借助外物实现自我作文【一】
有人说，凡事拥有一个坚定的目标，并不断为之奋斗就是成功的开始，对此我深以为然。
古人云：“志坚者成大事也”，只有高扬目标之帆的.航船，才能驶向成功的彼岸。现代社会的我们总被各种诱惑所吸引，我们最终所树立的目标与理想也总是半途而废毫无建树。对此，我认为，我们一旦确定了目标就要坚定不移的为之奋斗下去。
周总理在他年幼时就立下了“为中华崛起而读书”的目标，正因为如此，周总理奋发图强，他才会向这个目标不断地努力，才真正实现中华之崛起。坚定的目标将中国的历史推向一个新纪元，同时也成就了周总理的一世英名。周总理的成功启示大家在实现目标的过程中要发扬“锲而不舍，绳锯木断”的精神，排除万难勇敢的开拓第一步，你就会不断实现目标走向成功。
在2016年的奥运会的排球赛上，中国排球队的健儿每球必争，充满了朝气与激情，纵使精疲力尽遍体鳞伤也要坚持到底，积极的目标使他们挥汗赛场，铸就了辉煌。她们不甘平庸，她们怀揣梦想，她们为国争光的目标驱使她们走向成功。
心理学中有一种心理暗示，这种心理是先给自己下定一个自己认为不可能的目标，在实现目标的过程中遇到任何困难就觉得自己真的不可以，然后便理所当然的放弃。我认为这样的人他们没有坚定的意志，他们在没有做出努力的情况下就自我否定，自我逃避，所以他们往往都是生活中的失败者。
我们树立目标，并不断坚持目标，不选择逃避或轻言放弃，就一定会实现目标。当山穷水尽时只要你敢于拼搏、勇于奋斗，不断坚持目标你会发现柳暗花明又一村。回过头来，我们会发现，那正是生活给我们的考验，或许唯一的成功就在坚持考验的最后一刻。
目标是石，敲出星星之火；目标是火，点燃希望的灯；目标是灯，照亮前行的路；目标是路，带你走向成功。用我们现在的理想，做我们该做的，实现目标，坚持不懈的奋斗，让我们人生旅途更加辉煌。
借助外物实现自我作文【二】
是雄鹰，就要搏击长空，翱翔的快乐；是野草就要经历风雨，体会成长的艰辛；是游鱼，就要潜海击浪，体会拼搏的快感。因此，正当年少的我们，就要实现自我价值，体会弘扬爱国精神的自豪！
一句“燕雀安知鸿鹄之志”道出了年少的陈涉不甘贫穷，向往富贵，要建国立业的抱负。于是当遇到日后看似天公不作美，二世少子征发贫苦人驻守渔阳途中恰逢大雨误期者斩的霉事，实则给胸怀大志的陈涉一个实现抱负的机会。他善抓时机，便发动了中国历史上第一次农民起义，最终凭借卓越的胆识和智慧，成为一代陈胜王。而“有理想，才有未来”这句话不正在他身上验证了吗？所以，要实现自我价值，弘扬爱国精神，首先要树立远大的理想。
古时候，宋濂在天气十分寒冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指被冻得不能自由弯曲的情况下，仍然不停地抄写，勤奋地求知。所以使他自己成为明朝著名的文学家。除此以外，还有祖逖闻鸡起舞的故事，孙敬头悬梁的故事，苏秦锥刺股的故事……这些事例不正向我们验证了天才源于勤奋吗？所以实现自我价值，弘扬爱国精神，应该不断勤奋努力。
“好记性不如烂笔头”，“站在岸上学不会游泳”告诉我们，不仅要动脑，更要勤动手。如果不然，成功的效果是不明显的。在莎士比亚笔下塑造的《哈姆雷特》，讲述了勇敢，思想深刻，理想崇高的哈姆雷特，在得知他父王的冤魂告诉他自己被害真相，并敦促他为自己报仇后，便决定登上他父亲王位，找叔父复仇的故事。但是在他复仇时，总因敏感而犹豫不定，思想非常活跃，但行动总是拖延，精力全花在做决定上，而失去了行动的力量。最终造成了这场复仇的悲剧。所以，要实现自我价值，弘扬爱国精神，就要懂得成功源于实践。
以上启示我们要实现自我价值，体会弘扬爱国精神的自豪，应怀一颗爱国心，不断勤奋努力，早日加入一场建设祖国的爱国行，用自己的汗水智慧在中华大地上洒下一片爱国情，是自己具备一个像革命先驱一样永生不息的爱国魂！
借助外物实现自我作文【三】
置身于这个纸醉金迷的时代中，技术的发达，条件的优越，却在将这个世上本最美好的东西悄悄地抹去了。驻足寻视，不见了，金钱正在一点点地吞噬着人最本真的情感。
走在放学的路上，黄昏的阳光略带炙热，微风轻拂过我的脸颊，一天的疲倦感便被驱散殆尽了。岔路口，一位蓬头垢面，衣衫朴素，汗流浃背的清洁工认真而又专注地打扫着路面。油亮整洁的路面顿时呈现在我的眼前，不觉眼前一亮。目光慢慢上移，一张如沟壑般的布满沧桑的笑靥，一如盛开了的野菊花。敬佩感油然而生，如今还有人从事这么卑微的工作无怨无悔，用双手为我们建造绿色家园。
不久，眼前出现了一道“靓丽”的风景：一个身材高挑，一头金发，满脸胭脂，身着艳丽的翠花裙，大号耳环在夕阳的照射下熠熠生辉。正大摇大摆地，目中无人似的与我们擦肩而过，随口将口香糖吐在我们脚边，扬长而去。看着地上那一团恶心的东西，我不觉投去鄙夷的目光，如此“高贵”的女人，如此“雍容华贵”的女人，其行为竟是这般丑陋。正当我喃喃自语时，那位清洁工缓缓走去，弯下腰，用随身携带擦汗的餐巾将口香糖铲去，又不动声色地扔到垃圾箱内，对我淡然一笑，继续拿起她的扫把，依旧如一的打扫起来，还是那样整洁。
我不觉冥思：同样是人，置身于这个时代的人，为什么差距这么大呢？一个是从事卑微职业，家境贫穷的清洁工；一个是珠围翠绕，娇生惯养的富家子弟。因为他们不同的内心世界，不同的处世态度，评定了她们品格的贵贱。那位目中无人的女人，仅仅仗着金钱权利，我行我素。金钱固然人尽欢喜，但要知道，一旦打破了道德底线，金钱的价值何去何从？而那位再平凡不过的清洁工，即使她一介布衣，抑或两袖清风，她依旧不卑不亢地从事如此卑微的工作，保卫建造我们的绿色家园。其精神可见一斑，远远超过金钱所能抵达的一切！
思绪不断漂浮，停留——
暑假里，志愿者们冒着酷暑，在校园的各个角落里修剪花花草草，拾捡垃圾，颇大一个校园，他们一步一步，一点一点辛勤环保。汗水浸湿了衣裳，挥汗如雨也乐此不疲。“校园是我家，环保靠大家”，他们因自己的劳动而绿色了校园露出了灿烂的笑容，就这样最简单的笑容。
他们创建校园的行动不也正诠释了他们的可贵精神么？人生价值不正是在环保中凸显么？
清洁工和志愿者们因为自己的奉献，在这个绿色家园中，充实而又快乐地活出精彩，凸显价值。感染了一代又一代的人，倍受人们的爱戴与敬重，因而流芳百世。而那位矫揉造作，高傲自大的女人，再多的\'金钱，换来的也只是众人鄙夷异样的目光。她的人生价值呢？无人知晓。
绿色家园需要我们每个人的绵薄之力来共同创造的，创建绿色家园同时也能凸显出我们的人生价值与精神品质，一如那平凡卑微却又高贵伟大的清洁工，可爱而又善良的志愿者们。让我们携起手来，共创绿色家园，争做环保先锋吧！在这里实现我们的人生价值，一笔金钱也无法企及的财富！
借助外物实现自我作文【四】
在现实生活中，人们认识客观事物，首先要从具体形象入手，经过抽象、概括，才能得出符合逻辑的结论。教学说明文，自然应该本着这个原则，通过各个局部形象的具体的分析，抽出事物的本质特征。例如教学《雄伟的人民大会堂》时，我先具体分析它的位置（在天安门右前方）、外观（面积宽、体积大、轮廓巍峨、色调淡雅）、内景（装饰富丽堂皇，立面层次繁多），先在头脑中形成鲜明的画面。然后通过抽象概括，得出“雄伟”的印象。分析课文中“大礼堂顶上藏着比北京新扩建的长安街路面还要宽的十二榀钢架”这句话时，我引导学生借助形象思维来理解，北京是祖国的首都，长安街是北京的一条主要街道，它的路面会有多宽？可能比我们娄底新城的街道路面要宽些吧。而大礼堂顶部的钢屋架却比长安街路面还要宽。这时候，学生的头脑中马上就会放出“电影”，形成鲜明的画面，即使没有到过长安街的学生也可以间接地想出大礼堂的宽度，并由此抽象出大会堂“雄伟”的本质特征。课文用“七十六米”、“六十米”、“三十三米”、“八万六千立方米”分别说明了万人大礼堂的宽度、深度、中部高度和体积。我引导学生把万人大礼堂和教室比一比（公布了教室的长度、宽度和高度的数据），通过比较想象，学生就会深深感知到，课文运用这些具体数字，不正表明了大会堂的雄伟吗？这样从形象思维入手，抽象出人民大会堂结构整体所形成的雄伟的风格特点，而这也正是这篇说明文的主脉，对学生理解文章的逻辑性也是不无裨益的。
借助外物实现自我作文【五】
通过形象思维和逻辑思维，揭示了被说明事物的本质特征之后，说明文的教学任务还没有完成。因为说明文的教学目的不仅要提高学生观察事物、认识事物和读写说明文的能力，而且还要培养学生尊重科学、热爱科学的精神，以适应四化建设的需要。例如前面提到的《中国石拱桥》一课，作者对芦沟桥的桥面装饰作了生动的描绘，“桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千姿万态，惟妙惟肖”。对石狮子的这种神态逼真、活灵活现的刻画，显示了桥的高度艺术价值，增添了说明的文采，给人以美的享受。这种带解说性的生动、形象的描绘语段，无须多做分析，只要张口诵读，闭目神思，细细品味，便可以想象到作者观桥时的那种喜悦之情，体会到作者作此文时那种对祖国古代灿烂文化和劳动人民的勤劳智慧的赞颂之情。同时，学生对我国劳动人民、科学家、科学事业的热爱景仰之情就会涌上心头，增强民族自豪感，立志为振兴祖国而努力学习。
