高考作文卷最多写多少字数【一】
你好！
我是中关村三小五年级八班的刘嘉宜，很高兴可以和你做朋友！你先了解一下我把！平时，我的爱好有很多，其中最喜欢的是绘画。在下课时，我也喜欢和同学玩耍。最近我们学校还开展了一次实践活动，你想听听吗？
在前几天，我们班组织了一次实践活动，去了佤族餐厅——埃蒙小镇。刚一进那里，就感到好像进入了一片原始森林般的感觉，再往里走，映入眼帘的就是红，黑，黄三色的装饰，旁边的牛头也引人注目。随后，我们的表演活动开始了，刚开始先是又店主艾芒叔叔教我们佤语，那有趣的发音，很快的就把我们吸引了，大家专心致志的学起来，就连平时上课不专心的同学也不例外。之后，我们班的杨询霁还表演了小号——《我和你》，大家又都被这个节目吸引了，认真的倾听着这优雅的音乐，有很多同学还跟着唱了起来，这歌，好像把我们和你们的心连在了一起！音乐渐渐的结束了，但是表演还是没结束，同学们最喜欢的一个节目开始了，是艾芒叔叔唱佤族歌，我们虽然听不懂那些语言，但是也感受到了他们的热情！随着音乐我们也模仿着唱了起来。那歌声犹如童话世界中的飞毯，带我们来到了佤族的村寨，和那些佤族的叔叔阿姨在一起，听他们唱佤族的歌。那歌声犹如一条长长的'彩虹，在你们和我们的心间架起了一条沟通的桥梁！使我们的友谊更加美好！
之后我们还学习了佤族舞蹈，佤族的两位哥哥姐姐身穿佤族服装，站在中间，我们围成一个圈一起唱着那《阿瓦人民唱新歌》！有的同学还来到了我们中间，大方的跳了起来，这时我们仿佛在火堆旁，一起和你们跳舞，歌唱！整个活动大家都沉浸在歌声里，活动都结束了，大家的心还都在那歌声中遨游！
这就是我们班的实践活动，你们那边开展了什么有意思的活动呢？如果有也要告诉我哦！让我们一起分享这份快乐吧！
祝：
身体健康！
高考作文卷最多写多少字数【二】
多多是一只听话的.小狗。它的毛是黄色和白色的，一双眼睛像两颗黑葡萄，尾巴摆啊摆，像一朵盛开的菊花。第一次见多多，它还很怕我。相处久了，我和多多已经是好朋友了。多多是个小可爱，同时也是个小麻烦。它吃的东西真是多。有次它吃了一块蓝莓面包、一根小香肠和一块肉，还没饱，它还真称得上是个大胃王。之所以它会有那么大的食量，可能是因为多多一天都会很闹，只要我在家，它就会一个劲的缠着我。
它胆子很大，而且力气也非常大玩。我想把它带去喝水，它老是乱跑，真是一个讨厌鬼。
有一次，我问:“叔叔，多多是男的还是女的？”叔叔回答说:“多多它可是个女孩子。”我还有点不相信，像它这么调皮，怎么会是个女孩子，简直比男孩子还顽皮。我只要出去玩，它就在后面屁颠屁颠跟着。看见它有时候又很烦，不见它的时候又会很想它。
我非常喜欢多多，它真的很聪明。有一次它走丢了，正在我担心的时候，它竟然自己找回来了。
它是我永远的好朋友。
高考作文卷最多写多少字数【三】
我国有不少兄弟民族，过去由于对许多自然现象不理解，而产生对自然力的崇拜。因此，大都信奉原始宗教，崇拜自然。少数民族能歌善舞。不仅婚丧嫁娶、喜庆节日要举行歌舞活动，就是宗教迷信活动中也离不开音乐歌舞。对少数民族宗教活动中表演的音乐舞蹈，应作具体的调查分析，不分青红皂白将其打入冷宫，未免过于粗暴。
曾在宗教活动中演奏的音乐，直接宣传教规教义的部分属于封建糟粕是无疑的；低有的则是地道的民间音乐。如纳西族地区流行的“洞经音乐”，其中《到春来》、《到夏来》、《小白梅》等乐曲，来自江南丝竹，音乐是优：美健康的，建国以后，已用于民间风俗节日演奏，为人民群众喜闻乐听。如果把上述用于道教活动的“洞经音乐”列为宗教音乐而视为糟粕，就会丧失很大一笔音乐财富。
据调查，彝族的"比莫”、布依族的“摩公”，羌族的“端公”，哈尼族、拉祜族的“莫巴”、“尼帕”，基诺族的“莫培”等，既是宗教活动的主持者，又是民间歌手，他们是民族文化的继承者、传播者，是民族中较有知识的人，甚至可称之为高级知识份子，对民族文化的发展起过积极作用。研究某些民族的历史和文化，很用得着他们。对这些身兼两职（巫师和歌手）的特殊人物，我们必须给予重视。他们掌握保存的民族民间音乐，应及时抢救，决不能因他们曾经从事宗教迷信活动，便把他们唱的传统民歌视为毒草。笔者在哈尼族爱民人中采风时，曾遇到几个这样的“尼帕”，能唱上百首民歌，是寨子里首屈一指的歌手。她们唱的宗教歌，音调与哈尼民歌有密切关系，曲调优美动听，有的运用民歌曲调填词，有些歌词具有浪漫色彩。对这种民族民间音乐中的复杂现象，要作深入的调査，通过分析鉴别，才能取其精华去其糟粕，决不能一概加以否定。
另外，在一些民族地区的宗教活动中，也出现一些怪现象。比如，近几年在贵州西北部一些苗族地区，基督教活动十分频繁，青年男女都成了善男善女，在夜间活动时大唱“灵歌”之类的宗教歌，信教者不许看电影，女人不许穿花衣裳，不准唱民歌，原来盛行的芦笙、口弦、竹笛等民族乐器已荡然无存。这种只有信教唱灵歌的自由，不准人们唱民歌、演奏民族乐器的怪现象虽然是局部的，但应当引起政府和有关文化部门的重视。这种宗教活动是对民族民间音乐的扼，我们岂能等闲视之？
如何提高我国民族民间音乐学术研究的水平？这是值得我们认真思考的问題。为了找到较灌意的答案，最好还是对这一领域往—昔的成败得失作一番回顾，然后再展望它的将来，方可做到有的放矢。
三十多年来，我们在这一领域内作了不少有意义有价值的`工作。初步确立了民族民间音乐研究作为一门理论学科的范围、对象及地位。如果要对这一段历史分期的话，那么，五十年代初至六十年代是这一领域的开创期，七十年代末至今是它的纵深发展期。两个时期之间是由“文革”造成的长达十年的破坏性“断裂”。
无庸讳言，在做出成绩的同时，我们的研究工作也存在着一些问题，有某些失误。认识它们，并从中求得反省*也许比谈成绩更有意义。
首先，我认为我们在一开始就缺少一个整体的、长远的、分轻重缓急的收集、整理规划。就蕴藏量而言，我们的对象是一个“富矿”，这是不同历史时期沉淀下来的音乐遗存。但由于我们在“开采”时没有总体设想，你今天在这儿收集一点，他明天在那儿收集一点，有时一哄而上，有时又搁置不问，具有很大的随意性和盲目性；某些地区因人力较强而比较重视，另一些地区则可加之参加人员的素质、业务水平参差不齐，致使收集到的资料缺乏应有的科学性、完整性和系统性。同时，有些品种被“轮番”采集，
有些则无人问津，一方面是不必要的重复劳动，另一方面则是自然泯灭，从而造成不可弥补的损失。
其次是思想的干扰。民间音乐作为一种文化，是一种既丰富又复杂的综合体。它有多方面的价值和功能。然而，由于思想的影响，在我们还没有以科学的态度、实事求是地认识到它们的本质之前，。就主观地划定许多框框条条。结果要么将某些品类（如宗教音乐、祭祀音乐以至风俗音乐）变相否定}要么把一些仅有外在的社会学内容、艺术水平并不太髙的作品（如所谓反映重大历史题材的作品）视若珍宝，而对某些真实池反映了社会生活的作品横加挑剔，或者添上一些时兴的唱词，以“强化”它的政治性。结果是，面目全非，真假难辨。总之，在这种有害思潮的干扰之下，很难保证收集、整理中的真实性和科学性。
第三、在研究方法上，我们在体裁、品种的构成型态的描写研究和某一大类的综合性概述的描写研究方面，可以说取得了较突出的成绩。但运用纵向的“历史研究法"，则比前者为少，成果也不显著。至于其他学科和国外同类学科广泛采用的“比较研究法”，在第一时期中亦鲜有所见。这显然是我们不能从更深的层次上去认识我国民族民间音乐的特质和内在规律的原因之一。
第四、选題方面，我们多局限在民族民闻音乐的自然分类的闔圈内。从更广阔的科学领域，例如从社会学、考古学、民族学、心理学等的角度来探讨民族民间音乐规律的选题却非常之少。这种单一的，不注重跨学科、不注意边缘学科的选題倾向，正是研究水平不能较快提高的另一个原因。
进入第二个时期后，我们的民族民间奢究。有些文章是好的，但也有些文章研究目的不明确，常以语言系统和地理环境作为划分标准，而音乐上的色彩据反倒没有说清，最后也不能看出这种民歌色彩划分与音乐上的必然联系何在。当然，一种学术问题的研究要达到高级而完美的程度是要有个过程的。
总之，我国民族民间音乐的理论研究任重而道远。已经取得的成绩必须肯定，因为就研究水平而言，美国的一位音乐学教授曾经说过：“中国的这些著作和论文，在水平上与世界上任何音乐学的研究都比得上”。但是我们不能因此而满足，因为我们现在所做的无论在数量上和质量上都与实际所要求的相距甚远。方法问题当然是重要的，但更重要的是提高这支理论队伍的素质，特别是音乐基础理论的基本功，以及有关学科理论的广泛素养，再加上采用国内外多种研究方法。只有这样，我国的民族民间音乐研究才能取得更新更大的成果。
高考作文卷最多写多少字数【四】
面对黑暗，多多直冒冷汗。蓦地，出现了一道光亮，一个声音飘来：“主人，你终于来了！”
多多吓得魂飞魄散，语无伦次：“你……你……是谁？”
“呵呵！我是魔戒！”
多多这才发现脚边躺着一枚银光闪闪的戒指。
“我原本是一枚普通的戒指，被落在这里。我吮吸着松树的营养，汲大地之灵，聚日月之华，终于拥有了魔法。你带我走，我可以实现你三个愿望！”魔戒笑道。
为了应验，多多大声说：“我想赶紧离开这里！”
一阵咒语过后，魔戒射出一道炽烈的`白光。还没有回过神，多多就已经回到了街上。
“魔戒，我要一台IPAD！”多多毫不犹豫地说出了第二个愿望，也是他梦寐以求的。可是爸爸怕影响他学习总是不答应。
刹那间，一台崭新的IPAD出现了。
多多彻底乐疯了。回到家，多多已没心思写作业，他陷入了游戏的无底深渊。直到睡觉前，他才想起功课只做了一点点。多多一拍脑门：魔戒呀！该你了！转念又想：这是最后一个愿望，用完了不就没了！
想了半晌，多多终于决定：“我要你变出千千万万个魔戒，让我拥有无穷的魔法！”
话音刚落，天空下起了魔戒雨。千千万万的魔戒淹没了多多的书包和IPAD。他试了试其中一个，没有反应，又试了试第二个，也没有反应。
这下，多多傻眼了，这么多魔戒，他该上哪儿去找真正的魔戒呢？
高考作文卷最多写多少字数【五】
在一个美丽的大森林里，有一所动物学校，小白象豆豆和小长颈鹿多多就在这里上学，他们的老师是山羊老师，多多和豆豆都长得非常可爱。
虽然他们都很聪明可爱，但是他们两个的性格却截然不同，豆豆做什么事情都非常认真，上课认真听讲，学习也很好，他还是班里的干部呢！可是多多呢，却仗着自己聪明，上课不认真听讲，有时还不完成老师留的作业。“妇女节”快要到了，上学时山羊老师对同学们说：“妇女节就要到了，你们准备送给你们的妈妈什么样的礼物呢？请你们想一想，明天把你们的.
再说多多，放学后回到家里把书包一扔，就找小鸵鸟乐乐玩儿去了，他想：老师留的作业和让思考的问题，等我玩儿回来再说吧，实在不行还有明天呢。晚上很晚了多多才玩儿回来，他感到累极了，什么老师留的作业呀、要他思考的问题呀，早被他忘到九霄云外去了。第二天上学后，山羊老师问同学们：“我昨天让你们思考的问题想好了没有？”豆豆举手站起来把自己的想法对老师说了，老师表扬了豆豆。接着老师问多多：“你想得怎么样了呢？”多多的脸一下子变得像红布一样，不好意思的低下头说不出话来了。
老师见了对多多和同学们说：“通过这件事，你们应该明白一个道理：那就是当天的事情一定要当天完成，明日复明日，明日何其多，那样你就会一事无成的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，今天过去了，你用什么也不可能再找回来的，所以你们要从小就养成珍惜时间，今日事、今日毕的好习惯，这一点豆豆做得就很好。
