作文云生活议论文【一】
很多时候，没有人懂我的悲伤。在他们的眼中我无忧无虑，我快乐。我笑了，除了笑，我又还能怎样，我没有权利去要求他们懂我的悲伤。
朋友真的一大堆，可悲伤时又有谁可以在身边。很羡慕那些有一大堆朋友会为自己的眼泪而难过的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己小小委屈而打抱不平的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己的沉默而想方设法逗自己开心的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己难过的脑袋腾出她们肩膀的人……我不是一个贪婪的人，我不奢求有一大堆那样的朋友，我只希望可以有一个，仅仅有一个我就心满意足了，可是她、他--你在哪儿呢？
可能朋友是不能随便交的，我总是很容易的就交到一堆朋友，我交朋友的方式也总被她们用奇怪来形容。或许朋友不能拥有太多，多了就都不属于自己了……
这样的孤单是我造成的吗？没有人能看到我的悲伤，也没有人能看到我的眼泪。我总在所有人面前故作坚强，在所有人面前做一个忍者，把所有的眼泪和悲伤都养在心里。我好希望有一个人，不用我说出就可以看到我的悲伤，可以在我难过时陪着我，可以对我说：“任何时候我们【不离不弃】……”可我不知道他、她在哪？
我也一直告诉自己，没有人会因自己的眼泪而悲伤，也没有人能会因自己的落寞而心痛，所以，不要落寞，不要悲伤，不要流泪，不要做黑暗的傻子，我也会自己安慰自己，小楠乖，不哭，明天就好了……
忽然想到小时候有种很奇怪的习惯，奶奶说我睡觉喜欢拉着别人的右手，在自己的左手边没有别人的右手时我会睡不着觉。当有一天去了全托幼儿园，一个星期才可以会一次家，睡不着我会哭，会一个人在别的'小孩已经熟睡时悄悄起床趴在窗户边--想家、想我的奶奶想我的亲人，那时总感觉自己似乎被抛弃了。在每个星期五妈妈接我时我会告诉她：“我想家”妈妈会说：“幼儿园是你的家。”我就会哭着说：“我要那个有奶奶有妈妈有爸爸有妹妹的家……”奶奶总会在我每次回家时哭着抱着我告诉我：“睡不着觉就用自己的左手拉着自己的右手……”不知过了多久，我知道我必须面对一个人的孤单，我开始习惯。记着有一次两岁的我和婴儿的妹妹一同与爸爸妈妈睡，第一天晚上我争开眼看到左边的爸爸和右边的妈妈，我开心地笑了。第二天晚上，因为某种原因左边的爸爸和右边的妈妈在妹妹的右手边和左手边，我哇哇地哭了。
被知道为什么后得多大人认为这是自私。如今某次饭桌上的开玩笑也会被认为是自私，我知道不是那样的，我只是惧怕孤单，我不想解释给他们什么。我只要自己明白那是从小害怕的孤单，从小害怕的被别人忽视，从小就喜欢哭……听起来这种孩子气很懦弱，但我一直认为自己足够坚强，坚强到可以一直将悲伤掩在心底不被任何人发现。
上帝说我们只是自然打了蝴蝶结送给他的礼物，他对我们可以随心所欲。他老人家可能也是一个人吧，所以让宿命注定我要孤单。
家人还说每次难过我惟一的选择就是-睡觉。这个习惯已被家人习以为常的接受。在别人悲伤用某种发泄方式填补伤口时我竟然选择了睡觉，因为知道我的悲伤不会有人懂，悲伤时不会有人来陪，不会有人来安慰我，只有选择睡觉。只有这样才可以让自己忘记那抹疼痛，只有这样才可以暂时扔掉那些悲伤。而且，我会在悲伤时喝很多的咖啡，喝到自己的肚子已经不能容纳任何东西时睡觉，这样睡得很香，梦中悲伤离我很远。还有，我有睡觉不观灯的习惯。我想也是害怕黑暗吧。
知道自已将是不再相信童话抑或是神话存在的年龄了，那些单纯的信仰被现实的压力研磨成碎屑，被时间的洪流轻松的冲走，已经对假期的生物钟颠倒习以为常，静谧的深夜可以让自己很快安静下来，然后再干自己喜欢干的事不被打扰……
已经习惯一个人穿梭在诺大的校园，已经习惯不再去依赖任何人，已经习惯数自己的悲伤，已经习惯被人抛弃，已经习惯被人遗忘，已经习惯自己独自在世界中，孤独行走……
总是一个人发呆很久，看一个人的电影，站在阳台、躲在角落，看见不同的面庞的不同表情，然后去编造他们的过去，他们的故事，以至悲伤满满沉淀。
因为宿命，我注定孤单；因为这些乱七八糟的习惯，这场战争、我注定单枪匹马。
作文云生活议论文【二】
我是一个普通的不能再普通的人，说白了也就是一个平民小百姓。而我的生活是再平常不过了。从来到这个世界上至今为止算算也已经15个年头了，但是吧，说句真话，就咱那生活，真可谓是平淡无奇，就没有一件典型的。——够失败的吧！
儿时
我正坐在床上，专心的用积木修建着自己的城堡，经过一番艰苦努力之后，望着即将大功告成的宏伟建筑，我“咯咯咯……”笑出了声。“吃饭了，宝贝，吃饭了。”外屋的老妈做好了饭叫我，可是我有点不给面子，任凭老爸老妈怎么叫就不反应。爸妈一脸无奈，但又怕我饿着，就过来抱我，虽说我还没学会走路，但天生踢人的功夫可一点也不孬，光是一招“三十六式连环腿”就够老爸受的了，咳，怎么样？我够帅吧！
稍大时
我最最最舍不得离开那温暖的小窝——床。老妈为了叫我起床就用一个最通俗的方法说什么“太阳晒到屁股啦！”我却赖在被窝里就不起，管他什么太阳晒到哪儿了，不想起就是不起，还用清脆的童声唱上一句“说不起就不起，不起不起就不起！”好不容易起来了，又满屋乱窜，丝毫不珍惜老妈的劳动成果，只见地上行云流水般出现了一串黑印，老妈无奈的摇摇头。这时，只听“咚”一声，我已经重重的摔在地上，“哇”一声大哭起来，但是，只是一声，立马又没声音了，老妈以为我哭得背过气了呢，进屋一看，又好笑又生气，只见我正躺在地上打地铺，专心致志的抠一枚图钉抠得正起劲呢！唉！没办法！谁让老妈你要把我设计成这样呢？干吗不在肚里好好规划规划？
再大点
也许我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的上好几代是三国时期的赵云吧，所以，到了我这儿又旧情复发，恋三国。
每次吃饭也好，写作业也好，只要《三国演义》主题曲一响，我立刻以百米冲刺的速度飞到电视前，有滋有味的看起来，我看电视的时候那叫个认真啊，天塌下来也不知道。看完以后，也不用老爸老妈催，自己又该干嘛干嘛去了。特自觉！所以，有时候老爸看三国总把声音弄得很低，而这时，我耳朵却特好使，好像安了扩音器似的，偏偏能听见。每次听到这个声音，总有一种别样的亲切感。你说我这不是旧情复发是什么？
还在长大
作文云生活议论文【三】
上生物课时，生物老师特理解我们，不时会开玩笑；不时加上一点科外知识，让课堂上不再板生硬。
讲课时,您在这短暂的说话间歇，眼光向整个教室溜了一遍，您的目光和某个同学的目光相碰，这相碰仅仅是一刹那，就在这一刹那，多少同学异样的目光扫向了那个同学。我的同桌，那个调皮鬼还“嘿嘿”笑了两下。那个同学的心沉下去了，头垂下来了。
我们不会遗忘是谁教会了我思想；不会遗忘是谁在迷茫里指引方向；不会遗忘是谁让世界有爱和书声琅琅；不会遗忘是谁用辛勤构建知识的殿堂。
作文云生活议论文【四】
白岩松说过，一个人的一生总会遇到这样那样的时刻--一个人的战争，这个时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可在别人看来你只是比平常沉默了一点，没有人会觉得奇怪，这种战争，注定单枪匹马。
很多时候，没有人懂我的悲伤。在他们的眼中我无忧无虑，我快乐。我笑了，除了笑，我又还能怎样，我没有权利去要求他们懂我的悲伤。
朋友真的一大堆，可悲伤时又有谁可以在身边。很羡慕那些有一大堆朋友会为自己的眼泪而难过的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己小小委屈而打抱不平的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己的沉默而想方设法逗自己开心的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己难过的脑袋腾出她们肩膀的人……我不是一个贪婪的人，我不奢求有一大堆那样的朋友，我只希望可以有一个，仅仅有一个我就心满意足了，可是她、他--你在哪儿呢？
可能朋友是不能随便交的，我总是很容易的就交到一堆朋友，我交朋友的方式也总被她们用奇怪来形容。或许朋友不能拥有太多，多了就都不属于自己了……
这样的孤单是我造成的吗？没有人能看到我的悲伤，也没有人能看到我的眼泪。我总在所有人面前故作坚强，在所有人面前做一个忍者，把所有的眼泪和悲伤都养在心里。我好希望有一个人，不用我说出就可以看到我的悲伤，可以在我难过时陪着我，可以对我说：“任何时候我们【不离不弃】……”可我不知道他、她在哪？
我也一直告诉自己，没有人会因自己的眼泪而悲伤，也没有人能会因自己的落寞而心痛，所以，不要落寞，不要悲伤，不要流泪，不要做黑暗的傻子，我也会自己安慰自己，小楠乖，不哭，明天就好了……
忽然想到小时候有种很奇怪的习惯，奶奶说我睡觉喜欢拉着别人的右手，在自己的左手边没有别人的右手时我会睡不着觉。当有一天去了全托幼儿园，一个星期才可以会一次家，睡不着我会哭，会一个人在别的小孩已经熟睡时悄悄起床趴在窗户边--想家、想我的奶奶想我的亲人，那时总感觉自己似乎被抛弃了。在每个星期五妈妈接我时我会告诉她：“我想家”妈妈会说：“幼儿园是你的家。”我就会哭着说：“我要那个有奶奶有妈妈有爸爸有妹妹的家……”奶奶总会在我每次回家时哭着抱着我告诉我：“睡不着觉就用自己的左手拉着自己的右手……”不知过了多久，我知道我必须面对一个人的孤单，我开始习惯。记着有一次两岁的我和婴儿的妹妹一同与爸爸妈妈睡，第一天晚上我争开眼看到左边的爸爸和右边的妈妈，我开心地笑了。第二天晚上，因为某种原因左边的爸爸和右边的妈妈在妹妹的右手边和左手边，我哇哇地哭了。
被知道为什么后得多大人认为这是自私。如今某次饭桌上的开玩笑也会被认为是自私，我知道不是那样的，我只是惧怕孤单，我不想解释给他们什么。我只要自己明白那是从小害怕的孤单，从小害怕的被别人忽视，从小就喜欢哭……听起来这种孩子气很懦弱，但我一直认为自己足够坚强，坚强到可以一直将悲伤掩在心底不被任何人发现。
上帝说我们只是自然打了蝴蝶结送给他的礼物，他对我们可以随心所欲。他老人家可能也是一个人吧，所以让宿命注定我要孤单。
家人还说每次难过我惟一的选择就是-睡觉。这个习惯已被家人习以为常的接受。在别人悲伤用某种发泄方式填补伤口时我竟然选择了睡觉，因为知道我的悲伤不会有人懂，悲伤时不会有人来陪，不会有人来安慰我，只有选择睡觉。只有这样才可以让自己忘记那抹疼痛，只有这样才可以暂时扔掉那些悲伤。而且，我会在悲伤时喝很多的咖啡，喝到自己的肚子已经不能容纳任何东西时睡觉，这样睡得很香，梦中悲伤离我很远。还有，我有睡觉不观灯的习惯。我想也是害怕黑暗吧。
知道自已将是不再相信童话抑或是神话存在的年龄了，那些单纯的信仰被现实的压力研磨成碎屑，被时间的洪流轻松的冲走，已经对假期的生物钟颠倒习以为常，静谧的深夜可以让自己很快安静下来，然后再干自己喜欢干的事不被打扰……
已经习惯一个人穿梭在诺大的校园，已经习惯不再去依赖任何人，已经习惯数自己的悲伤，已经习惯被人抛弃，已经习惯被人遗忘，已经习惯自己独自在世界中，孤独行走……
总是一个人发呆很久，看一个人的电影，站在阳台、躲在角落，看见不同的面庞的不同表情，然后去编造他们的过去，他们的故事，以至悲伤满满沉淀。
因为宿命，我注定孤单；因为这些乱七八糟的习惯，这场战争、我注定单枪匹马。
作文云生活议论文【五】
坦白的说，在我读完慕容余华的力作《我们生活的年代》之后，心情着实受到了不小的震慑和抑郁。我震慑于十年的生活经历竟能将昔日的同窗好友，折磨成如今各怀心事与愧疚的行尸走肉。然而我更抑郁于我们生活的年代同时竟也变如此的猝然与可怕。难道金钱与利益真的已成为这个时代的主题了吗？当然我想每一个热爱生活的人对这个问题都应该是持否定的，我始终相信在这个日新月异的年代里，人们之间纯洁的情感是不会被任何隐晦的事物所取缔的。生命总缺少不了真诚与感动，生活也同样缺少不了博爱与宽容。
我想这也是此书要告诉我们的一个很重要的道理，所以作者才能以自己真实的情感与灵魂的投入，仅用三十五万字写完了这几个年轻人的十年历程。其中有梦想，有坎坷，有反抗，亦有背叛与欺骗，尔虞我诈与勾心斗角年的40个季节，浓缩了这群年轻人的悲欢故事。十年的时间可以造就年轻梦想中的一切，同时亦可改变或摧毁这一切。从袁浩东不屈服于命运，在偌大的北京城打拼着自己的梦想。到激烈的社会竞争和日益浮躁甚至偏激的心态，致使他跨出了道德的底线，成为了公司的“告密者”，间接害了赵家乐的父亲。袁浩东虽然得到了足够实现他梦想的一大笔钱，却失去了最爱的女人林紫云与再婚妻子杨依蕾。两个他生命中最重要的女人，一个离开，一个离世，才使得他明白钱不是万能的，它买不回浓郁的亲情和过往的快乐。袁浩东为了满足自己的私欲而做出的事情，必然要为此付出惨痛的代价。最使我记忆犹新的是改过后的袁浩东，一头银发的独自一人在狭小的办公室里吃着方便面，我想此时他一定非常渴望吃一顿紫云亲手做的饺子吧！
小说的另一个男主人公赵家乐，是一个没有远大的目标与理想，但却是把亲情与友情看得比生命都重要的人。他常说：“我这个人没有什么很大的人生目标，最大的快乐，就是和朋友在一起”。他常常会把“仗义”这个词挂在嘴边上，对袁浩东等人的友情成了他生命的支撑。甚至到得知间接害父亲的“告密者”，竟然是昔日他曾认为可以一起出生入的好友袁浩东的时候。他的眼里只剩下了偏执和仇恨，纯洁澄澈的心灵被蒙遮多年之久。不过自己的入狱，叶玉芬的不幸离世与年幼的豆豆失去了母亲，郭洋港的冷漠仇视与为爱苦等四年的女友江小荷，赵家乐同样为此付出了惨痛的代价。
作文云生活议论文【六】
佛心，即平常心也。一个人能够真正长久地怀抱一颗平常之心，身放闲处，心在静中，云中世界，静里乾坤，那就意味着他的“参禅入定”已然相当境界。
日常中，我们常常身陷形形色色的纷争和困扰，总是无法宁静，总是无法超脱。我们向往着闲适快乐的生活，却又往往在现实利益之前备受着种种羁绊。可见，“功利”的伤力是如此顽固和强大。
参禅到何种程度，一切皆取决于人境的高与低和空与实。要让我们时常葆有一颗平常心，就得千方百计将一切的利益和纷争都看淡，无论做什么事情，都得像吃饭睡觉一样平常和简单。然而，平常并不代表庸碌无为，而是更加地对人生充满热情充满积极乐观的进取精神。
禅师有云：禅者之所以为禅者，应在于他心如大海那样的深邃宽广，似秋月那样的皎洁柔情，像明镜那样的明亮清纯。因而，禅者方能两袖一甩，一路清风；布履一双，踏破山河；仰天一笑，快慰平生；张口即佛，人人皆成菩萨；与人为善，天天都是好日子。
我们参禅悟道，并非是说我们必须看破红尘归之于佛门，过一种苦行僧的生活。“参”或“悟”，参的是一颗心，悟的是一种人生态度。禅师的一席话，多少还是能令我们悟出些许道理的。
《一路莲花》第十章，教诲人们一句话14个字——心地能平稳安静，处处皆青山绿水。
禅，就是内在的学习，就是一种自我的净化。
净化之过程，是砺炼之过程，是修养之过程，是宁静来自于内心之过程。
所谓触目菩提，在于自己心境而已。
一个人的心，如果澄净明了，就日日是好日，夜夜的良宵，处处是福地，法法是善法。那么，还有什么能够来迷惑与浸染我们？
我不知道郑板桥老先生有没有参过佛法，但他的“难得糊涂”，在我看来，真的是历经了沧桑后的一种顿悟，一种禅义。
难得糊涂，好啊。有时候太清楚了反而障眼，该糊涂时不妨糊涂一把。
这糊涂，也是难得的平常心呀。
禅说：一切随缘就好。
一切随缘的注解并不是得过且过，不思上进，或者自暴自弃。所谓的“一切随缘”，就是在热爱生活的基础上，面对现实，从容淡定，并合理选择切合实际的人生方式和努力目标。
凡事均不可强求。努力了，是你的就是你的，不是你的终究不会是你的。千万别眼高手低，一山望着那山高，也千万不要妄自菲薄，自己看不起自己。
享受人生，其实更多的是在享受着创造生活的过程。
只要用心去生活，在生活中慢慢积累，自然就会水到渠成。随缘吧，就让一切随缘。
有这么一个比喻，非常经典，非常好。
人生要像一只皮箱，提放自如。皮箱在我们有用时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用皮箱时，你仍然把它提在手上，便是累赘；反之，要用时，没有皮箱，就会有不便之处。
我们做人就必须像皮箱一样，能够提得起，也能够放得下。提所当提，放所当放，提放自如。
生活中当追求自然，人生中当追求自由。
追求自然与不做作的人，才能获得自由，才能“随欲而安”，闲适快乐。任性自然的人生态度，是潇洒，更是一种境界。
为什么人们总是感叹：活着真累？是因为发出如此这般的感叹，说明：一是表明心累，心里有负担；二是表明对现实状态的无奈。“心累”和“无奈”，来自于人们的生活态度，来自于人们对“功名利禄”和“荣华富贵”的理解。说到底，就是想不开，就是放不下。
人生苦短，又何必去追求那虚幻如梦的浮光掠影？
累了，就歇歇。
其实，世界对于每个人都是公平的，就看你是以怎样的心态去对待生活，去理解世界。
一个人只要在精神上超越了物质的表象，他的内心世界便会无比的广阔无比的自在。
禅说：心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？
