我与陶渊明的对话作文900字【一】
一个月前，外婆帮我把葫芦籽均匀地埋在花盆里。我对小葫芦籽说：“你快快发芽吧，我想和你做好朋友！”小葫芦籽静静地躺在花盆里，一声也不吭。
半个月过去了，小葫芦籽长出了两片嫩嫩的绿芽儿，像刚出生的婴儿。它好像在对我说：“大哥哥，我可爱吗？”我兴奋地对它说：“你真可爱，真是我的.好朋友。”
今天，小葫芦芽已经长出了四片叶子，叶子的颜色由浅到深，就像小姑娘扎了几根绿色小辫子。它好像在对我说：“外婆对我可好了，天天喂我喝水、喂饭，每天给我增加许多营养，你看经过外婆的精心照料，我是不是长得更漂亮了？！”，我高兴地对它说：“你长确实很漂亮，到那时你长大了，全身长满了茂密的叶子，结满了许许多多可爱的葫芦娃时，将会变更加更加美丽了。”它高兴地笑了。
你们知道吗？世界上的植物都跟我的小葫芦芽一样，都是有生命的，我们要爱护它们、保护它们，做一个充满了爱心的人。
我与陶渊明的对话作文900字【二】
我看过许多书，最喜欢的就是《鲁滨逊漂流记》了。可以说那本书给了极大的启示，是我的“人生之书”。
那本书讲的是鲁滨逊不听父亲的话出海遇难的故事，他多次遇难，最后到了一个无人岛上，自力更生，解救了野人星期五，最后逃离荒岛的故事。
我要向鲁滨逊学习，不放弃一丝一毫的希望，就算掉入万丈深渊，也要找到能够爬上去的线。求生，看起来是个深远的话题，其实，这种求生的行为就在我们身边。当你在公共场合与家人走散时，你是四处寻找呢，还是原地等待呢？当你目击凶案时，你是上前围观呢，还是迅速远离现场呢？当你在野地迷路时，是乱走呢，还是问路人或是警察呢？……无论如何，求生应该是人人都会懂的道理。
书籍真是我的良师益友啊！让我们在充满书香的五月里，知道的海洋里荡漾吧！
我与陶渊明的对话作文900字【三】
头发：怎么啦，我招你惹你了吗？
我：哼，做了坏事还装傻？
头发：你越说我越糊涂，我到底怎么啦？有话就直说，用不着那么生气嘛。：你说我对你好不好？
我：我每天把你打扮得花枝招展，梳得整整齐齐，扎成各种各样的发型，戴上五彩斑斓的花，多好看。可你偏偏不给我面子，变得又枯又黄又涩，简直是隔夜
油条。
头发：这能怪我吗？我也不愿意这样，我也爱美，我更想让自己漂亮。变成这原因都在你，我不找你，你倒找我，真是猪八戒倒打一耙。
我：什么？原因在我？你有没有搞错？简直是强词夺理。
头发：那么气急败坏干吗？你听我说，这发质不好，一半是你家族的遗传基因不好。我问你，你爸爸、妈妈头发是不是也
我：嗯，这倒是真的。
头发：另外更重要的是你平时挑食，这不吃那不吃，特别是你不爱吃水果，这样就造成营养不良。我就因为营养不良，所以就枯黄、干燥、甚至断裂。
我：就算是这样吧！你还是很坏。每天，我把你扎起来还不到一小时，你就挣脱了橡皮筋的束缚。风一吹，你就随风舞蹈，跳到耳朵、鼻子、脖子上，把他们刺得痒痒的`，对你意见可大了，都让我管管你。我曾多次用手去拂你，而你根本不把我放在眼里，不会安静三分钟，又要出来捣乱。那时我真想一刀剪了你。这下你还有话说吗？
头发：冤枉啊！太冤枉了！我比窦娥还冤啦！我可不是在故意捣乱，这都是“断裂”惹的祸。而断裂的原因还是你造成的，营养不良是一方面，不讲卫生是另一方面。每次给我洗澡，都很马虎，随便湿一下，就算完事。这我还不说，最让我不能忍受的是，你有时竟然两个星期不给我洗澡，让我脏得都长虱子了！还有，还有梳头时，乱拉乱扯，让我身心饱受摧残。哎，真是越说越伤心！
我：哎呀，看来我真冤枉你了，都是我不好好保护你而造成今天的后果。对不起，对
不起！别生我的气啊！对了，那我以后该怎么做呢？
我与陶渊明的对话作文900字【四】
《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福，笛福是英国小说家和新闻记者。1719年，笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》，1720年，他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720《摩尔?弗兰德斯》(1722《杰克上校》(1722和《罗克萨娜》(1724等长篇小说以及《彼得大帝》（1723）等传记。
《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成，倾心开拓，五次三番地抛开小康之家，出海闯天下。在船海中，船碰上岩石，结果船上四十一人，只有鲁滨逊活下来了，他在岛上靠着船上少得可怜的食物，坚持了28年，他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲，一个西班牙人，三名英国人，在那里度过了28年。
从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了，不管自己的处境多危险，多困难，都要顽强的活下去。
我非常喜欢看《鲁滨逊漂流记》。
我与陶渊明的对话作文900字【五】
他从小受儒家学说的影响，有着为民谋福的志向，为此他出仕做官，但不过只是参军，九品的小官。而后做官也是被生活所迫，便道出：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”
对仕途的厌恶和对隐居生活的向往，使他写出：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”而在《饮酒》、《杂诗》中他说：“少年罕人事，游好在六经。”“猛志逸四海，骞翮思远翥。”“少时壮日厉，抚剑独行游。”说明他一开始就有隐居脱世的想法。
他过着安适的生活：“采菊东篱下，悠然见南山。”而在这，为生活他也不忘：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”为此他无怨无悔，“衣沾不足惜，但使愿无违。”他开垦的荒田使他的一家走上幸福安康的日子，但好景不长，一场大火使他一贫如洗，几亩荒田，几间茅草屋就这样消失了。他曾说：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！”而他又“性嗜酒，家贫不能常得。”为此“亲旧知其如此，或置酒而招之。”他虽说家贫，但仍保持“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
他在去世前的两个月，写下相当于告别诗的《挽歌》其一、其二、其三，更是在《挽歌（其一）》中写下：“有生必有，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。”为自己归天已经做好思想准备。而他又在《挽歌（其二）》和《挽歌（其三）》中抒发对亡的感慨与虚想。
他去之后首先是他的好友——颜延之，为了纪念他，写了《陶征士》。“靖节先生”的由来也就是他的好友给予他的称号，他的田园诗则更受梁朝太子萧统的推崇，可谓爱不释手。就连“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，北宋的王安石、苏轼都是崇拜他的文豪，爱国诗人辛弃疾在《念奴娇》中：“须信采菊东篱，离情千载，只有陶彭泽。”给予陶渊明最高的评价。
陶渊明，他永远是世人心中真正的隐者。
我与陶渊明的对话作文900字【六】
天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，一颗真挚的心，足矣。
对于陶渊明，我国第一位田园诗人，我是十分欣赏景仰的，曾作过几年小官，却还是欣然于回家的感觉，不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近，在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望，这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了，他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，开开心心地去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，还是这个无穷的自然。
他从不贪恋物质生活，反而对精神生活有更高的要求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己，这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，只有他在享受当下最美的物质资源。
对于我们现在的蜗居，陶渊明的隐居要更显得舒适得多，他把他得期望和都投放在大自然中，乐此不疲地，享受着自然带来的作用，他始终有一种信仰，那是一种强烈鲜明的感觉，无法猜测他的深度，这是不能被人所窥视的，只有亲身经历、体验后才知道，那是生命的真实意义，那些形同虚设的官场生活，简直就是人生的祭品，只会让人更加迅速地接近亡。
我一直坚信陶渊明从未逃避，他的才华、他的胸襟、他的思想、他的'情感，永远都留存在世间，从未离开，只是方式不同，他所习惯的是那种更加平易近人的自然，那种与生俱来的亲切感，也只有这样志存高远的人，才拥有得来。
现在的社会，不知何时才会出现“陶渊明”，他就像是一种科学规律，等待人们去进一步发现和了解，他拥有的高度，在这个生活千篇一律的社会中，更是难以突破。追求奢侈，过充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好的地域买一套能背跨几代人的房子，拥有精致的商业头脑，努力赚钱，进入上流社会，信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己，一夜暴富，这是诸名年轻人所梦想的，那么如果没有这个城市呢？如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢？你的人生追求还有价值吗？每天忙到虚脱，健康、幸福、快乐，这些还是我们原来最本质的需要吗？天真、善良、淳朴、坚强、诚实，这些还是这个世界上最最伟大的本性吗？世界的颠覆者依旧是上述中的我们，依旧是“陶渊明”的所作所为，他应该能给我们或多或少地启导。
陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值，但我觉得，他的生活本身就是他最宝贵的价值，他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。
