八年级作文传记十篇【一】
长征是一部厚重的史书，更是一部耐人寻味的经典。这是人类史上一个伟大的壮举!
翻开厚重的史书，踏寻红色足迹，书写红色的理想、信仰：
长征苦，最苦的是翻雪山，今天人们也把登山当成体验长征精神的重要方式。然而，80年前红色大军的雪山之行，却无疑是人类历史上最悲壮的行军。
1935年6月中旬，红三军团翻越夹金山，一座主峰海拔4950多米的大雪山。这里山岭逶迤，终年积雪，空气稀薄，被称为“连鸟儿也难飞过”的神山。年仅19岁的谢振华与战士们一起艰难地一步一步往上走。夜越来越深，雪越来越大，战士们个个都变成雪人，整个队形好似一条银蛇!艰苦已经到了人的生理承受极限，是后人难以想象的!在这个时候，谢振华鼓舞大家说：“为了受苦受难的老百姓，为了能让他们翻身解放，为民打天下!一个人，一个军队，一个国家，任何时候都要有信仰，有理想，有精神!如果实在冷得不行，大家就人靠人挤在一起，用体温相互取暖。”
极度疲劳的战士们睡着了，第二天醒来时却发现有的战士已经冻了。雪山的天气像孙猴子的脸说变就变，刚才天气还好好的，万里无云，顷刻间就狂风大作，好多个战友被吹出十几米，直接像炮弹一样飞出去，在冰崖下没了踪影;有的却被陷在冰穴里活活冻饿……谢振华和红军战士们面对山高岭秃，朔风凛冽和冰雪覆盖的高山，用超乎想象的毅力和艰辛终于战胜了雪山!
课后我阅读了著名将军谢振华的战斗故事：四渡赤水，巧夺娄山关，再占遵义城……这些罕见、惊天动地的'人间壮举，谢振华将军都亲身经历过……
谢振华将军和红军战士们视如归、强烈的爱国主义精神已经深深地震撼了我的灵魂!长征精神永存在每个人心
对于我们新的一代来说，就是以长征精神来鼓舞自己，努力学习科学文化知识，在困难面前绝不低头，以祖国的兴衰为己任，为祖国的美好明天而奋斗，让国家更加强盛。
让我们携起手来，一起书写崭新历史，奏响未来更有力的强音吧!
八年级作文传记十篇【二】
10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧，经营着务农的'故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中，自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来，自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。
或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
八年级作文传记十篇【三】
母亲出生在一个小村庄里，排行老四，上面有三个哥哥，因为母亲是家里的第一个女孩儿，所以倍受姥爷和姥姥的疼爱，他们兄妹几个一闹别扭，母亲总是沾光，直到家里增添了最后一个孩子，也就是我的姨妈，受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，有时还跑到地里去拣豆子，捡来的小豆子回到家洗一洗，晚上一家人熬饭时放上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。母亲从小就有个男孩子的性格，每次和伙伴玩农村特有的那种游戏时，她都是赢，我想也正是由此磨练出了她今后坚强不服输的品格。她和伙伴一起玩泥巴、爬树、摘果子，经常把裤子划破，为这没少挨了打。记得有一次，母亲放学和小伙伴们一起回家，看到别人家的枣树伸出了墙外，那又红又大的枣，怎能不让没吃过这些东西的农村孩子不眼馋?于是母亲首发治人站了出来，她让其他伙伴望风，自己则爬上墙去偷摘人家的枣，很迅速的爬上去之后，往院内一看，正发现女主人在上厕所，因为听到声音往外看，正看到墙头上的母亲，母亲这时已也正望见下面的女主人，当这两束不同的眼光相撞时，母亲一慌不小心从几米的墙头掉了下来，老天!摔得她是鼻青脸肿，脸也被树枝给划得破了相了，可令人惊讶的是，母亲什么也不顾，拿起书包就跑，其他人一看情况不妙，也跟着母亲跑起来，回到家，还骗家人说是不小心划的，哎，可怜的妈妈呀!现在每次提到这件事，我们都会大笑不停，真佩服母亲当时的勇气和胆量。
八年级作文传记十篇【四】
我们从一个个懵懂的高中少年转型成为了一个个有责任有义务的军人，从这里我们懂得了责任不仅仅局限于军人誓言里“全心全意为人民服务，永远做党和人民的忠诚卫士”的23个字，也懂得了我的梦，强军梦，懂得了属于我们的中国梦，那就是用自己的努力与汗水，保卫我们我们用汗浇灌的果实，我们的尊严，我们的自由，我们的平等。我的梦，并不伟大。但它指引了我人生的奋斗目标，是我行为和思想上的定向器，无论前进的道路如何折，人生境遇如何复杂，有了它的指引我们必可以穿透乌云和阴霾，看到希望和曙光。
眺望历史的长河，是一把辛酸泪。弱兵，则国危;无兵，则国亡，验之于古，证之于今。况且，兵不能战，是谓无兵。凡大国，必有强兵，古今中外，无一例外。 “一朝立下报国志，终身不移报国心。”从“匈奴未灭，何以家为”的西汉将领霍去病，到“以身许国，何事不敢为”的抗金英雄岳飞，再到“恨不抗日，留作今日羞”的爱国将领吉鸿昌，他们无不充满着爱国主义的热情怀。作为当代革命军人的我们，有责任担当祖国的繁荣富强我们每一位军人都有一个“英雄梦”。“英雄梦”连着“强军梦”，“强军梦”支撑着“中国梦”，有梦想才能有向往，有向往才能有追求，有追求才能有奋斗，有奋斗才能有成功。那梦想是什么?是灵魂，是信仰，是力量。是照耀25000里长征路上的篝火，是少年强则中国强的担当。
唯有实干才能实现伟大的中国梦。中华民族之所以迎来复兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。空谈误国，实干兴邦。然而中华民族的伟大复兴，究竟复兴的是什么?复兴的是经济基础，是科技进步，是文化飞跃，是民富国强的全方位发展。然而每一个方面的复兴，都需要不懈的努力和大量的投入，每一份坚持和每一份成绩都不能是空口白话，开拓进取只能靠实干。而作为军人的我们就应该做到：
忠诚于党：赤胆忠心为祖国 赴汤蹈火干革命
热爱人民：全国人民皆兄弟 各族同胞共一家
报效国家：鹰疾如箭凌云志 报国无私赤子心
献身使命：常备不懈苦练兵 紧握钢枪守高原
崇尚荣誉：军属门上光荣匾 战士胸前英雄花
八年级作文传记十篇【五】
看人与看物的道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。
大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗？全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：“有，同学们。“他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，“那就是我第一次做的鸭子“。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗？
一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。
人们说：“上帝在为你关闭一扇窗户的同时，（新年见闻）也必定为你开启了另一扇窗户；在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星！！
八年级作文传记十篇【六】
《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生，能够成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了对人生最清醒的领悟。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自我。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲，我是罪人，我应当被人蔑视。”最后，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
