山西2021年中考优秀作文【一】
拨开层层云雾，卷起雨帘，收起雪幕，你会看到火热的太阳当空而悬，你会感叹道：“阳光，一直都在。”当你蹒跚学步时，有一双温暖的大手向你伸出，有一双眼睛慈爱地注视着你。当你迈出小小的一步时，有人脸上已绽开了笑容。
当你也伸出小小的手去回应那鼓励的目光时，却已经被抱个满怀。那时候，无论天气如何，你也会觉得“阳光”一直都在，因为你已在温暖的怀抱中挣脱不开。
当你“被迫”去补习时，那曾经充满了鼓励的眼神，会收起往日的温和，你当时一定被吓了一跳吧，心里疑惑：这还是小时候注视过我的眼睛吗?朋友，不必怀疑，难道你补习归来，没有看到丰盛的饭菜吗?难道没有人对你嘘寒问暖吗?这不也是一种温暖吗?其实，阳光，一直都在!当你没有获得鲜花与掌声时，那双关注的眼，会继续凝视着你，一刻也不放松。
诚然，它们有时会流露责怪与愤怒，这让你惊慌失措，忐忑不安，但你难道没有一丝的疏忽与闪失吗?你难道可以狂妄地以为自己十全十美吗?正是这双眼睛，为你指明了正途，希望你不要退却、伤悲……大概会有这么一天，那双眼睛忘记了自己的艰辛，劳累，满头白发再望向你的时候——那时，已然成熟的你，还会怀疑阳光的存在吗?阳光，一直都在!只要你用心寻找，爱就在心间，在生活的点滴之中!
山西2021年中考优秀作文【二】
有一位大学生从北京大学毕业后，最大的梦想就是做一名翻译，在富丽堂皇的大厅陪伴首长。
大学毕业后，她被分到英国大使馆，她很高兴，因为这是一份别人梦寐以求的工作，但是到后来才知道，她担任的工作只是个接线员，一个被别人看不起也最没有前途的岗位。
此时，她并没有自暴自弃，而是慢慢学着喜欢这个岗位。她把使馆里所有人的名字、电话和工作都一一记在本子上，一有时间就默诵，她还试着记住使馆工作人员家属的电话和姓名，最后，还尽可能掌握大使馆人员的工作情况和外出情况。每当有电话打进来，她总是以最快速度接听，要找外出的工作人员的，她会告诉对方他外出了，什么时候可能回来，而这些是其他人都做不到的。
她快速、准确的服务不仅使使馆工作人员得到很多方便，而且当地许多政府部门的工作人员都对之赞不绝口。
后来，大使也注意到这个工作努力的姑娘，每次外出工作时都不忘告诉她。而且，在大使的推荐下，她成为英国一家著名媒体的翻译。尔后她又以出色的表现成为美国驻华联络处翻译人员，并受到外交部嘉奖。现在，她的身份是北京一所大学的副校长。
有时候人不能选择自己的命运，但是积极的心态，可以造就幸福的生活。可以选择把自己的事做得更好，而最终改变命运。
山西2021年中考优秀作文【三】
万荣，有闻名遐迩的名胜古迹。万荣，有无与伦比的笑话广场。万荣，有中华笑成的名誉。万荣，有......
万荣是李家大院的故乡。那里有100余亩，是万荣最大的旅游景观。李家人处处行善，帮助国家完成大业。体现了万荣人处处行善，礼貌待人的作风。在抗日时期，日本人以攻进万荣。打的万荣措手不及，那是，万荣的装备极差，那时候没有机枪，手枪。就是靠着无数的大刀顶着。就在万荣顶不住的时候，李家人李子用捐出来枪支。最终打了一场胜仗。
万荣是笑话的故乡。笑住在万荣，万荣人的脸上的各个带着笑容。笑话广场到张贴着笑脸。你走在广场上你面对笑容，就会感到笑容有多么灿烂、有多么幸福。没有了笑就是没有了美丽，没有了笑就是没有了幸福。所以，你要面带笑容。
万荣被称为了中华笑城，因为，万荣是笑的地方，是快乐的地方，在那里你会快乐的成长，你会笑着成长。
万荣就是面带着笑容，走出中国，走出世界!中华笑城-----山西万荣!
山西2021年中考优秀作文【四】
有人说。三叶草的花语是幸福，找到四叶草就代表着你找到了幸福与希望。
于是天真懵懂的我努力的找寻那神秘的四叶草，可希望一次次破碎，那片有着神奇力量的四叶草终究不属于我，我没法找到它，可有一次，我遇见了它，并采撷了它。
那是一个下着大雪的冬天，本来雪对我来说是难得见一次的，于是带着好奇与玩的心态，我与表弟表妹们在楼顶堆雪人打雪仗，我们双手冻得通红，凛冽的冬风呼啸着，可我们还是坚持得将雪人堆好了。干完后，百般无聊的我们商量着该去哪里玩。弟弟提议去三姨家玩，于是一股脑的全跟着去了。
我们在三姨家烧烤，玩的不亦乐乎，可玩的正开心时，火灭了，我和弟弟争吵着谁去换火，我说我去，他又不乐意了，于是在我的坚持下还是我去了。弟弟从外面抓了一把雪放进煤炭里，我当时并不知道他恶作剧，于是碳炸开了，有一块火石飞进了我的眼睛里。家里人一下子炸开了。买的买药，带我去看医生，最后，医生说他无能为力的时候，我感觉到妈妈的身体软了，妈妈告诉医生，不管花多少钱，都要治好。晚上，眼睛的疼痛让我只哭，那种痛，比什么都痛，晚上我不断问妈妈，我会失明吗，妈妈搂着我，告诉我，绝对不会的，可当时我又怎么不会明白，妈妈的声音在颤抖，很明显妈妈哭过，也知道我的伤不是那么容易好的，我笑笑，尽量不给妈妈更多的痛楚。眼睛疼得时候，我紧紧的抓住床单，白天，床单已经被我撕碎了。爸爸开着车子来到外婆家，把我带到医院去检查，医生说，只要将火石取出来，就会没事的。妈妈的心终于可以放下来了，也不知道过了多久，我坐在椅子上，手上打着吊针。医生走过来让我慢慢跟他做，我尝试了两次，可都失败了，妈妈鼓励我加油。我一次次的尝试，又一次次的失败，一直都是爸爸妈妈陪在我身边，鼓励我，再不想让他们失望的情况下，我成功了，挣开了眼睛。
其实，三叶草的花语已经是幸福，何必再浪费心去找寻四叶草呢。
细细观察，我发现幸福一直都在。
山西2021年中考优秀作文【五】
你爱茶，走到哪儿，都喜欢拎着茶杯，当你掀开茶盖时那淡淡的茶香氤氲在空气中，让人心旷神怡。无意间发现你也如茶叶般枯瘦。不见了你矫健的身姿，不见了你健硕的皮肤，只是那弯曲的背，深深的皱纹，但你那犀利的眼神仍是那样的令人颤栗。
你我走过的日子是短短的童年是次次的误读与简单的包裹，是你无声的爱与我的无知彼此充实。爷爷，到了此刻我才懂得了你，原来你是爱我的。
你冷峻古板，我却爱笑，你沉默寡言，而无知的我却把你无声的爱误读了，我对你心怀不满，你对我却满怀期待。
小时候，我参加了“书法社”，可是在社里我总觉得自己的字与我的同学相差甚远，这时你鼓励我说：“好好努力，正如茶那样即使原来多么平凡，但经过了青、晒干、炒制……那原本翠绿的它变得柴瘦、干枯，但它冲泡时的`清香令人心醉，这时它拥有了美丽的内涵，只要努力就会拥有美丽内涵。”我应了一下，然后就离开了。过了一个月，我参加了书法比赛得了三等奖，虽然有些遗憾，但得到了老师的肯定，我原本以为当你看到这一切时会很高兴，但你只是看了看，扬起嘴微微一笑。我拿着奖状，心里有许多不甘，心情也直落谷底。
有时,看到爷爷那对我漠不关心的神情,总觉得自己是那么多余……
有一次，爷爷奶奶到我家过年。当我看到爷爷时，他对我扬起了笑脸，我的心被蛰了一下，总觉得这是他第一次对我笑。我有个坏习惯，睡觉总喜欢踢被子，这不这几天鼻涕横流，呵欠连连……可是这几天当我起床时被子总盖得好好的，我以为是妈妈，顿时心里洋溢着浓浓的暖意。深夜了，因为感冒难受，我久久难以入睡，这时门缝忽然射进一道光，我赶紧闭上眼睛，他帮我盖好了被子，用手背抚摸我的额头，接着叹了口气便离开了，我缓缓睁开眼睛，那弯弯的背影渐渐消失在黑暗之中……这手的温度，手的粗糙难道是爷爷……
你我走过的日子是种种误会缠绵的鸿沟，任性的我不知道该如何化解，只是让彼此的误会愈演愈深。在一次与奶奶的谈话中，她说：“你爷爷啊，真是个傻瓜，上一次你得奖时他不知道有多高兴，整天逢人就说我孙子啊字写得好……可是他硬要装着不屑。”我此刻才明白原来爷爷的不屑是对我的鼓励，是要让我不要沉迷在一时的成功中。原来你我一起走过的日子里不是一次次彼此的误解，也有爱，也有幸福。
山西2021年中考优秀作文【六】
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际廓线。
凭水添姿：在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上，并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远：由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于眼前。
