高考语文作文阅卷几个人【一】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
高考语文作文阅卷几个人【二】
⑴论据的类型：
①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；
②道理论据（引用要分析）。
⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。
⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点；⑸补充论据（要能证明论点）。
高考语文作文阅卷几个人【三】
一大早，一辆中巴车载着我们一行十几人朝目的地驶去。一路上的欢歌笑语自是少不了的，小孩中有初中生，有小学生，有幼儿园小朋友，旅途的无聊被大小朋友的拿手才艺表演一扫而光。
到达目的地后即刻投入有趣而紧张的游乐之中。素质拓展区域，考验我们的时间到了，平衡能力，技巧，胆量，一个都不能少；丛林迷宫区域，方向感，组织能力缺一不可；动物园内，我们跟孔雀较劲，千方百计让其开屏，我们看到怀孕的母羊，好奇羊是怎么生宝宝的；橘子采摘区域，看着金色的蜜桔镶嵌在一片片的翠绿之中，顿时食欲大增，顾不得听导游的介绍，大家一哄而散各自寻找心目中最甜的'那棵橘子树。一个，两个，三个，要大个的，要皮薄的，要黄黄的，在吃的过程中还相互交流。两个猴急的大孩子已经不满足于低矮树枝上的橘子了，要向更高、更远发展，蹭蹭蹭，几步就爬到树上去，这回地盘大了，范围广了，选择余地也大了。有样学样，好几个孩子都爬同个树上去，咋一看，橘子树都结出人娃娃了，好不风光。可是好景不长，正验证了那句话，一山不容二虎，几个孩子在同棵树上无法和平共处，看来还得各自占树为王，各自执政，真是威风凛凛。
吃饱，玩好，天也黑了，人也累了，一天的亲子活动在整车人的酣睡中落下帷幕，今天虽然没有昨天那么人多，那么热闹，但几个人的秋游也同样精彩。
高考语文作文阅卷几个人【四】
议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？
一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（或曰“引论”、“本论”、“结论”）三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。
二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个：是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下，一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开，其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。例如：议论文范文1
递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。
所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如：议论文范文2
高考语文作文阅卷几个人【五】
就一个小学毕业生的观察力、思维力、想象力、表达力和审美力来讲，是不会写出这样的文字的。这篇作文带着明显的家胶(或老师代笔的痕迹。这样的作文就不能算是好作文了。 二、不要抄袭别人的作文。抄袭是可耻的。在阅卷中，我们发现有一篇峪我喜欢傻弟弟》和中国少年儿童出版社出版的《小学生作文选评》中的.《傻弟弟》文章一模一样。不过《傻弟弟》是江苏省新沂县新安小学赵耀同学写的。这种背诵别人的文章，几乎一字不差地把它默写在作文卷上的作法，属于抄袭的性质，是不对的。
要知道阅卷老师比你看的、读的文章还要多，采取背默别人的文章的结果是把自己害了，落得作文成绩很槽搽! 三、不要照搬范文或将范文改头换面。考试中有的班从题日到选材，从结构到语言竟出现惊人的雷同。全班39人竞有。"= 0篇写《我喜欢小花猫》(考题是“我喜欢·…“，，，结构一也完全一样。还有一个班，占三分之二的同学写了《我喜欢的一件东西》。这种东西都写的是水彩颜料。开头竞然都是这样写的: “在我的小柜里，摆满了我喜欢的东西。有一支精致的圆珠笔，一盒水彩颜料，还有五颜六色的小球，其中我最喜欢的是那盒水彩颜料。”
还有一个班，九人都写《我喜欢小闹钟》，有八人把钟罩打碎了。实际生活能这样“不约而同”吗? 究其原因，可能是班上读了某篇散文，作为作文的参考和学习文章。要}n道。这是为了学习，并不是要去照搬。照搬的结果，会出现雷同，反映不出自己的写作水平，同样会影响考试成绩的， 四、不要胡编瞎诌，否则会出笑话的。 一篇作文写《我喜欢的小公鸡》，写的是他喂鸡，不久就从鸡窝里拾到四五个又圆又白的鸡蛋。小公鸡会下蛋，真是荒唐! 有一篇《我喜欢的小花猫》，其中一段是这样写的:老鼠爬到灯饱上，虽然小花猫上不去，可它把大眼睛转了儿下，就顺着蚊帐爬上去了，把电灯开关一开又爬一r一「来。
小花猫在灯下好象要石若小老鼠活2舌地烧。这时，老鼠已经被烧得奄奄一息了，又过了五分钟，小老下来。小花猫高兴得笑了。—一我们的小作者大概走进了小童话的世界吧了 产生以上问题的原因，主要是想得一个高分数，又想不花费气力，走条“捷径”。于是就用突击的手段，背、抄、编、凑。这种文凤是不足取的，我们应牢牢记住这样的教训。
预祝你们取得优异的成绩!
高考语文作文阅卷几个人【六】
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
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