表达竹子精神的作文【一】
故乡是一抹纯粹的曦光，无论我在哪里，都能从记忆中感受到她温暖而圣洁。我最喜爱看她那对故乡人独有的温柔，仿佛在微笑中向我们敞开了心房。
故乡的小河是她欣喜的泪水。它自西出的小河村缓缓流来，经过我们村时，却是不疾不徐，发出清脆的流水声。河流在宽广的大地上留下一道道她的泪痕，无声地滋润着土地，也滋润着孩子们纯真的心灵。幼时的我们便最爱来这里看水，河床看似很低，却能看见大大小小的沙石层层堆积，看得见我们抛进去的小树枝纵横交错，看得见几条叫不上名字的野鱼闪闪发光，偶尔还能看见波光粼粼的水面上沉浮着不知谁偷偷放下的小纸船，即使知道它一定会沉入河底，却还是满怀希冀的送它远航，成为小河上的一道风景。
故乡的田地是她柔嫩的肌肤。一道道故乡人踩出来的小路将它分成几块整齐的麦田，人们最爱的小麦便在这里悄悄生的芽。我常常看见的是初春的麦田，雪还没有完全解冻，几块几块的雪随意地铺在田里，让人忍不住好好清理一番。新的庄稼还没种下，旧的也才刚刚拔去，这时的田地却并不显得荒芜宁静，因为有不少刚刚结束了冬梦的小动物们寻找食物。若是在田地里蹲一会儿，没多久就能看见几只窜来窜去的野兔，几只偷偷下树的小松鼠，甚至还有一两只小刺猬，这也是初春难得的乐趣了。当然，田地最让人期待的，还是在底下偷偷蓄力生长的庄稼们，它们代表的可是人们新一年的希望呀！
故乡的人们是她跃动的心脏。故乡孕育出的故乡人有着质朴、勤劳的性格，他们常常面上含笑，待人接物都展现出故乡人独有的风度，他们能乐观看待事和物，绝不埋怨，给予他人一个宽容的微笑。在故乡里，你可以在一条小街上漫步，感受着阵阵怡人的清风，听着故乡人用他们清晰的口音谈话。无论你是在街的这头买一束芬芳的鲜花，还是在街的那头提一篮水嫩的青菜，都会收到他们亲切的问候与温和的微笑。如果生活在这群人里，即使再刻薄的人也会被磨得没了棱角吧。
故乡，是一首浪漫的诗，再华丽的词句恐怕也无法诉尽你在我心中的形象吧！即使我现在已经不在你的身畔，阖上眼却仍是你不变的笑容。我愿寄我对你的思念化作一封童话般的信，成为一首对你忠诚的赞歌！
表达竹子精神的作文【二】
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”有人说乡情是一轮明月，既有阴晴又有圆缺;有人说乡情是一张小小的邮票，把浓浓的心意寄给心爱的人;有人说乡情就像轻淡的晨曦，照耀着大地如此美丽。可是我却说乡情像土地里茁壮成长的麦苗，为了成长而不断努力。
小时候的我，总是对一切都充满着好奇。那时，我常常抬起头询问奶奶：“奶奶，什么是情?”奶奶望着我充满期盼的瞳孔，没说什么，只是看了外面的一片片麦地，嘴角上扬：“情就在那里，等以后你长大了，就懂了。”我十分疑惑，却又只能呆呆地望着麦地，它仿佛有着神奇的吸引力，使我对它有了一种想要摸清它的冲动。
后来的我，总是一个人来到麦地，来欣赏这里的一切，这里的美好。刚播种的麦，麦苗长得不高，一眼望去，绿油油的。一阵微风吹过，它们如同一群顽皮可爱的孩子，左摆右摆，跳起舞来。时不时还会飘来淡淡的味道，掺杂着泥土味，还有草的清香。我对它有了更大的期待。
长大后，我望着奶奶那苍老了许多的面孔，一头银发被染发剂所覆盖，变得灰白。时光、岁月带走了许多，但那片麦地还在。我对奶奶重复着儿时的那个问题：“奶奶，情到底是什么?”奶奶抬起她那不再年轻的面庞，望着我，依然什么也没说。她看向了那片金黄的麦地，我明白了，也许答案就在那里。
我像以往一样来到了麦地，这里什么都没变，唯一改变的就是麦苗已经长大了，变得金灿灿的。这里的土地因为岁月的洗礼而不再那么肥沃，变得干燥。什么都没变，却什么都变了。我用手抚摸着这些麦子，似乎明白了这片土地所肩负的使命。我也明白了那是一种麦香蕴含着的淡淡的情。
麦香让我忘记了平时生活中的枯燥;麦香让我忘记了学习中遇到的挫折;麦香让我忘记了悲伤的往事;麦香让我享受到了人间的美好。
我奔跑在麦地间，那里有我追寻的梦，我像一个天真的孩童穿梭于间。遥望金黄的麦田，闻着淡淡的麦香。我明白，浓丽的外表不属于乡情，乡情是微风吹过，散发出的淡淡的麦香。
表达竹子精神的作文【三】
你，是熊猫的最爱；有这空心的特征；你，有着欣长的身躯，你，高标挺立；你，特立独行……
几年前，我与爸爸妈妈去了永安的竹林，走进竹林，一股扑鼻的竹子味飞了过来，虽然没有我想象中的那么多竹子，但或多或少，这些竹子都有一种特点：高大，形状都不一样，非常特别！
虽然，这时候是冬天但在这寒风腊月中，你毅然冲破了泥土，堂堂正正地去接受万物的嘲笑——冬天出去岂不送。可就是这
么一举动，你接收到了冬日的第一缕阳光。所以，你独自生长在寒风之中，这当然是因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。
我赞美你那有节气，高标挺立，特立独行，虑心，不屈不饶的精神，你的这些精神非常非常的值得我们学习，就算那些解放军战士有你那样的精神，但他们并没有像你那顽强的毅力能坚持，一直保持着。
我们人类可以把你拿来做许许多多的东西，家具，乐器等等。在夏天时，你变成一张床，让我们舒舒服服地躺在上面休息，更重要的是那永远是冰的，让我们躺在上面觉得非常清凉。
乐器中还有箫，笛子等都有用你做成的，你不仅能发出美妙的歌声，还能让人们感受生活，享受生活！
竹子不仅能给予我们快乐，而且还能使我们走进声音世界！
你本属草木，有着空心的特征，可是你亦是木本，有着欣长的身躯。但是：
竹子，你的精神值得我们学习！
竹子，你的作用值得我们赞美！
表达竹子精神的作文【四】
老师您是不灭的蜡烛，点燃学子心中的理想，点燃学子心中的希望。星星火种，他给了学子心中生活的乐观，工作的积极。火种的存在，给人我无限的老师。您是一股清泉，流过密林山野，淌过深沟浅滩，永不干涸。高山挡不住你的川流。
从玩过家家的幼年时候，含泪把我们送入初中那个令我们向往的大门，您在课堂上教我们学习，课下教我们如何乐观的面对生活，老师谢谢你。
也许压制不住心中的思念，我哭了，思念你给我们讲课的声音，思念你教育我们的那种眼神，那种口气，思念你在我们在前的那种鼓励。谢谢你老师。
你是我的妈妈，是一个好妈妈，妈妈我爱你。
表达竹子精神的作文【五】
小时候，吟咏着“举头望明月，低头思故乡。”，还不能理解诗中所带有的浓浓的乡情；长大后，歌咏着“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。”，已能体会诗人的内心情感及诗中的感情；现在啊，望着月亮，轻声朗诵着“此情无计可消除，才下眉头、却上心头。”，内心情不自禁地涌上一股思乡的暖流。
在《元修菜》中，苏轼钟情于巢菜，在上面寄予了他的思乡之情。试想，诗人离家已有十五年，而今又遭贬谪，被羁管于他乡异地，连小孩子说出的话都是“楚音“，他怎能不想家呢？而家乡的亲人多已逝世，最能勾起他回忆的便是自小食用的巢菜了。于是，他在巢菜上寄予了他全部的乡情。而从诗中看，其思乡之情深意切，有时竟达到了不能自己的地步。
余光中的《乡愁》中，从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有浓厚的历史感与民族感。同时，台湾和大陆人的长期隔绝，漂泊在孤岛上的千千万万人思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。我想，这也是余光中内心一种对故乡的强烈思念之情。
《回乡偶书》是唐代诗人贺知章老先生写的一首诗，可谓是唐诗中的极品。贺知章一生仕途顺利，告老还乡时，可以说是“衣锦荣归”，但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻画一个久客回乡的普通人的真情实感。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨，诗人回到熟悉而又陌生的故乡，心情难于平静。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，却由表及里透着诗人浓浓的乡情。
每个人的心中都有乡情，虽然不如苏轼情深意切，不如余光中令人深思，不及贺知章自然逼真……但我们的乡情都是独一无二的，让我们把乡情放入一只只纸船里，让他们随着河流飘到故乡去……
表达竹子精神的作文【六】
竹，是禾本科的一个分支，分布在亚热带地区，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。
为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。
中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。竹是由笋长成的，而笋又是由地下竹鞭萌发出来的。竹鞭，顾名思义是像鞭子一样的竹子—一节套一节，节节相连。竹鞭安静的躺在土壤中，吮吸着大地母亲赐予它的养料，迅猛的生长，拼命的发芽；与此同时，竹鞭两侧又滋生出许多地下侧茎，蔓延到周围的空间，迅速发芽、成长。所以我们很少看到单独的竹子或两三株的，映入眼帘的都是片片竹林，这正是因为竹鞭在地下连绵所致。竹林的形成用“本是同根生来”形容，再合适不过了。笋是竹的幼体。它生长在地面或躺在土壤中，外壳呈黄褐色。如果剥开外壳，可以见到乳白色的笋肉，成卷状，一层套着一层，围绕笋心，逐层向上，笋肉也逐层变薄，与笋尖处和为一体，宛如玲珑剔透的宝塔。过了立春，雨后春笋踏着轻盈的脚步而来，清新、水灵、明媚。春笋最嫩、最鲜，爽脆更是得自天成。所谓“尝鲜无不道春笋”。
当年连唐太宗都对春笋朝思暮想，着迷“鲜镜”，每年春笋上市，还要召集群臣共赴笋宴。冬笋是冬日藏在土中的毛竹笋。两头尖似小船，肉色乳白，壳薄质嫩。虽然冬笋资格老，可鲜嫩度不打折扣，身价往往比春笋高那么点。竹子有较高的实用价值和经济价值。大家坐的是竹椅，吃的是竹笋，躺的是竹床，垫的是竹席，住的是竹棚或竹楼…竹子全身都是宝，在医药方面用途极广，嫩竹叶、竹茹、竹沥、笋壳…都可以入药，对一些疾病有着一定的疗效。人们的生活离不开竹子，就像古人说的：“居家不可无竹。”
表达竹子精神的作文【七】
“咬定青山不放松,立根原在破岩中，关于竹子的作文。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅，观察植物作文《关于竹子的作文》。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
