《走着瞧》是一部青春片,毫无疑问地我要把它当做近来我看过的最感动我的青春片来珍藏,回味但不研究,只一遍就把他记住,记住这部漂亮的电影。
电影开场,马杰躺在篱笆墙上的镜头,美得让我窒息,许久没有感受到镜头带给我的美感,烟雨蒙蒙的远山和背靠大山插队偷懒的两个人影,那个镜头让对这个电影一开始就有种期待。整部电影里这样美的镜头不多,但导演也没有吝啬,因为整部电影就很美,尤其是透过驴的眼睛看的那个没有色彩的世界,驴面前的那些自以为自己最有智慧的人的样子,驴眼中的马杰,那样的镜头都透着深邃,让人对电影的画面过目不忘。
当知青时候的马杰,是青春。捧着《钢铁是怎样炼成》的,念着“人的一生应该这样度过……”,偷望这心爱的姑娘,和哥们儿偷懒,喊着口号说着表决心的话出着风头,那样的年代和那样真实而可爱的人,先进生产队里的生活都呈现得让我们现代的人嫉妒甚至是向往,向往那样的纯真年代,向往那样的无所顾忌,向往那样的说话方式和每一天都有贡献生活。
马杰的青春里是驴,黑六和黑七。黑六没有和马杰斗,黑六的时候马杰是伤心的,他用砍刀是为了让黑六不用受更多的折磨地去,作为一切的开始和马杰听到一声叫就认定是自己坐骑的驴,黑六却是杯具。
用马杰的话说,黑六“骄奢淫逸无所作为冒充皇帝一配种为生”,可队长说用二十个人都不能和黑六比,黑六能吃两鸡蛋马杰只能肯窝头,黑六多威风啊,那个铃铛就是黑六骄傲的象征,风光无限养尊处优,可在马杰嫉妒的那一鞭子下去之后,一切就开始急转直下,事情最后的发展会大大超出马杰的控制,最后还差点搭上马杰自己。
不能当皇帝的黑六成了太监的黑六,不能劳动,还因为黑六的行为让它自己断送了性命。这个时候的我多恨啊,恨马杰的那一鞭子,马杰自己也是有愧疚的,他的愧疚在黑六了以后就没有提起,因为他忘记了远处看着他黑六的黑七。所以黑六后马杰又唱起了歌喝上了酒却差点葬身车棚。
说实话,我看到黑七啃木头的时候就开始液上涌,因为我知道,黑七的报复开始了。从水井里上来后的马杰气不过,用滚烫来惩罚黑七,黑七就让马杰喝粪,马杰一个月都不敢看绿色。这个时候的马杰和看《卖花姑娘》时哭得稀里哗啦的马杰一样那么可爱,还是个纯真的马杰。可对彩凤的事,黑七就真的伤到马杰了,这个时候我惊讶得觉得黑七就是个神驴,简直不可思议。马杰看着心爱的姑娘远嫁他乡却只能坐在黑七的面前怒吼。
可这里,黑七仍然没有完成它的复仇,黑六的,马杰要付出的代价不是从“愚公移山”的山壁上摔下来,也不是卖了黑七就能胜利的。最后胜利的一定是黑七,黑七用自己的生命来复仇。
如果黑六是杯具,那黑七就是壮烈。
这部电影里,驴比人伟大,人多渺小啊,还虚荣、幼稚、愚蠢、恶毒。
影片最后,马杰变成了马老师以后,他对动物的爱和付出其实我个人认为是电影没有写好的一段,本来是应该又个若干年后的,那这若干年后的点睛之笔却除了黄磊老师的让我兴奋不已的出场外没有给电影一个圆满的结尾。这部电影要表达的东西远远比结尾要深刻得多。
还是要说说黄磊老师,文章真的长得超像,从《奋斗》我就一直这样觉得,而这次找来黄磊老师演“若干年后”的马老师也是一个亮点和惊喜。
电影里马杰的青春有很多的不理智不成熟,甚至有很多小邪恶,马杰对不起黑六,所以也对不起黑七,因为马杰是人,所以马杰最后肯定是有错的,就算黑六黑七都了,驴还是赢过了人,赢过了马杰。所以这部电影不是斗争。这部电影是对青春的解读,有愧疚却没有后悔的青春,有教训却不愿离开的青春,让人嫉妒的青春,残缺得让人向往。看完以后我脑海里一直重复着马杰的脸,不是马老师,是马杰,稚气的脸,是青春的脸。和小四的脸,莲见的脸,卷毛、小悟的'脸,还有许许多多青春的脸一样,将成为我们说起青春时想起的样子。
王松的《双驴记》是个非常好看的短篇小说。70年代,北高村的知青马杰当了村饲养员,遇到了两匹“地主驴”的后代:黑六和黑七。作为种驴,黑六不耕地不拉车,吃香喝辣妻妾成群,这让伙食比驴还差的光棍马杰极为不满。不仅如此,黑六这头驴还狡猾得厉害,知道在大队书记大莲面前耍奸扮苦相,间接告马杰的状,让他挨批评。马杰也不是个好惹的主,耍得一手好鞭子的他背着人常用鞭子教训黑六,但没想到一次失了手,打坏了黑六的命根子。养尊处优惯了的黑六一下子失去了配种能力,没法接受从驴大爷到农民工的变化,倒霉得连命也赔上。本分老实的黑七将一切瞧在眼里,从此跟马杰展开了不屈不挠的斗争。人跟驴,都被逼到角,千钧一发。
这样一个寓言故事有两层明显的含义。一是体制对个体的压迫。知青马杰的愤懑主要来自于大莲队长的的训诫:驴比人值钱;个人价值比较集体财产,反而一文不值。二是个体对体制的反抗:马杰反抗集体主义,黑七反抗马杰虐待。其中驴对人的反抗是故事的主体,幽默奇特,又带有一丝神秘色彩,暗中呼应人对体制的隐形反抗。除了这两层含义,我觉得还有一层意思值得琢磨,就是人的降格。马杰作为体制的牺牲品,被迫下乡插队,他不满个人意志在集体生活中被磨灭,但又无力与体制对抗,便把一腔愤懑发泄到与他本无冤无仇的驴身上,强迫种驴黑六拉车,折磨暗中使坏的黑七。在这样的行动中,人从被侮辱被损害的个体降格为侮辱者与损害者,形成了一个恶性循环的怪圈。本来正面的属于人的反抗精神却只能通过驴来表现,何其可悲。
将这样一个具有多重层次的寓言故事改编成电影,尤其要表现近乎神话的驴与人的斗争,增加画面效果的神秘色彩必不可少;否则以写实的角度出发,观众难免质疑驴种种行为的可能,削弱故事原本的说服力,更偏离主旨。
在述平编剧李大为导演的小说改编电影《走着瞧》中,唯一表现出神秘色彩的只有两个细节:一是北高村那颗孤零零的参天大树;二是马杰(文章饰的梦境。其余的情节几乎完全照搬小说,但没下任何功夫的搁置在了一个极其写实的中国北方农村场景中。影片中几次表现驴的笑容,并没采取小说中“眼边鱼尾纹”的细节刻画法,而是仰角拍摄驴张嘴的镜头,并配以模仿笑声的嘶鸣。
相对于小说的丰满神秘,《走着瞧》则是一部极为干燥的电影作品,没能因为电影这样集视听于一体的综合媒体艺术而对原著有任何的提升,只是干巴巴的把情节翻译到了屏幕上;而相对于原著的短篇小说,电影本来是一种多能发挥想象力的艺术形式啊!就说“驴笑”这一个细节,稍微运用一下CGI技术,就可以创造出一个诡异而令人战栗的驴脸的细节;如果还能在某些段落略微偏离直板的平铺叙事,采用一定的蒙太奇影像重叠剪接,则又可把“驴笑”的诡异氛围与马杰个性受限情绪翻涌的心理活动联系起来。其实《潘神的迷宫》早已为类似的寓言童话故事提供了一个极优良的范本,导演采取类似手法,把体制的冰冷与人心的躁动用色彩对比和影像交叠的方式表现出来并不是多困难的创新。但可惜的是,除了马杰梦境那唯一带有超现实主义色彩的细节令人惊喜外,《走着瞧》整体严重缺乏想象力,照本宣科,仅仅达到了电视剧的简单视觉化叙事水准,何其遗憾。
不仅如此,故弄玄虚的电影结尾比较小说的倒叙结构则更突兀,文艺有余,关联不足,与“反抗”的中心更是十万八千,硬生生搞出来一个动物保护的公益分枝!如此缺乏铺垫的生硬过度进一步削弱了故事荒诞外衣下的本该丰盈精进的反抗精神。
快乐的时光,终于要结束了,眼看着开学的日子一天天的逼近,但我懒洋洋的样子,大家看了直摇头,不安好心的哥哥在一旁偷笑,他还警告我:“小心一点!别忘了你的新老师!”我心里其实也是七上八下!也许是一位和蔼可亲的老师,也可能是凶神恶煞的老师,也许是……!我开始胡思乱想,不知所措,我好害怕不幸的遭遇会降临在我身上,所以开学的前几天我辗转难眠。
开学的那一天,我忐忑不安的进入教室,我看到一大堆不认识的'同学,因为我重新编班了,所以我要认识新老师和新同学,这个困难的挑战,真让我一个头两个大!
“当!当!当!当!”上课钟声响了,一位英俊潇洒的老师走进来,他很有精神的向我们打招呼,全班鸦雀无声,我们一动也不敢不动。“啊!好刺眼!”老师锐利的眼神,好像雷射光,火力超强。接着老师叫我去搬书,我真的好紧张。在搬书的过程中,我发现老师桌上竟然有和我一模一样的漫画,真令我大吃一惊!但我也很兴奋,也许我们有相同的嗜好和乐趣,也许我们会打成一片……
我停顿在那儿,老师说:“你还不去搬书!”我快马加鞭的跑过去,我心想:能和这位老师相处两年,真的是太棒了!我开学的心情,瞬间起飞遨游广阔的湛蓝天空……
很棒啊,走了这么多路,没想到居然被一个以叙事为主的大陆电影难住了。呵呵,开心的狠狠的其实是。 听说这个电影只在天子脚下的几家20环以外的电影院上映了。这就足以证明,中国的大陆的电影,还是了算了,何必挣扎。 没有人会给你们机会。但是还是衷心的希望李大伟能继续挣扎,而后已。
我现在想问一句,这个电影的结尾什么情况? 我直接回放了两遍,依然没看懂。很牛的结尾吗! 不管是不是故意的,用起来着实很牛。今年两个过于最牛开头是《罪与罚》,最牛结尾就是你了。
我压根没敢想太多,因为这个电影实在凶到能让观众想太多,再让我这种可以各种遐想的人来看。很危险。 你看啊,可以讲时代,讲历史,讲人际。 还可以讲人性,讲生态,讲政治形态。 如果你再把故事主角看成人,把故事主人公看成是驴,那就又是四个故事。你再变态点,讲的就是亲情,和畸形恋情。
关于这个电影,当然还是有不少参差的,但是没有必要追究了,人家除了那几家小电影院以外都没追究,观众又何必那!?
文章还是很凶的,很多人看了那个他与黑七之间的对话都说什么他是几年后的葛优啊,即将出来混的影帝啊。 呵呵,没必要,演得不算差,但是我感觉仿佛真的还少一些东西。
但是真正仿佛的是,我好像没什么资格在这叭叭叭的.说。
最后说一句,看完这个我才知道,妈的原来文化革命的时候,乡下是那么的民主。
电影中,关于“复仇”的话题不胜枚举。《走着瞧》这部电影,算是一部讲述“驴子复仇”的影片。有关动物复仇的影片很多,像《狂蟒之灾》、《别惹蚂蚁》、《熊的传说 》、《百变狸猫 》……告诫众人,动物也不是好惹的!
《走着瞧》是根据小说《双驴记》改编的电影,由李大维导演。该电影作为一部反映知青题材的影片,从“驴子的复仇”这一个小的角度切入,用一种荒诞魔幻的方式而非纯写实主义来叙事。《走着瞧》中,驴子是有感情、是有性格的,从观众的角度来看,驴子不再是驴子,是活生生的`人。而人,却暴露出残酷、麻木的本性,似乎是导演有意对麻木人性的一种反讽对比~
《走着瞧》故事发生在荒唐的七十年代,知青下乡,城市知青马杰下乡来到某山区参加生产劳动,与当地农村少女彩凤相知相恋。但是真正的主角是公社的 “驴子兄弟”。知青马杰与驴子兄弟的恩恩怨怨是整个影片的主题,驴哥哥黑六高傲,驴弟弟黑七睿智,“兄弟情深”,而对知青马杰的塑造上,似乎更多的是黑色幽默~
两只驴和一个人的故事。
七十年代,一次偶然,在山上凿炮眼负伤的马杰被送到公社卫生所治疗。缝针时他见识了麻药的威力,临走顺手牵羊偷了一支麻药和针管,带回村里。
村里养着一头公驴黑六,它不用下田干活,每年只管配种,在村里享有特殊的地位和其他牲口艳羡的待遇。饲养员的工作相对轻松,马杰觊觎许久。
回到村里,马杰悄悄给黑六打了两针麻药,令它暂时瘫软。黑六的“怪病”惊动了生产队队长大莲和众村民,就连兽医也束手无策,马杰又利用麻药过劲儿的时机,佯装治好了黑六。马杰取得了队长的信任,也得到了饲养员的工作。
马杰不满黑六只交配不干活的待遇,对侍候黑六忿忿不平。一天他违反规定擅自让黑六拉车,被大莲队长发现,队长严厉批评马杰,马杰越发怨恨黑六。当晚,马杰鞭打教训了黑六,未料一时失手竟铸成大错……
有句话说,吴宗宪是综艺主持界的周杰伦。
吴宗宪是唯一能把残局还能主持出亮点并翻盘的主持人。他是真正的真性情逆转,不是什么生硬的官腔。我们无法评价,他的天赋和努力已经超过了很多主持人。周杰伦说过一句话,没有吴宗宪就没有周杰伦,可以想一想,如果没有宪哥,华语乐坛少了周杰伦是多么悲哀的事情。
这是一部奇特的电影。故事发生在那个特殊的年代,知识分子们响应号召下乡务农。在一个小村子里,一个生产大队里,一个经常背诵保尔柯察金的、帅气的而又桀骜的知青,和两头名叫黑六和黑七驴子的奇特故事。
这是一部喜剧。如果把我想象成影片的主人公马文我觉得是恰当的。因为年纪相仿、而且也算凑合个知识分子,最后就是对于农村生活也一无所知。所以我猜导演也会想到观影的人们是怎么样的心理,于是他设计了很多的包袱,让整个影厅在影片的前一半都笑声不断。
考虑到可能大家看到这片的几率很低,所以也就很无耻的把笑点包袱抖出来……
比如:下乡之后马文对牲口圈里负责配种的毛驴黑六很感兴趣,于是就问老饲养员“为啥他配种不干活,别的驴就要干活。你别蒙我,我知道,这配种,是个公的不就能干么?”
饲养员放下饭碗,就地取材,从桌子上拿起一根牙签和一根筷子……
这是一部复仇剧。如果你看过《复仇三部曲》你就会觉得,本片可以命名为《驴子要复仇》《老驴子》《亲切的驴子》都会恰当。目睹哥哥被,弟弟忍辱负重继续为凶手服务,潜伏在他周围,策划房屋倒塌、设计让凶手失足落水被大粪浇、又或者将凶手与别人偷情的事情曝光、最后引火自焚欲同归于尽……
每当我们以为,倔强的他已经屈服,他总会在下一秒目露凶光……
好吧,把他换成驴子,就是这片了。
这是一部爱情剧。不仅教会了我们如何用背名言、丢石头、扔鸡蛋以及给小姑娘戴胸章等等手段泡妞之外,还有就是用泪的教训告诉那些想的朋友在OOXX之后也要保持高度警惕。
这是一部动物剧。印象中关于驴子为主角的电影寥寥无几,除了怪物史莱克里面那只絮絮叨叨的驴子外,还真想不到别的了。至于中国电影将镜头瞄向动物的内心世界的,可能也不多。影片中两头驴子的演技一流,无论是仰天大笑又或是泪流满面,甚至全身着火长途飞奔都颇显专业精神。如果不考虑有电脑后期合成,其专业度堪比职业演员了。
这是一部科幻剧。中国是没多少科幻片的,什么霹雳贝贝啦,大气层漏了等等,而本片在结尾处隐约看到了点科幻的味道。动物值得被尊敬、动物的智商已经接近青少年人类……如果有一天,我们如果不继续尊重我们的朋友,假使有一天他们都如黑七一般反抗我们,又会如何?这种故事在宫崎骏的动画中被提到,而类似的植物与机器人反抗人类也在《灭顶之灾》《黑客帝国》等等影片中提及……
这是一部好看的剧。首先剧本好,查找资料发现根据获奖小说《双驴记》改编,虽然没看过原著,但是通过电影还是能进入作者为我们创造的神奇世界中的。而作为一部迟到2年的院线电影,该片有动作、有激情戏、有笑点、没植入广告、而且网上基本没啥负面新闻,算是很不错了。
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