去果园实训的作文【一】
看了《了凡子训》，受益匪浅。
一视频的开始是两名考生回乡，其中弟弟未中榜，并且对父亲出言不逊，甚至埋怨考官的不是，作为其父的主人翁袁了凡，决心将自己的亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过行善的故事。袁了凡偶然相识了算命极准的孔先生，卜了几卦，屡屡皆中，因此袁了凡对此深信不疑，相信了自己命中不该科第功名，不该有子嗣。在袁了凡对自己命运无欲无求的时候，遇见了云谷禅师，对其讲了立命之学，他意识到自己的不足，才幡然悔悟，岁给自己改名了凡，意思是不愿意落入凡夫俗子的窠臼，并且改过自新，修善积福。云谷禅师说，如果只相信命，吉，如何趋之；凶又如何避之。要立自己的命，谦虚改过，努力修德，转变自己的命运。孔先生算他，岁有大厄，而袁了凡当了县令也不忘修善积福，他非常注重人民的福利，主动减免农民的税负，还积极植树固堤，很是得民心。岁那年安然无恙，并未有大厄，还平平安安过了许多年。
二立命之学中讲到：仁义道德，功名利禄要如理如法地去求，要向内心去反省。不在自己内心中追求，而只向外面去攀缘追求，这样求之，固然有很多方法门道，而能够得到的，还是原命中有的，并不是求的。命中没有的，还是得不到，内外双失。内心失去道德仁义，外面失去荣华富贵，不从自己内心的求，所以没有利益。因此，积善福，不信命，才是关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华化。孔先生给了凡算的无功名无子嗣：不应该科第功名，因为科第中人皆有福相，并不断积功德，积善行，培养厚福的根基，而了凡不耐烦剧，不容人，时或自尊自大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的原因：①正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。②和气能育万物，而了凡善怒。③仁爱乃生生之本，一味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。④多言耗气。⑤好饮酒，消散精气。⑥彻夜长做不注重保养元气元神。其余过错尚多，不能悉数。云谷禅师说：“知道了福薄和不生儿子的原因，就要改过自新，积功累德，(fsir包容别人的过失，爱惜自己的精神。《天道》中也说：天作孽，犹可活；自作孽，不可活。《诗经》中也说：永言配命，自求多福。孔先生算的不能得科第与不能生儿子是天作孽，尤可得而为之，扩充德行，努力行善事，多累积阴德，这是自己所造之福，哪里会有不享福报的道理呢？”
三了凡生活的年代不如现在，尚可认识到自身的不足并改之，作为新时代人，我们也要学一学了凡先生倡导的，上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。务要四日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；否则，德不加修、业不加广，耽搁一生。从现在做起，积善成德，不抱怨，不焦躁，努力做好自己该做的，这才是立命之本，修身之道，切勿虚度光阴，空过此生。
去果园实训的作文【二】
实训基地作为公益性教育基地，是由教育资金补助、企业赞助和学校的投入等建设而成的，应该坚持长效性原则，建立长效管理机制。需要节约资源，提高资源利用率，爱护仪器设备，将教学效果和经济效益相结合。与此同时，要树立创新理念，通过培养创新型人才，学校之间的合作以及校企联合等方式提高实训基地的经济效益。
去果园实训的作文【三】
凡称祸福是由自己求得的，就是圣贤的语言；凡说祸福都是由上天注定的，则是世俗的论调而已。
去果园实训的作文【四】
要虚心，自己肯迁就不骄傲，使得天地鬼神，时时哀怜我，才可以有福的根基，那些满怀傲气的人，一定不是远大的器量，就算能发达，也不会长久地享受福报。福报是靠我们不断的修行修心得来的，积善之家必有余庆，我们要懂得积善延昌！
去果园实训的作文【五】
商务谈判训练是市场营销专业必修课中的实践课。通过商务谈判训练，使学生在实际操作中熟悉、掌握谈判的基本理论、基本原则和基本方法，把握商务谈判的准备、开局和签约的各个阶段的运作，掌握商务谈判开始之前收集情报的方法，组建谈判团队并掌握制定谈判计划的方法，熟悉商务谈判的策略和技巧，并且能够在模拟谈判活动中熟练运用。此次实训要求学生掌握商务谈判前收集情报的基本方法；制定商务谈判计划的基本方法并学会制定商务谈判计划；商务谈判地点选择方法及布置场地的技巧。谈判的目的是双方在各自可接受范围内达成共识，实现双赢，以期建立长期合作关系。
通过对角色的分工，我们对谈判的各环节及各人员的安排配置都有了进一步的了解。这让我们对商务谈判有了新的认识：在日常生活中，我们周围时时刻刻都在发生着谈判，不论何时何地；商务谈判并不是在只在商务冲突出现时才进行。商务谈判是商务各方当事人在追求共同商业目标过程中，实现维护双方商业利益及商业价值的一种有力手段。谈判的结果不是要有一方输或者赢，而是双赢互惠。如何实现双赢互惠才是我们进行商务谈判的最终目的。
在收集资料过程中，我们也获益匪浅：要顺利的完成谈判任务，谈判小组必须有分工还有合作。在谈判的过程中，仅靠某一个学生的能力，还不足以完成整个谈判的全过程，每个学生有自己的特点，要求各谈判小组根据学生的一些特长进行细致的分工，通过分工与合作，发挥集体的力量，来共同完成谈判的全过程。这个过程中，在锻炼每一个学生的谈判能力时更注重培养团队合作精神，即每一个小组成员在发挥自己能力同时，还必须考虑整体的利益，将对学生的个人能力的培养与发挥团队合作的训练结合起来。
谈判成功的与否，还有赖于谈判前的充分细致的准备工作，只有认真做好谈判前的准备工作，才能使谈判活动取得预期的效果。在准备阶段要做的有三点。
第一，组织一个高效精悍的谈判班子，成员要有较高的素质，成员内部分工明确、协同合作；
第二，搜集情报资料，这包括市场情报、相关地区的政治法律情报、谈判对手的情报等，此所谓“知己知彼，百战不殆”；
第三，商务谈判方案的制定，包括确定谈判的主题和目标、选择谈判时间及空间、把握对方的谈判目标。
采用模拟谈判的教学方式有利于激发学生学习兴趣，形成自主学习，使学生对商务谈判的理论知识理解的更加透彻、清晰。经过模拟谈判的亲身经历学生也会在谈判中发现一些问题，从而便于教师及时进行指导。谈判的准备过程中同学们之间互相讨论、共同交流学习，有利于活跃课堂气氛。
能够更好地反映学生在模拟谈判中承担的主要工作，可以结合自身的工作以及小组的表现，分析出现的问题、个人的体会以及以后改进的方法，能够让学生进行反思，更有利于对商务谈判理论知识以及实践的体验与掌握，同时也有利于看出各小组成员是否真正参与到整个的谈判中来。在展示过程中，我们也学到了谈判要注意很多细节：清楚、直观地表述思想；充分的准备，要取得谈判的成功，必须在事前尽可能多地搜集相关信息；不要轻易地泄露底线。
去果园实训的作文【六】
放下手中的《了凡四训》，对人生长路的迷茫，不知所措的我顿时茅塞顿开，眼前豁然明朗。
此书是袁了凡先生用来教戒他的儿子袁天启的家训，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。用自己的行为做例子，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来。点明了命运不是算定的；说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理；体现了要想改变命运，人们只有通过积极改过修身，力行善道，才能改变自己的命运的真谛。
一开始，了凡先生也和我们一样，只是些凡夫俗子。他相信命运是永恒不变的，不会更改。在碰到一位姓孔的算命先生后，他为了凡先生算的命从未错过，使了凡先生更加深信不疑。但是在碰到了云谷禅师后根据佛经的指引，做善事，最终善有善报。
最后我想告诉大家，我们可以知命，但不能认命。即使结局无法改变，最起码我们努力了，我们付出了，我们再也不会留下任何遗憾而赤裸裸的离开。
