，一是资金，二是人才，这几乎是所有企业的共识。权衡二者分量，人才问题当属第一等要事。
论起人才的价值，怎么形容都不过分。我们熟知的《三国演义》中刘备有这么一句话，“卧龙凤雏，得其一便得天下。”可见人才对于一国之兴，意义何其重要。治理企业，虽不及治国复杂，但道理一样，也是人才难得。
但是我们往往又不免疑惑。既然贵为天下治国安邦人才第一、第二的卧龙凤雏，得其一能得天下，缘何二者兼得的蜀汉竟然仍不免衰亡呢？难不成卧龙凤雏浪得虚名？
历史早有公论，诸葛亮虽有治国安邦的才能，有智慧化身的美名，有“未出茅庐已知天下三分”的高度判断力，有刘皇叔白帝城托孤的高度信任。倾国文武，尽归调度，但是后来仍然免不了“出师未捷身先”，鞠躬尽瘁的后果是“蜀中无大将，廖化当先锋”。直至后来，后主阿斗被西晋兵马所获，乐不思蜀，一个姜维，鼓掌难鸣，兴复汉室，终成美 梦 ，“长使英雄泪满襟”，让后辈们扼腕叹息。
历史给诸葛亮开的这个天大玩笑，证明了诸葛亮的个人悲剧注定了蜀汉的悲剧。这绝不是对诸葛亮个人的不恭，相反，正是因为太多的人把诸葛亮奉为神明，才让一国之安危系与一人之身，蜀国的悲剧悲就悲在诸葛亮是“一个人在作战”。
我们能嘲笑曹魏吃败仗的地方很多，但是有一点我们万万不能忘掉，那就是魏晋的人才机制造就了胜利的基础，即便是黄口小儿也知道曹营里面“谋士成群，战将如 云 ”，反观蜀汉，数得过来的文臣就是诸葛一人，武将稍多，也就是五虎上将，东挡西征，每战必。一旦关张殒命，黄马老朽，国 家 必然是亡国一途，仅此而已。
诸葛亮是个旷世奇才，这是公认的常识，但是他最大的失误就是到都没有放下权来，事必躬亲，对任何人都不放 心 ，当然也就不可能培养出跟自己等同价值的人才来，而且他最大的毛病就是一旦对手下产生不信任，即便没有任何证据，也到都不放过惩治对方。魏延的反叛，从根本上说，就是诸葛亮一手炮制的杰作。
跟曹操相比，诸葛亮虽然是个难道的人才，但是绝对不是个好的领导。曹操虽然口碑不佳，但是他知道如何授权、如何激励属下，且其本人也具有文韬武略，不输孔明太多，而这些，诸葛亮除了自身才能外，能够跟曹操匹敌的地方实在了了。从这个角度上认识，诸葛亮的失败也就不难理解了。
人才是社会发展的必要作文【二】
如果自己能够从名校毕业，证明是由自己的优点，这个时候就应该多欣赏别人，看看别人是否有你指的学习的地方，如果自己毕业的学校不好，证明自己的个人能力是有不足之处的，就应该用欣赏的眼光看待自己，而不应该自暴自弃，应该找到自己的长处。这两处欣赏正式说明了欣赏的必要性，当自己足够优秀的时候，让自己更加优秀的方法就是看待别人的优点并且学习，当自己没有那么好的时候就应该欣赏自己，找到让自己优秀的方法，并且了解自己的`优点。这说明了欣赏在什么阶段都是适用的。
学会欣赏他人才能够正确认识自己。给大家将一个故事：以为学者苦心专研学问，自认为天文地理无所不精，一次，这位学者乘船过河，在船上和船夫闲谈。“你学过哲学了吗？”学者问，船夫说：“没有”学者问：“那天文学呢？”学者继续问“没有。”船夫划着船，没有太大理会。“无知的人，真是可悲的人生。”学者发出一声感慨。忽然，船遇上了暗流，船夫凭着游泳技术逃出，而学者却因为并不会的缘故身亡。学者痛恨道：“无论是什么人都有自己的长处啊！我不过是略通文学就嘲讽他人，最终被自己小看的人却比自己更为好。”这个故事告诉我们，人人都有自己的长处，只需要用欣赏的眼光去看，就能够真正认识到自己也可以有效率的提高自己。
欣赏自己是成功的前提，一个年轻人怀着憧憬自费出版了人生中的第一部诗集，不料嘲讽却如狂风暴雨一般来临——《评论》认为他：“不懂艺术，就像处生不懂数学一样。”有的人甚至把他的诗集扔到火炉之中，正当他迷茫不解的时候，心中一道声音在呐喊：“你能行，不要畏惧流言，我的虽然不工整，但我还有很多创意和激情。”之后，他的写实生涯一发不可收拾，他就是现代美国诗歌之父——沃尔特·惠特曼。如果他没有欣赏自己的能力选择止步不前，那么他还能取得这么大的成就吗？
所以，我们应该欣赏自己。
人才是社会发展的必要作文【三】
有业对每个人来说都是必要的。很简单，因为它是你人生的目标，生活的动力，也可以说有业是财富，它既是物质财富，如金钱，又是精神财富，如情感文化……
有业，保障了你的生活来源。只要有业，就一定会有或多或少的经济收入。薪水高，自然富裕些；薪水低，也可将就着过日子。但，都比无业要好得多。一位看大门的师傅，每天起早贪黑，不怕苦不怕累，总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对，这就是他的业，他有了这份业且热衷这份业，这就是他的财富。
有业，提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性，人只有拥有了高层次的精神财富，他才是真正幸福的，而怎能拥有幸福呢？有业是基础。它使自己的生活起居有规律，不至于无所事事，烦闷无聊，虚度光阴。从业过程中所遇的挫折，烦恼，是对意志和能力的锻炼；事业上的小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来心灵上的慰藉；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定！伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中，几年如一日，十分艰辛与枯燥，但他们怀着找到镭&的梦想，从不抱怨，从不放弃。这就是他们对事业的态度，过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向，整天无所事事，如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上，不为之作任何事。对自己而言，没了自尊，变得颓废，被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗？我想，不会。
有业者受人尊重，身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：一日不做事，一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外，还要自己扫地，擦桌子，洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，我的门生想替他服务，把他本应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，说到做到，真的不肯吃饭。自此，他的弟子们更加敬佩他了。
那么，怎样才能有业呢？俗话说，吃得苦中苦，方为人上人。百丈高楼平地起，从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先，为自己定下目标。其次，为目标努力，关键在于持之以恒。要相信，若比平常人付出得多，那回报一定比平常人大，有业难乎？
是的，百行业为先，万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
人才是社会发展的必要作文【四】
光棍增多并非是坏事，相反是人们追求高质量婚姻生活的结果。光棍节从网络走向社会，从小众活动变成公众活动，也是社会开放度、包容度提升的一种表现。20岁到30岁之间的单身人士往往是承受社会压力最大的人群，除了工作、竞争之外，还有来自家庭催婚的压力。光棍节无非是让光棍们在调侃中轻松面对，有一个机会互相交流，不失为一个解压的方法。同时，在这种舆论下，社会给予光棍们的尖锐度也在下降，让单身人士能够有更大的空间选择自己的真爱。
如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。在这天，几个单身朋友在一起或喝酒谈心，或K歌泡吧，或疯狂购物，尽情狂欢，体会“只羡光棍不羡仙”的感觉。光棍节的热闹聚会，是年轻人渴望爱情的一种热烈表达。据悉，社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天，就是为了赶上4个“1”的吉利，希望这“一心一意的爱，一生一世的情”能带给他们幸福。
人才是社会发展的必要作文【五】
“先前的研究已经发现，能够对别人委以信任的人普遍拥有更好的健康状况和更高的心理幸福感，而此项研究则揭示了信任、健康与幸福感之间的关系并非由智力因素造成。正如其作者在报告中撰写的那样，‘此项研究有力地证明了此前关于信任对个体健康和幸福感存在重要作用的观点并非言过其实’，信任本身即是一种宝贵的社会资源，它对于金融市场和福利体系等社会建制的成功发挥着重要的作用，‘政府机关、宗教团体和公民组织若想发展壮大，都应珍视和培育这种品质’。”
这项研究成果让人感到别有滋味，它颠覆了我们头脑中固有的概念。多年来，在我们的心目中，总是认为那些戒备心理强、防范意识强，精于算计，善于弄巧的人更聪明，他们永远不会上当受骗，应该很少出事，成功之路较近，成功概率很高。然而科学研究却用事实证明，那只是一种幻象，事实恰恰相反，愿意信任别人的人往往脑力更强，幸福感也更强。
也许是多年的阶级斗争将国人的信任感斗得只剩下怀疑，也许是不良的市场现象将国人的信任感荡涤得只剩下欺骗。因此，多年来我们所爱的教育就是“他人即是你的地狱”，这世界上遍地都是骗子，到处都有“狼外婆”，到处都是看不见的陷阱，千万不要轻易相信别人，“不要与陌生人讲话”。父母这样讲，老师这样教，朋友这样劝，同事这样说。搞得国人之间的信任感不断走低，以至于我们走一步就要回头看一看，是不是又上当受骗了？遇一人就要反复想一想，他是不是又打我什么主意了？因此，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，合作也要留一手，不会以诚待他人。表面上一团和气，实际上貌合神离，是互存机心、互相掣肘、互相牵制、互设陷阱，结果不是两败俱伤，就是无果而终。
不可否认，现实中确实存在着坑蒙拐骗的现象，确实存在着尔虞我诈的事实，但这不是社会的主流，更不是生活的全部！也可能我们曾经遭遇过骗局，受到过欺蒙，但如果因为一次风沙迷眼，就永远闭上双眼，那就会永远都是黑暗的世界；如果因为一次跌倒，就趴在地上永不起来，那就不会以后的道路；如果因为一次被噎，就永不进食，那就是直接与生活告别！这也不是真正有大聪明、有大智慧的人所作所为，毕竟，社会的主流是真诚、人际的要义是信任！
说到底，信任是一种心理的因素，是一种待人的`态度，是一种处事的风格。容易信任别人的人，往往都比较善良、待人也比较真诚。在他们的意识里，社会上是好人多，因此他们总是从良好的愿望、以善意的思维去看待周围的人，对别人很少有恶意的猜测，也没有特意的提防。总认为“你不是妖怪，我不是妖怪，大家都不是妖怪”。他们对同事都是以诚相待，与他人都是和谐相处，共事时赤诚相见，合作时坦诚相待，也许他们会偶然受骗，但最终会肯定会打动他人，赢得尊重，获得成功，所以他们也是快乐的人。
从另一个角度来说，世界上任何人都不是独立存在的，都要与他人结成这样或那样的关系，从搬运一张桌子到驾驶飞机上天，从街头问路到扬帆远航，从日常生活到经济发展，从企业生产到科学研究，哪一样能够不与人合作而完成？可以说，任何人离开了社会就不可能生存和发展。如果对他人、对社会没有起码的信任感，又何谈尊重、怎来团结？没有尊重、没有团结又怎么合作、哪来成功？马克思曾经说过：“必须用爱来交换爱，用信任来交换信任。”难以设想，怀疑一切的人能够赢得别人的信任，算计别人的人能够获得别人的尊重，缺少信任的人会获得事业的成功。
多一点信任感吧，那是一种美好的情感，那是一种高贵的品质，那是一种珍贵的资源，那更是一种发展的力量！
人才是社会发展的必要作文【六】
11月11日，如果没人搭理，那就是一个不着四六儿的日子;但如果说是光棍节，所有人都会会心地一笑：呵呵，可不是嘛，没有哪天比这一天更形象、更贴切了。 现在好像没法儿弄清谁是这个节日的发起人，哪里是它的发祥地。有人说是从西方传来的，但看着那四根戳着的“1”，怎么琢磨都跟咱中文的叫法更靠谱儿―――光棍儿―――搁前些年就是大龄青年的意思，绝对算不上什么好词;但现在那些该嫁不嫁、该娶没娶的男男女女不但不觉得是事儿，反而变本加厉地开始以光棍的名义过节。
“光棍节快乐”在那天会是大学校园里的一句流行问候。而电台点歌、手机短信等，现代人过节必有的帮衬，11月11日也都少不了。网上的讨论区、聊天室到时候不但人气儿陡升，而且还都紧密围绕这一主题天马行空。过了一天的干瘾，晚上终于又落在“食”处。跟传统节日对吃食的众多讲究不同，光棍节吃什么并不重要，重要的是跟什么人去吃―――既不回家团圆，也不躲进角落出双入对，而是一定要成群结伙，大张旗鼓。无论是大学里的小炒食堂，还是社会上的酒楼饭馆，当天晚上要求拼桌的绝对少不了。
越是大城市，这个节过得越欢，北京、上海、广州、南京、武汉……即使到了秋风萧瑟的11月，依然会有大批的年轻人兴高采烈地创意如何去过这个节。而且，不单是男孩子敢于如此自嘲，现在女光棍的队伍也不断壮大。没有一点儿自卑，她们对自己和未来都充满自信，不靠任何人，自己打拼出想要的生活。
另一半，对他们来说不是靠山或保姆，而是锦上添花的那一笔;不是找不着，而是不想凑合着妥协。单身，到了21世纪已经不关乎物质生活和享乐指数，那只是每个人都有权选择的一种生活的方式，没有幸福不幸福之说，只是习惯不习惯而已。所以才有那么多赖在这个战壕里懒得往外跳的人，所以才有“不婚族”这个词，所以有人甚至把这种现象列进了时尚范畴。
当光棍成了“光贵”，王老五也有了黄金级和钻石级之分的今天，“光棍节”自然而然地流行开来。“光棍”两个字，不仅不是大龄男女的忌讳，而且在很多人眼里也变得可爱了许多，憨憨的，成了11月11日的吉祥物。至于过节，无非是人们在寻找各种名义，试图让更多的日子都有借口欢聚和快乐。
