家乡的清明节300字作文(家乡的清明节400字优秀作文)

家乡的清明节300字作文(家乡的清明节400字优秀作文)

首页状物更新时间:2024-05-19 17:34:28
家乡的清明节300字作文(家乡的清明节400字优秀作文)

家乡的清明节300字作文【一】

清明节,妈妈满足了我的愿望,带我去了一趟千岛湖。

怀着对人间仙境的向往,早上大约8点,我们出发了。一路上,旁边到处是郁郁葱葱的绿色,给我带来了至尊视野享受。就在此时,出现的一片片湖吸引了我的全部视线。千岛湖!在阳光的照耀下,碧绿碧绿的湖水波光粼粼,泛起无数涟漪,真是一幅绝世的美景!据说,农夫山泉就是在这里生产的,怪不得有点甜。

第一站是中心湖区的梅峰。梅峰是千岛湖中最高的岛屿。站在梅峰上往下看,可以看到千岛湖的大部分情景。大大小小的岛屿汇聚在一起,有一种大珠小珠落玉盘的感觉。

第二站是渔乐岛。渔乐岛主要是公人们休闲娱乐的。我们在那里吃了中餐,休息了一会儿,便直接去了第三个岛屿龙山岛。龙山岛上有一部分景点还没有建设好。岛上唯一的一个景点是海瑞祠堂,海瑞是一代清官,人民为了纪念他,便为他办了这个祠堂。但由于时间紧迫,我们没能腾出时间去参观,太遗憾了。

下午,下起了绵绵细雨,整个千岛湖都笼罩着一层轻纱似的薄雾,给千岛湖增添了一种朦胧的美。我们只去了这三座岛,我还没有玩尽心。没办法,旅程结束了,我也要离开千岛湖了。

最后一项任务是品鱼头。来了千岛湖,就得尝鱼头。我们在一个鱼馆里点了一个有机鱼头。浓厚的汤汁,饱满的鱼肉,还带奶油味,真是太好吃了!它和舟山的海鲜各具风格,同样名不虚传。

晚上,我们便沿着湖边道路,骑着两个人一辆的自行车,欣赏沿途的风景,时不时驻足拍照。

在千岛湖,吃的是有机鱼,住的是景观房,喝的是天然水,吸的是森林氧,太美妙了!世间能有几个地方能像千岛湖这样呢?这次旅行太值得了,美丽的千岛湖!希望能再次见到你!

家乡的清明节300字作文【二】

星期六是清明节,上午,我和妈妈跟随着爸爸到华江虎口岭踏。

到了虎口岭,我们把车停在公路边,越过钢丝栏杆之后,来到小河边,就小心翼翼地上了船。船夫划船了,船离开河岸时特别晃,我双手紧紧地抓着船舷。过了一会儿船渐渐平稳,我才敢看河水。河水是那么清,清得能风到河底的沙石。当船划到河中间,河水渐渐深了,水又是那么的绿,那么的蓝。河底的小鱼正在玩耍、嬉闹,它们被我们划过来的小船惊动得四处乱游。河的两岸,星生点点的映山红开得正艳,它向我们绽开了笑脸。过了一冬的芦苇,也变绿了。好一幅动人的山水画,我真正体会到了“舟在碧波上,人在画中游”的美妙感觉。

我们过了河,爬了一段陡峭的山坡,到了一座修建在半山腰的小木屋。小木屋里住着两位经退休的老爷爷、老奶奶。小木屋的左边有一个简易的侧所,房屋后面的山坡上有一个菜园子,右边有一个大木桶,这木桶里的水是从山上流下来的山泉水。

老奶奶带我们去摘长在树林里的蕨菜。山路特别的陡,而且到处都有刚刚露出尖儿的小竹笋。它的颜色和泥土的颜色差不多,一不小心,人就会被它拌倒。老奶奶年纪比我们大,可是走这种陡峭的山路,她可比我们快多了。大约走了半个小时,我们到了那片树林。满山遍野都长满了肥肥胖胖的蕨菜,那蕨菜刚刚接受了春雨的洗礼,一条条都一个劲儿地往上长。因为树林子刚被人修理过,所以有一些树尖很刺手。经过大家共同的努力,我们很快摘了半袋子的蕨菜。我们一边摘一边高兴地唱着:“今儿的老百姓啊,真呀真高兴啊。”我们的歌声和欢笑声久久地回荡在青青的大山里。

啊!春光无限好,它不仅让大地万物复苏,也让我们的心情变得更加舒畅起来。

家乡的清明节300字作文【三】

家乡的清明节300字作文【四】

清明节是尔邦的二十四节气之一,也是我国的传统节日。清明节在每年的4月4日——4月6日之间,正是春光亮媚、草木吐绿的节令,也恰是让己们春游的恶时间所以古我有清亮踩青的习惯因而又鸣踏青节。清明还被称替扫坟节,鬼节,他的历史很古老,所以清明节仍是留念晋国大君介子拉的节日。

清明节的风俗是丰硕乏味的,除了讲求禁火、扫墓,还有踏青,荡秋千、抬鹞子……

在清明节这一地,大人们皆往扫墓,祭拜先人我跟小搭档们一伏到家外去踏青踏青又叫春游。

走入原野里,我望到了高空上长谦了葱绿色的小草,漂亮的野花。我们在草地上干游戏,咱们一讫跳绳,父孩在跳皮筋,男孩在玩弹力球……我们还发明了迎春花,它可是春天开的最早的花,他这金黄色的花虽小,却向人们讲演春天的到来!

村庄面,佳多人在荡秋千,有白叟、有小孩、有帅小伙、有美丽的大姑娘、小媳夫……他们每集体的脸上都充斥着笑颜,秋千顶下传去一阵阵人们启口的说啼声……

清明节的运动实是丰盛多彩,我盼望每年都功一个特殊开心、特别高兴的清明节!

家乡的清明节300字作文【五】

清明小假,微风徐徐,阳光明媚,春意盎然。如此美妙天气,野外踏青,倒是给心灵好好的放了个假。三天时间,不适合远途跋涉,和妻探讨合肥周边适宜的去处,通过网络信息和充分沟通,最终确定第一天去肥西紫蓬山和三河古镇,第二天去长丰陶楼看桃花节。

来合肥很久了,但紫蓬山一直没去,以前总感觉和大蜀山差不多,也就个土坡而已。但这次去让我发生了很大的认识改变。交通极其方便,要想富先修路,沿着宽敞的繁华大道,一直走就可以到了。到了紫蓬山门口,发现还真有点山区的味道,虽然不能说是层峦叠嶂,但放眼望去,山峰延绵不断,此起彼伏。随着人流,沿山路上去,处处欢歌笑语、生机勃勃,在树林的中间不时有一两株桃树或者其他树种,满树鲜花,争相开放,惹得游人纷纷与之合影。山路很缓,不时还有车经过。不知觉到了一个叫樱园的地方,几十棵樱树满枝都是樱花。又走了一会,到了山巅,山上有三国魏将李典之墓,但已经很破旧了。倒是刚刚翻修的始建于三国时代的西庐寺,焕然一新,气势雄伟。但凡盛世,佛教香火必然旺盛。从山顶下来,便去寻找“佛园”,这个应该是紫蓬山非常经典的一景了。果然三个巨大彩色的石刻沿着悬崖而立,俯视着芸芸众生。对面是一尊坐着的弥勒佛,但怎么看这个弥勒佛,笑的不很自然,总感觉有几分嘲笑的味道。从佛园出来,已经是山下了,沿着清澈的湖面,各种娱乐项目和摊点吸引着来来往往的游人。总体来说,紫蓬山规划的很不错,对各种资源诸如文化、历史、自然景观等挖掘的颇为充分。据说紫蓬山的野猪肉很不错,但没有找到土菜馆,随便吃了点东西,2点左右便往三河古镇去了。

家乡的清明节300字作文【六】

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。---题记

朱自清在《匆匆》中写道:“燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。xx枯萎了,有再青的时候,桃花谢了有再开的时候……”就是人了却无法再回来,亲爱的大姑,在这冰冷的墓里,您一个人长眠在这太久太久……

有时我感觉我和您近在咫尺,却又阴阳两隔,如此遥远,我的千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让侄女悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的欢乐早已荡然无存。没有大姑的清明节就连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样疼爱侄女的大姑为什么就再也不回来了?

在以前,爸爸妈妈工作非常忙,都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、欢乐。

透过那蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿,油菜花盛开了,还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧,大姑您却早已不在了。画面再次重现,蔚蓝的天空下,一个xx握着风筝的线轴,欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是大姑吗,她的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白她是舍不得。

画面模糊了又清晰了,xx在妇女那唠唠叨叨的话语中,xx知道了清明节,清明果,仅此而已。可是粗心的xx,你怎么没有看出大姑眼中的忧伤,老妇人是在用最后的力量延长着xx的欢乐。最后就无奈地离开人世。

大姑您走了,在想念和等待中,我一天天长大了。也终于明白,燕子能再飞回来,xx有再青之时,大姑您却再也回不来了,而陪我度过的却是那长长的想念和一年一度的清明节!

家乡的清明节300字作文【七】

每当春暖花开,万物复苏的时节,爸爸妈妈总是带我回姥姥家一趟,妈妈告诉我清明节到了,这是个祭祖感恩的日子,我们要回去祭奠我的姥爷。以前回去,爸爸妈妈总是让我和姥姥在家,他们去祭奠姥爷,今年我提前向妈妈提出:我长大了,今年也要去姥爷坟前看看,老师还让

清明节前的一个星期天,天阴沉沉的,我和爸爸妈妈驱车到姥爷坟前,妈妈拿出提前准备好的一大块肉,油条,面包,酒,水果等祭品,分别放在盘子里,放在姥爷的坟前,爸爸拿出准备好的鞭炮,我和爸爸把鞭炮长长的摆在地上,爸爸点燃了鞭炮,妈妈在噼噼啪啪的鞭炮声中为老爷送上了纸钱,边送边在诉说着什么,说着说这边哭了起来,我和爸爸赶紧过来扶妈妈,劝了好久妈妈才止住了哽咽,爸爸的声音也沙哑起来,我的眼泪也忍不住掉下来……虽然我不记得老爷,我想他一定很慈祥很善良很爱妈妈,妈妈一定非常想念他的'父亲……

回来的路上我一直在想“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这句诗,并深深理解了它的含义,我明白了家乡的节日--清明节是让我们缅怀亲人,不忘先祖的日子,我们一定要珍惜前辈们为我们创造的美好幸福生活,珍惜身边的每一位亲人和朋友。

家乡的清明节300字作文【八】

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。

另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。 

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