不能和大家一起去春游的作文【一】
星期五，我们全校师生跟随着春姑娘的脚步到森林公园游玩。
刚走进大门就让我感受到了大自然春的气息：小草悄悄地钻出地面，像给大地妈妈披上了绿毯子；高大的树木不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽；各式各样的花儿也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷；成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。
徜徉在春的美景中，我们不知不觉来到了“刺激运动场。”这里有攀岩、骑马、“高空飞人”、“空中旋转360度”……到处还有因为害怕而发出的一声声尖叫声。虽然有些害怕但我还是耐不住心痒和许颖玩起了“碰碰车”。我俩刚坐上“碰碰车”，碰碰车就随着铃响急速旋转，还摩擦出点噗火光，可真像神话里哪吒的风火轮。看着其他同学的车子“横冲直撞”，我赶紧用力踩下油门，双手控制方向盘，自信地往前开起来……“啊……”随着同伴的尖叫，我们的车冷不防被撞了！我全身都被震了一下，但是感受到了从心底上升的一种从未有过的快乐！接着我们又玩了“过山车”、“旋转木马”……大家一起叫着、喊着，别提多有劲了！
正当我们乐而不疲时，回家的时间到了，我们只能依依不舍地离开了森林公园。
不能和大家一起去春游的作文【二】
春天来了，小燕子从南方飞回来了，柳树像一个小姑娘摇着绿色的长辫子，桃花笑红了脸。
小明和小红到公园去荡秋千，他们一坐上去，荡了起来，就像飞到了天上一样，他们觉得像燕子一样飞翔。他们还看到了雄伟的高山，连绵起伏，他们好像听见燕子说：春天来了，春天来了!他们开开心心地玩着，都忘记了回家。
不能和大家一起去春游的作文【三】
一大早，妈妈就叫我和爸爸起床，大声喊道：“大懒猪，小懒猪，起床啦！太阳都晒屁股了，我们今天还有活动呢！”一听到妈妈的叫声，我一下子清醒过来，对了，今天还要去野炊呢！我急忙穿好衣服，刷牙、洗脸，匆匆忙忙地跟着爸爸妈妈开车到学校门口集中。
过了一会儿，老师和同学们都到齐了。我们就大部队似的出发了。很快就到了郭洞的宝泉岩山脚。我抬头望望，啊，峰顶这么高，我爬得上去吗？我奋力向峰顶爬去，刚开始爬还很有劲，可那山路一个弯接一个弯。爬的时候一不小心被石头绊倒了，我想起妈妈说的，哪里摔倒就从哪里爬起来，我继续爬，终于爬到了“宝泉寺”。
听何老师说，这座寺庙曾经是红军当年的根据地。我们找到了一块平坦地，准备中饭。小孩子们去捡柴，大人们有的在搭炉灶，有的在烧烤，还有的`在包饺子。大家都忙得不可开交。
我和董书含捡完柴火，就拿出自己书包的零食，开始大口大口地吃，真像一头小猪啊！一下子吃这个，一下子吃那个，我们的肚子，像一个又大又圆的西瓜，跑也跑不动。
吃完中饭，我们的下一站是“鬼城”。同学们一听要去鬼城，都欢天喜地地跳起来。一进鬼城，那里面黑乎乎的，突然一个“鬼”从箱子里蹦出来，把我和同学们都吓得哭叫起来。这座鬼城太可怕了。
我觉得，何老师带领我们参加这次活动，既锻炼了身体，又带来了许多欢乐，非常有意义。
不能和大家一起去春游的作文【四】
响起自己过去看的脱口秀，只记得有那么个场景，但当我努力回忆现场说了啥，脑子却一片空白，剩下的只有那种快乐，舒服的感觉。这本书，大概可以起到这个作用，让人倾然一笑，舒爽。哦对了，也许这本书能让你提升社交能力，当你需要向对方解释生涩难懂哲学观点的时候，幽默的方式不失一种乐趣。
看每本书，其实它们都有一个对标的用户和使用场景，读者往往拿哲学范本去衡量一本哲学普及的书，那样做会让人沮丧，“这样的书也能有人去读？”
这样的'想法会失去定位，牛头不对马嘴将成为常态，逻辑混乱也揭示这个人的肤浅。然而当我认真严肃的对着《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》发呆的时候，脑海呈现出鸭嘴兽和柏拉图的形象，它们两站在一起，矗立在酒吧门口，打算用各自的、特别的方式社交，明显柏拉图擅长用哲学，鸭嘴兽擅长用自己的形象逗笑。时间流逝很快，几个小时过去，分开行动的两人，却撩不到妹子。这在情理之中，只有严肃没有幽默显得没有情趣，仅靠可爱幽默吸引人没有内涵留不住人。所以它们都会失败。
光明伟岸的背后藏着黑暗，严肃的段子反而让人觉得生活化。脱口而出确实很难，但不妨碍把这些哲学段子背出来，可以稍加熟练后就能运用自如。有了柏拉图的哲学内涵，配合鸭嘴兽的搞笑幽默，那么酒吧？聚会？只要到时候不怯场，那么就会成为焦点。
我在思考哲学是什么？
那么，这就是哲学？
看过作者另外一本《随着伊壁鸠鲁去旅行》，我可以肯定的说，是的，这是哲学。后面我还想加一句，“这不是哲学的全部”。哲学源自爱智慧，智慧够过观察，发现而来。其对象，大自然，你我他，物非物都可以成为观察、发现的对象。
书中段子，比如这则。
一位矮小的老妇人是个基督徒，每天早上都会走到自家门前的走廊上高呼：“赞美耶和华！”而每天早上住在隔壁的无神论者会对她喊：“上帝不存在！”
这种情况持续了数周。一听到老妇人高呼：“赞美耶和华！”邻居就回敬道：“上帝不存在！”
日子一天天过去，老妇人遇到了经济困难，没钱买东西吃。她走到前廊祈求上帝赐予自己一些食物和日用品。第二天早上她走到前廊，发现那里放着自己昨天祈求的食物和日用品。理所当然地，她高呼：“赞美耶和华！”
无神论者从树丛后面跳出来，说：“哈！这些东西是我买的。上帝不存在！”
女士面带微笑地看着他，高呼道：“赞美耶和华！您不仅把食物和日用品赐予了我，还让撒旦付了钱！”
瞧！这篇带着机智幽默的段子，以生活化的方式论述了无神论者和有神论者之间不可调和的逻辑矛盾，争论了上千年也不可能调和。看完这个段子，读者很容易理解哲学家想要表达的逻辑矛盾。无神论者与有神论者的思考出发点就完全不同。这就是哲学。
然而，后半句“这不是哲学的全部”，哲学发展流变，从一个主义到另一个主义，从形而上学到语言逻辑分析，已经发展成一个庞大的体系。仅从一则段子入手了解大概，激发大脑的逻辑逆转，灵光闪现，已足够。要窥视方方面面，成为自发现象，还需真静下心，花时间研读原典。
读完这本书，觉得哲学不过如此，那么会产生轻视智慧的嫌疑；如对复杂的事情简单化有了一个深刻的认知，这对研究哲学的学术人士来说，未免不是一件坏事。毕竟翻完《物演通论》也无法知道作者想要传达什么的人比比皆是，你说是读者智商不够呢，还是书太深？
纠结这个问题会忘记哲学的本来面目，智慧及其价值如不具有普世性，那么它无法改变我们的生活，让我们变的更好。
不能和大家一起去春游的作文【五】
盼了那么久，终于被我们给盼来了，我们全班可以去春游啦，大家高兴的那起大包小包的零食袋，向目的地—肯研水库出发。来到肯岩水库，美丽的风景让我看得目瞪口呆：绿油油的绿叶衬托在花儿下，美丽极了，有野黄菊，等等，还有其他说不出名字的花儿，给辽阔的大草地增添了不少美丽，让人赏心悦目，心旷神怡，让人流连忘返，我真想在这大草地里和朋友嬉戏，和小花蝶快乐的翩翩起舞。
我忍不住让朋友多拍了几张照片，记下这美丽的景色！我们烧烤，吃饭，吃到直到肚皮圆滚滚的之后，又去寻找春游的美景了，一起去探索吧。我又发现了一个美丽的地方，有一条清澈的小河，有事变换成蓝色的，有时变换成绿色，在阳光底下上闪烁烁，啊，真美。我在小河上臭美的“照镜子”，真清晰啊，像一面大玉镜似的，这真不愧是大自然的“宝物”，有些美景，可是连大艺术家都无法想象的呢，我赞叹道。
这次春游不仅好玩，吃到了美味的烧烤，更重要的是，这次春游我找到了春天，找到了大自然，我喜欢这次春游，如果以后还能得来这地方，和春天大自然亲密接触，我做梦都会笑出声来的。
不能和大家一起去春游的作文【六】
春天来了，小燕子从南方飞回来了，柳树像一个小姑娘摇着绿色的长辫子，桃花笑红了脸。
小明和小红到公园去荡秋千，他们一坐上去，荡了起来，就像飞到了天上一样，他们觉得像燕子一样飞翔。他们还看到了雄伟的高山，连绵起伏，他们好像听见燕子说：“春天来了，春天来了!”他们开开心心地玩着，都忘记了回家。
