高考语文作文与解析【一】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
高考语文作文与解析【二】
奶奶个子中等，身子有些薄弱，头发遮住了脸颊，但额头仍围绕着皱纹，眼睛已凹了下去，在眉毛的衬托下，眼球
显得格外明显。奶奶的视力很好，有时远处我看不清的东西在她眼里确认显现的十分清晰。鼻子下还有一张不爱说话的嘴，嘴角边各有一个酒窝，每个灿烂的笑容都是发自内心的。
高考语文作文与解析【三】
老舅乐呵呵地走过来，那喜庆的模样仿佛捡了金元宝，原本八方的步子，此时已经不成形了。很少见到老舅这般高兴，轻飘飘的步子好像在舞台上表演。（老舅高兴的缘由是什么？引起悬念，激发读者的阅读兴趣）
村里人都说老舅是艺术家，搞艺术的。可就是这位艺术家老舅，愣没能给我找个舅妈，快奔五十了，现在还孑然一人。我姥姥临终前，把舅舅托付给了妈妈。
老舅很怪，闲来没事，就摆置他屋里那只黑皮箱，少和家人交流。有一次，老舅正在擦拭箱子，调皮的弟弟凑过脸去想看个究竟。就听见他“嘣”的合上了箱子，丢下一句“有什么好看的”，就气鼓鼓地跑出去了，很晚才醉呼呼地回来，倒在门槛上就睡着了。从那以后，爸妈就给我和弟弟下了道命令：严禁偷看老舅的黑皮箱。（注重细节描写，刻画老舅对皮影的爱之深切）
时间久了，这件发生在老舅身上的事就淡了。可今天这阵势，又怎么了？
弟弟听说这件事后，煞有介事地望望天色，嘻嘻哈哈地说：“这是要变天啊！”中午妈妈过来叫我去摆圆桌，说中午上圆桌吃饭。
桌子摆好，菜也上齐了，还特地给姥姥姥爷摆了碗筷。很少喝酒的老舅，今天居然喝起了酒。酒过三旬，他望着爸妈，对着我和弟弟说：“姐姐、姐夫，今天在爸妈面前，我给孩子们看一下我的宝贝！”爸妈会心地笑了笑，对我和弟弟说：“去看吧！”
说完，老舅就从里屋搬出了那只黑皮箱。那黑色皮箱，外壳滑亮，显然是主人苦心维护的功劳。他小心翼翼地，像对待自己的孩子一样，轻轻地打开箱子：花花绿绿的，各种颜色，光滑得如毛皮。还有一方看着像丝巾，似乎又厚得多。它们静静地躺着，却又那么亮丽，似乎早就等着这一天了。
我说：“舅，这些是什么啊！”
弟弟激动地说：“我知道，我知道，是皮影，皮影！”
我有些疑问：“舅，是他说的皮影吗？我怎么没见过啊！”
老舅微红的脸上溢满了幸福：“是皮影！舅舅年轻的时候啊，是专业皮影演员。”说着，他把那些皮影一张一张展示给我们看，还不时饶有兴致地演绎着，孙悟空、唐僧、白骨精……至于那块白色的布便是屏幕。
原来舅舅年轻时是皮影演员。
这顿饭后没几天，他就在电视上给人讲皮影戏，再后来作为县里非物质文化遗产传承人的代表，上了省里的大报纸。
这会儿我才从妈妈口中得知，老舅年轻时候皮影戏演得可棒了，后来皮影戏不受人待见，剧团就解散了——当初的女朋友也分手了，就因为家人反对老舅搞皮影戏。（文尾揭秘，前后呼应，严丝合缝）
而现在，老舅的皮影戏越来越受欢迎，似乎春天再次到来。只是有些时候，他还为当初没多做些传统的皮影片子惋惜！（皮影戏的“春天”，也是传统文化艺术的“春天”，立意独到，别具匠心）
文章满分理由如下：其一、层层设伏，构思精巧。文章开篇写“老舅”异乎寻常的高兴，引起悬念，接着持续蓄势，直到文末揭密，前后呼应，严丝合缝。其二、谐音双关，意味隽永。文中“老舅”谐音“老旧”，说明皮影戏的老旧，还有他坚守传统艺术的老旧观念，来衬托文末皮影戏的 “春天”，深化老舅的形象和本文的主题。其三、立意新奇，感人至深。大多数作文写的是人的“青春”，而这篇文章写的皮影戏的“春天”，实际上也是很多传统文化艺术的“春天”。让人在感慨老舅坎坷遭遇的同时，也为传统文化艺术的坎坷而感慨。
2、复习诀窍：
掌握常用的情节设置手法：
（1）悬念法。在写复杂记叙文时恰当运用设置悬念的方法，能够造成读者某种期待和热烈关切的心理状态，产生一种非看下去不可的强烈冲动，增强文章内容的感染力，从而达到预期的写作目的。
（2）对比法。吴敬梓的《范进中举》，通过胡屠户前倨后恭的表现，造成故事的曲折变化，把一个粗野、势利自私、虚伪的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。
（3）巧合法。没有巧合，就没有故事；要想引人入胜，设置巧合是一种常用的写作技法。
（4）误会法。就是借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突，从而铺排情节。
（5）抑扬法。或欲扬先抑，或欲抑先扬。如契珂夫的《装在套子里的人》采用的就是一抑到底的方法；《荔枝蜜》采用的是欲扬先抑的手法。
（6）倒叙法。如《同志的信任》，开头描写了一个紧张神秘的片断，紧扣读者心弦，然后再回过头来，依照事件发生、发展顺序写，一张一驰，曲折动人。
（7）夸张法。《变色龙》以夸张的手法，描写奥楚蔑洛夫的善变，推动情节的曲折发展，有力地揭露了反动政权走狗爪牙的卑劣无耻。
（8）欲扬先抑，铺陈反衬。作者先从反面入手，反向入笔，极力渲染刻画对象的反面形象，然后笔墨突转，转入正面刻画，在叙述的曲折变化中，收到意想不到的艺术效果。
（9）情节突转事件按照合乎逻辑的顺序波澜不惊地向前发展，读者的心态平和自然。突然峰回路转，石破天惊，故事的情节突转急下，逆向发展，收到出人意料的效果。
总之，要熟练掌握曲折技巧，必须
