高考作文八段文模板(高考作文万能开头结尾电子版)

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首页状物更新时间:2023-11-17 08:08:37
高考作文八段文模板(高考作文万能开头结尾电子版)

高考作文八段文模板【一】

今天,我阅读了《皇帝的新装》,感触十分大。因为这个故事让我知道了:大臣们和百姓为了面子而欺骗国王,国王也为了面子欺骗自己,他们都被两个骗子给迷惑了。

这个童话讲了一位皇帝十分喜欢漂亮的衣服。不久来了两个骗子,他们说能为国王做出一种神奇的衣服。皇帝十分高兴,可到后来,皇帝外出游行时,没有穿衣服,被一个小孩子给识破了。

此时,我想起了爸爸说地一句话:做人不可以自欺欺人,凡事实事求是。“自欺欺人”地熟悉的字眼,不是吗?同学们时不是也干过这样的事吗?为了快写作业,不让老师罚留堂,同学们互相抄写,没能真正地理解老师讲得课。平时在家不好好复习,考试的时候悄悄地抄别人的,然后取得优异成绩,用来说自己成绩多么地好,暗自喜欢。其实,你在欺骗自己和他人。自己实实在在、真真正正回答出问题的答案才有意义,至少能对得起天,对得起地,对得起自己,对得起信任自己的人。

读了这篇文章,我懂得了一个道理:做人要实实在在,诚实守信,不能自欺欺人。

高考作文八段文模板【二】

我们所处的时代,正是经济繁荣,文化昌明的大好时代,但这并不意味着没有不尽人意的地方。经济不必说了,单说文化就很让人头疼――我们正处于泛文化时代,看大江南北,长城内外,眼前身后,醒里梦里,到处都有文化的影子。比如流行文化、网络文化、城市文化、建筑文化、服饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、课桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化……凡所应有,无所不有,大有“乱花渐欲迷人眼”之势。试问,这些所谓的文化真的都是文化吗?在泛文化时代,我们应该怎样来做?

在泛文化时代,我们要建一道“文化防火墙”,用时间和心灵来淘洗芜杂的文化,甄别出真正的有生命力的能给人幸福的文化,除去那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”。我们知道,真正的文化是用时间和心灵,用智慧和胆识创造出来的,是一代代人共同的精神创造和物质创造的成果,是长久自然积淀而成的。在这个少有恒星、流星乱飞的时代,多少所谓的文化只是昙花一现?时间和大众的心灵就是一道文化防火墙,那些禁不住时间考验的事物当然会速朽于无形,那些不能植根于人们心灵的事物自然会萍散于江湖。那么,这个时候,只有真正的文化才能够流传开来,成为人类在社会历史发展过程中所创造出的物质财富和精神财富。既然是财富就必然有长久的价值——有没有价值是我们鉴别真伪文化的一个标准,价值判断是文化防火墙的重要功能。

根据价值判断,如今风行世界的流行文化、网络文化是不是真正的文化呢?我说是,因为它们都有价值,都客观存在,都不会轻易消亡。但这并不意味着构成流行文化、网络文化的各个元素都能长久存在永不消失,也不意味着流行文化、网络文化就是纯净无比、可爱无比的。实际上,我们要像鲁迅先生那样“运用脑髓,放出眼光”来作出甄别与评判。面对流行文化、网络文化,我们须要发挥文化防火墙的作用,须要认识到它们的特点,分清它们的面貌,从而使它们纯净而丰富,活泼而健康。

那么,流行文化与网络文化有什么特点呢?大体说来有三点。其一,时效性,也就是瞬时性。这两种文化兴起的时候,其中的某些元素像一阵风似的闪现,“各领风一两年”就不错了,风行过后很难再引起人们的追忆。其二,新奇性。这两种文化的最大魅力在于它们的表现形式通常是空前绝后的,于是吸引了大众的眼球,制造出各种各样的“粉丝”。其三,不稳定性。这两种文化一般没有稳定的精神内核,随机而变,随时而动,不能凝聚人心,因而常常变异为其他形态。正是这些特点致使流行文化、网络文化不够纯粹更不够完美。那么我们就须要启动毒系统,查毒毒,将这些文化中的消极因素、危险因素彻底清除,让积极因素、健康因素持久发挥作用。于是乎,真伪文化就被区分出来,那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”会被剔除,真正的文化就会更好地促进我们社会的物质文明与精神文明的发展。

这样,我就可以说,在泛文化时代我们倘若都能建立起一道文化防火墙的话,我们将不会被不良文化侵蚀,我们将会更健康、更快乐的生活在这个世界上,享受真正文化的灿烂阳光!

高考作文八段文模板【三】

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥地培养的两个孩子:傅聪──著名钢琴大师、傅敏──英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,这样的教育方法在我们现在还是十分适用的。

傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛,原因在哪里呢?我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通,我的父亲是一个十分传统的人,正是这样,他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生,从这里可以想到,沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家书》给了我许多影响,傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书,敬佩傅雷为人与学识,羡慕他和一家的相亲相爱。

高考作文八段文模板【四】

读1955年3月20日,傅雷给傅聪回信后,让我懂得了努力才会有回报。

“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,换来了你今日的成功!可见为了获得更大的成功,只有加倍努力,同时也得期待别的迂回,别的挫折。”这是傅聪在国际乐坛的竞赛中名列第三后,傅雷给他写的回信,而傅聪在这之前又经历了什么?他一天要练八小时琴,经受着神经的高度紧张。是什么让他取得了如今的成功?是努力练习。

在日常生活中,我们每天都在练习着,对我们学生而言,学习就是必不可少的练习,在学习中遇到不会的题、理解不了的知识便是最大的考验;考试中,免不了经历挫折,但这时的我们不能灰心丧气,我们要更有勇气去面对他,一次次刷到类似的题,久而久之,便不再困难了,会取得成功。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

而一次的的成功算不了什么,傅雷也对儿子写到:“人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑,你的路程还很长呢:这不过是一个光辉的开场。”生活,学习,逆水行舟,不进则退。

正如“伟大的人民教育家”陶行知先生,他毕生从事教育事业,为开辟一条适合中国国情,为人民大众服务的新教育道路,艰苦探索,大胆实践,几十年如一日,做出巨大贡献。他从小就有爱国之情,救国之志,他鞠躬尽瘁,因长期劳累过度,不幸逝于上海,他值得被世人歌颂。

高考作文八段文模板【五】

《活着》这本书是我有史以来第一次走心看完的一本书,对于我这种一看书就打瞌睡的人来说是多么可贵的宝物。

这本书是看着看着就走入了书中,走进了那个年代那个画面。不得不佩服余华先生的写作手法,用着最朴实的话语叙述完这么一个催人泪下的故事。

有时翻开书,想一下子看完,又不想这么囫囵吞枣的看完。刚看完的时候,我心想再也不要翻开它了,太伤感了,都看哭了自己。可是几天过后,又拿出来了,想着下次再回味一遍。所以,这本书是一本让人回味无穷的书。

书中以一个老人的角度叙述自己的一生,看似平淡却又波涛汹涌,在已经经历过风雨的福贵眼里那些都过去了,所以它平淡,而对于我们读者来说这其中的每一个故事都揪住人心,想要冲进故事里去做点什么。

整本书我的泪点在福贵儿子去世的时候,看到前面我真的不敢相信,因为那些文字叙述得太普通了,我一直加速往后看,看到福贵的痛苦后,才哗啦啦的眼泪直流,带着眼泪进入了梦境,合上了书。

再次翻开,就是我看完了整本书了,故事中一个接一个的去世,我没有再掉一滴眼泪,不是因为叙述得不好,而是我已经麻木了对于这个故事中的亡。

我除了对于佩服这本书的作者以外,好像还没有太明白整个故事更深的意义,对于生这件事,是福还是祸呢?故事里的人活着那么痛苦,可能亡是解脱,而活着总给别人感觉是好的,活着就好,真的好吗?

看到福贵年迈的时候,又觉得活着确实好。

希望下次再翻开这本书的时候会有不一样的感受。

高考作文八段文模板【六】

她,没有沉鱼落雁的容貌,没有任何独特的才艺,更加没有无人能及的智慧,然而,她却是世界最富有的人。因为,她给予了爱,收获了爱。

她18岁那一年离开家乡马其顿,来到了那个素有“恶梦之城”之称的加尔各答。在那儿,她看见有病的人无人照看,孤独的男人们和女人们躺在街上等,成千上万的失去父母的儿童四处游逛……她感觉到了,感觉到了心灵的震憾;她听到了,听到了那一声声的呼唤,寻求她的帮助的呐喊。她脱下修女服,开始了她的救助穷人的工作。

她拥护自己的爱心和行动,用自己至真至善的心灵,帮助那些困难的人们。在街头,她亲手握住快要的穷人的手,给他们临终前最后一丝温暖;在医院,她这个受着病痛折磨的瘦小的修女亲吻艾滋病患者的脸庞,为他们筹集医疗费用;在战争中,她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去了生活的希望;在危房下,她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫,帮助他们减轻痛苦……。

她无私奉献着自己的青春,在她心灵中有一盏明亮的灯,它时时刻刻发出光和热,温暖着穷苦人民的心灵,点燃他们生活的希望和信心。因此,她赢得了那些受到她的帮助的人们的尊敬与爱戴。

1979年,她获得了诺贝尔和平奖。面对着巨大的荣誉,她平静的答道:“今天,我来接受这个奖项是代表世界上的穷上、病人和孤独的人。这个奖是对贫穷的世界的承认”。

她就是特蕾沙修女,一位满脸皱纹,瘦弱文静的修女,她用自己朴实的语言提醒大家关注贫困的世界。1997年,她去世了,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天,无数人民冒着倾贫大雨走上街头,为她送行。

美不仅是外在的容貌,漂亮的衣服,更应该是爱的代名词,美只有与爱相结合才能散发出永恒的魅力。

爱心如水,心地清澈如水,本性柔和如水,虚怀沉默如水,只要每一个人,心中充满爱心,乐于助人,世界才会美好,善良与微笑结缘,才会焕发出最美的光彩。

高考作文八段文模板【七】

人,是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着——余华

《活着》是余华的代表作之一,这本书主要讲述了主人公福贵的一生,这是一本让人读起来沉重的小说。主人公名为福贵,实则无福无贵。

看完这本书,感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的,这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。

福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望,却终被一次又一次的打破。说他幸运,他亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸,他也曾经历过幸福,也曾经历过苦难,并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。

一部《活着》,让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见,在那个年代,像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数,福贵只是具有代表性的一个实例。

生长于和平年代,生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受,但有一点是不变的,就是要坚强地活着。往事随风逝去,只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的,多多少少会遇到困难,但我觉得,正是因为艰难,活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物。所以,好好活着,好好生活。

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