稻草节作文700字【一】
每年的十月十五日，汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄?D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
稻草节作文700字【二】
他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。
突然，他看见前方出现了一个熟悉的身影，他擦干了眼泪，揉揉眼睛，认真一看，是他的`主人，正是他那可怜的主人，在这儿还能能清楚地看到她脸上那深深的皱纹呢！看着主人越走越近了，稻草人十分惊慌，心里焦急地叫喊着：我的主人，可怜的主人呀！你不要来呀，快快停下吧，我实在不忍心再看见你伤心落泪了！
可是老妇人哪里知道，她慢慢地走近了。稻草人急得要命，急忙摇动扇子，想在这最后一刻赶走肉虫。但不幸，这时突然起了一阵大风，一下子就把廋弱的稻草人刮倒了。
稻草人躺在满是肉虫的稻田里，痛苦着大声喊：“老天爷呀！请您发发慈悲吧！请不要再让我可怜的主人伤心，落泪了，她已经一无所有了。请您为她抹去这一切的不幸吧！让她重复健康，让稻子重复生命，茁壮成长吧！
果然，稻草人的忠诚和善良感动了上帝。上帝念念咒语，一挥手。奇迹般的事情就在这一刻奇迹地发生了。现在，田里的一切都很好—稻子长得很健康，很壮实。而稻草人也安安稳稳地站在稻田里为主人看护庄稼，尽守职责。
而最令人高兴的是老太太的眼睛好了，心痛的毛病也没了。身体十分健康。她来到稻田里，清楚地看见这一切美好的事物，摸了摸那可爱的稻草人，禁不住高兴地笑了，这一笑真的比星星月亮的笑更可爱，可可珍贵！
稻草节作文700字【三】
稻草人很痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦只能换来眼泪和叹气，他禁不住低头哭了。
就在稻草人为主人感到悲痛时，一个高大的魔术师出现在它的眼前，说：“你是一个尽职尽责的稻草人，我知道你为谁而忧，说吧，我能为你做些什么吗，我一定全力以赴。”“真的吗？我想要双能走路的腿和一双灵巧的双手！”稻草人激动地说。
稻草人刚刚说完，就惊奇地发现魔术师消失不见了，而自己居然能走动了。他连忙用扇子去拍打稻子上的蛾子跟肉虫。一天天过去了，可是那些肉虫数不胜数，怎么也打不完。一直为稻子忙碌的稻草人则变得越来越瘦弱。
终于，稻草人再也撑不住了，它重重地倒在了稻田边，一缕缕秋风吹过金黄的稻田，轻轻地带走了稻草人身上枯黄的稻草。这时候，碰巧老太太到田里来了。走近稻田时，她突然发现，稻草人不见了，只剩下一根细小的棍子跟扇子，她急忙走上前去，捡起了那把破扇子，却意外地看到了几只肉虫黏在扇子上。于是，老太太认真地检查起了稻田里的稻子，然而，她猛地看到了稻子上一只只吃的饱饱的幼虫，心里一震，十万火急地跑回家去拿农药，往稻子上泼洒过去。虫子一个个掉了，落在土里，成了最好的肥料。
不久之后，稻子丰收了。老太太满载而归，收获了满满几车，卖出了不少钱，她的脸上，终于浮现出了比阳光更灿烂的笑容。
稻草节作文700字【四】
价格是商品交换的产物。有了价格，交换变得公平和便捷。但交换的发展也慢慢产生了悲剧，参与交换活动的行为主体的人，似乎也具有了某种价格。于是，奢侈品成了一种时尚，成了身价的象征。
其实，远在价格产生之前，人们作物与物的交换的时候，往往看重的是物的使用价值，粗布可以御寒，五谷可以果腹，如此而已。苏联的一个战争题材电影里，一个人用价值连城的珠宝换来一盒德军的罐头，看来，实用比什么都重要。有人说，当你明白一颗钻石的价值远大于一粒米的价值时，恭喜你，你已悲哀的长大了！是的，当你饿得要命腹中空空个时候，你会选择一粒米还是选择一粒钻石？
“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好。”人要生活，物质为人类提供了使用价值。正是有了这些实用之物，人才能方便地生活，除去使用价值之外，其它都是负累。出行不必名车，身暖不必貂裘，通信不必苹果iPhone 5。汽车手机不见得比琴棋书画更有用。“秦皇汉武，唐宗宋祖做了许多事情，但必定不是拼命打手机以及开车游走所成。乾坤在手岂不比爱立信在手更好？就是羊毫在手、糖块在手乃至小人书在手也比方向盘在手更愉快，也更安全。因为前者乃享受，后者是劳役或伪享受，与幸福无关。”
日本著名导演北野武在年轻时的理想就是拥有一部保时捷汽车。以后它成名了，终于有了自己的名车，日日开着，但并无心愿得偿的幸福感。于是，它放下自己的保时捷，专门雇人开着在它面前转来转去。这样，它逢人便可以说，瞧！那辆车是我的。其实，幸福的生活多与物质无关，我们之所以无餍足地追求物质上的富足，大多是内心空虚和虚荣心所致。不披金戴银不足以眩人以成功，不巍巍赫赫派头十足不足以高标自赏。其实，都是活给别人看。看别人生活和生活给别人看，都背负着巨大的包袱，现实很累，结果很惨。
柳宗元写过一篇耐人寻味的短文《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！”蝜蝂是一种奇怪的小虫，本性贪得无厌，遇物辄取，物积不散，而且屡教不改，最终坠地而。
“鹪鹩巢于深林不过一枝,偃鼠饮河不过满腹”，其实人生俯仰一世，所需所求真的不必太多。价值远比价格更为重要，而个人的内在价值更是一个人一生当倾力追求的，一个有用的人远比一个追求虚无的物质的人更为幸福。子路“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻”，孟子“说大人则藐之”，庄子“宁其生而曳尾于涂中”而不羡富贵。“ 彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？”都是因为心中有大道义、大价值在。所以，只有内心空虚的人才需要物质的填充和装点。一颗钻石的价值若何，与其说是点缀人的肉体，倒不如说是填充它的内心。
冯唐说：“物件的确存在高低贵贱。正是知道这些高低贵贱的差别之后，通过勤修苦练意识到，这些差异其实并不重要，重要的是不同物质在不同的时候给我们的同样的细小的快乐和温暖。只有在这种见识下，才能捡到篮子里就是菜，烂梨也能解渴，才能不强取豪夺，不拧巴，不折腾。”物的贵贱是因为我们过于看重它的外在价值，其实，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，这些才是与人生相伴的最为有益的东西。
当人溺河之时，才会梦醒，哪怕是一根稻草也会比一根项链更有价值。
稻草节作文700字【五】
泪水一滴一滴的从稻草人的眼睛里留下，他实在是太伤心了。难道主人又一年的辛苦努力又白费了么?难道主人的命运就这样的不好么?
稻草人抬起头来，放眼朝远处的稻田望去。只见远处的稻田还是绿油油的，稻穗一个挨一个的垂下头来。看来，只有这一片被蛾子的幼虫吃掉了，那远处还没有被吃掉。无论如何，我也要让主人留下一部分的田地，决不能让这贪婪的幼虫吃掉!稻草人下定了决心。
可是一转眼，稻草人又泄气了，我又不能动，也不会说话，怎么告诉主人呢?突然，天阴了下来，一阵阵的风吹了过来。看来，不一会就会下大雨了。忽然，稻草人灵机一动，有了。终于，天几乎完全黑了下来。豆大的雨点落了下来，风刮的更大了。稻草人耳边只听见呜!呜!呜!的风。雨点落在帽子上，发出啪啪啪的声音，周围的稻草的光杆，被大风刮得想墙头草一样，随风倒。
可是，稻草人只想让这风更大，哪怕是狂风也行。因为他的方法只有风大了才能实现。咔嚓!一个惊天的雷出现在天边。这个雷就像是天上的主宰，他一打下来，风刮的更大，雨下的更狂了。现在，这狂风已经达到了六级，稻草人看见身旁的一棵柳树，那残秃的柳条被风刮得噼啪折断。周围的稻子杆也被连根拔起了不少。
这时，稻草人感觉到头上有硬邦邦的东西砸了下来，他抬头一看!竟然下了冰雹!稻草人一阵的惊慌，这冰雹不会把我砸得稀烂吧!可是，过了一会，稻草人就放心了，我的主人把我做的很牢固，是不容易损伤的。狂风，再加上冰雹，稻草人的方法终于成功了第一步。他的扇子的线，被一颗冰雹打烂了。扇子随着狂风，被吹到了半空中，最终落到了主人的门口，现在就只剩主人发现这把扇子了。要是成功的话，主人一定会来把这把扇子重新固定在我的手上，那时候，主人就能够发现地里的虫子了。
第二天，阴云散去，太阳露出了笑脸，这个可怜的老太婆在门口发现了稻草人的扇子，应该是被昨天的狂风刮断了，老太婆想。她走到田里，把扇子重新固定到稻草人的手上，刚要回去。突然看见了地里的稻子竟然都只剩下光杆了。再仔细一看，稻杆上有许多蛾子的幼虫，看来是它们干的。老太太非常伤心，可是又看见了远处的稻田，还是好好的，只要现在控制虫子，就应该还能挽回损失。于是，老太太找来了灭虫的专家，把这些虫子都消灭了，终于保住了稻田，挽回了损失。
可是这天晚上，稻草人还是坚持不住，倒下了，因为昨天晚上，稻草人受了很重的冰雹打击。可是稻草人倒下的时候，嘴角还是咧开的
稻草节作文700字【六】
前段时间，在报纸上看到这样一段话：
一根稻草，扔在街上，就是垃圾；与白菜捆在一起拿到集市上去卖，就是白菜的价格；如果用来捆绑大闸蟹拿到集市上去卖，就是大闸蟹的价格。我们与谁绑在一起，这很重要。
这段话让人浮想联翩，有人把稻草形容为女人，说女人嫁给地位不同的郞君会给自己带来不同的人生；还有人将稻草形容为公务员，跟随不同级别的领导会实现不同的人生价值……，这些说法都有一定的道理，但若进一步思考，我们会发现，这段话其实包涵了一个有关“时”与“位”关系的深刻哲学命题。
孔子在研究《易经》时说过这样一句话：“是故列贵贱者存乎位”，意思是无论是看一个人，还是看一件东西，是否有价值，关键看它处在什么位置上。人生也是如此，某一时间，到了某个位置，可能就“贵”；时间不对，没有到达某一位置，可能就“贱”。比如庙里的神像，在没有成像前，只不过是普通的一堆泥巴，或者是一块石头、一根木头，某一天有人把它们雕塑成神像，摆放在大殿里，接受众人的膜拜，它们的身份就不一般了，其实它们的本质并没有发生太大的变化，它们的“贵”是因为得“时”、得“位”。相反，无论多么好的东西，如果不得“时”、不得“位”，也“贵”不起来。我们知道，价值连城的玉石一般都隐藏在普通石头内部，如果不是机缘巧合，在某一时间、某一地点、某一个有眼光的人发现这块石头，也许玉石会永远埋藏在石头内部。
有了“时”、“位”的观念，我们看问题、看事情就心平气和多了。某些人可能天生就是一根稻草，然而人家运气好，得时得位，要么与白菜捆在一起，要么与大闸蟹捆在一起，一生都可能顺山顺水、风光无限。相反，某些人天生就是一棵栋梁之材，如果生不逢时，不得其位，可能终生郁郁寡欢，一事无成。老子曾对孔子说：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬蔂以行”，时和位属于你，做为君子就应当大干一番，实现自己的人生价值；时和位不属于你，你就老老实实地做人，耐心等待机会，这样的机会也许明天就有，也许一生都等不来。这样说起来好像有些悲观，人生就是这么残酷，我们与谁绑在一起，很多时候并不是自己说了算，不是所有的金子都有发光的机会，也不是每根稻草都拿来捆绑大闸蟹，因而人应当安于其位，做一回真实的自己。
稻草节作文700字【七】
渐渐地，一大片浓绿的稻子全不见了，只剩下光杆。它痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。
就在稻草人万分心痛的时刻，稻草人看到了一个熟悉的背影，它的第一直觉告诉它：这是主人，是它昔日里最敬爱的主人!唉呀!主人怎么这个时候过来呢?看到这片光秃秃的稻穗，主人你一定会悲痛欲绝的。可是看到主人的背影越来越清楚，稻草人知道，自己所担心的事还是会上演的。老太太来到了稻穗前，虽然她的眼睛看东西模模糊糊，但眼前的这一切他去看得一清二楚。顿时，田地里鸦雀无声，所有的动物、植物好像都在为这个可怜的老太太感到伤心难过。是啊，自己辛苦了一年的稻穗、赖以生存的稻穗，就这么打水漂了，这能不让人痛心吗?
扑通，这个可怜的、无依无靠的老太太倒下了，
稻草人心想，，我没有尽心尽力的为主人效劳，我不称职。可是为什么?为什么老天爷忍心对待这样一个可怜，无依无靠的人这么残忍?也怪我没有看守好田地，才让飞蛾占了便宜，使得这块地变成了光杆，主人，对不起。稻草人越来越伤心，腰也弯得越来越低，最后，和主人一起倒在了这块光杆田地里。
