我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
美丽的大北山森林公园
我的家乡有许多风景优美的地方,但我最喜欢的还是夏天的大北山森林公园。
夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把森林封得严严实实的,挡住了人们的视线,遮住了蓝蓝的天空。早晨,雾从山谷升起来,整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了,千万缕像利剑一样的金光,穿过树梢,照射在宾馆门前的草地上。绿油油的草地在阳光下闪闪发亮,好想有人在上边抹了一层油,五颜六色的花儿都开了,引来一只只美丽的蝴蝶在上面嬉舞,草地上一派生机勃勃的景象。鸟儿在枝头欢快的歌唱,可爱的小白兔在草地上蹦跳着,孩童们在草地上做迷藏,爷爷奶奶们草地上打太极拳,叔叔阿姨们在悠闲地散步,多么美丽的`画面啊!
我很喜欢美丽的大北山森林公园,那里四季如春,最美的还是夏天,欢迎大家到我家乡的大北山森林公园来做客。
对于一个两位及以上的独立数字来说,两位数字占一个格子,例如2011,就是“20”一格,“11”一格;奇数位数的数字,同样适用,最后空一个字符即可,如10000,最后一个出现一个“0”,后面空着,以此类推。但是不管是哪种情况,如果此数字是作为一个整体出现的,那就必须保持其形式上的完整性,靠近写出。
9月5日,由省委宣传部、省精神文明办公室和省教育厅共同举办,由吉林教育电视台承办的20**“吉林好人最美教师”颁奖典礼在长春工业大学礼堂举行。校党委书记席岫峰出席颁奖典礼,我校农学院教授胡文河作为获奖教师上台领奖。
典礼上,现场观众通过视频短片,详细了解了胡文河教授多年来深入农业生产一线,为吉林省粮食增产和农业人才培养作出突出贡献的感人事迹。中国工程院院士、长春理工大学教授姜会林为胡文河颁奖。
20** “吉林好人最美教师”评选自今年5月启动以来,在全省范围内挖掘和报道了一大批爱岗敬业、无私奉献的教师。经过3个月时间的.推选、事迹展播以及最终评选,包括我校农学院教授胡文河在内的10名教师荣获20**“吉林好人最美教师”荣誉称号。
此次颁奖典礼盛况将在近期在吉林教育电视台播出。
这个问题和前一个问题一样,没有固定的`回答。如果你能保证在给定的行数内能将所有考虑出的答案写出来,完全可以竖着写,条理还比较清楚,阅卷老师也很容易找你的点。但是如果你不能保证,或者想多写点内容,那就最好不要竖着列下来,因为竖着写,几乎每一行都会有几个空格,这些空着的格子也许对有些同学来说,就意味着可以多写一两条不同的意思。但横着写也并不意味着要把所有内容融到一起,同样可以用语言分节符或数字分节符表示出层次关系。
一块块巨大的石砖堆成的大门映在我的眼前,大门的正中间写着两个绿色刻字“北山”。“哦,北山到了!”我说。进入大门,首先映入眼帘的就是一个红色的红符,上面写着“荷文化,”啊!我在心理想的第一个念头就是荷花开了,我快步冲了进去,过了卧波桥,就看见了一枝枝出淤泥而不染,擢清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉的荷花,它们好似一个个亭亭玉的少女,使路过的人流连忘反。
再向里走,便发现了喷泉和瀑布,喷泉水流似花,甚是好看。瀑布飞流直下,水花四溅,叫人拍手叫好。再向里走上了坡,再去揽辔桥看了看,其实揽辔桥就是罗锅桥,只是俗称而已。
我们走过了五六个亭子,可最让我喜欢的就是揽月亭了,以前我还不懂什么叫揽月亭,后来我才明白,原来揽月亭是说高得都能揽到月亮,看来古人也幽默的一面呀!但是揽月亭只有两点我喜欢,一是站的高,望的远。二是那里的哈哈镜好玩。说到哈哈镜就让我想起那里的“我”身体时长时短,时胖时瘦,时脚长时脖子长,看的时候就好像跟你一样的人在做相同的动作,这时看到镜子里的“你”时,你就会哈哈大笑,所以起名叫哈哈镜。在看一看周围的城市,这回你才理解到站的高,看的远,地理位置好了,站在上面可以看到毓文中学旁的五星大厦,也可以看到江南的雪花啤酒的大牌子,看来古人将这成为揽月亭真不假啊!
看完了揽月亭,我们就下了山,边下山我就想起一个故事,古代这一共有九座山,分别是东山.南山.西山.北山.中山和东北山.西北山.东南山.西南山,这九山都是恶龙化成的山,便有人告诉了黄帝,还给了皇帝一把金斧子,让皇帝将八座山砍到,只留北山。皇帝信了这个人的话,就将八座山砍倒,只留了北山,皇帝将手中的金斧子抛到了水中,以防有人盗取。可这北山光秃秃的,影响城镇便叫千人种树,这时水中出现了皇帝最喜欢的花——荷花,随后山上一片翠绿,绿树入天,水顺地出,石道绕山行很是漂亮,也和刚才光秃秃的大山形成了极大的反差。皇帝上山游了一游,还将个个建筑起了名,又让人们打捞金斧子,可这是金斧子却没了,皇帝想这荷花必有灵性,便将北山好好地保留了下来......
我希望这个神话是真的,也希望这景色留在人间。
北山是一个默默无闻的绿化者。那儿山清水秀,处处充满了鸟语花香。
一进北山的和谐门,便可听到汩汩的流水声,喳喳的鸟叫声;闻到朴素而浓厚的泥土气息,扑鼻的花香。聆听着妙不可言的“伴奏曲”,呼吸着被花草树木净化了的空气,便可以全身心地融入到这个大自然中。
到了北山光用耳朵和鼻子当然是远远不够的,更重要的就是美景不可以错过。
瞧,山上一片葱绿,树在阳光的照耀下熠熠生辉。崎岖的山路曲折地盘绕在山上,像一条奇怪的蛇。
登上半山腰,一座蜡像馆在众多的大树中别具一格。
顺着馆子旁的翠微长廊,漫步过一个小小的娱乐场,迈出轻盈的步伐,便可看到翠微门。翠微门旁有一座微拱形的小石桥,桥下的流水清澈得泛出一阵碧蓝。
渡过小石桥,走到林荫小路的尽头,便是那高高耸立着的塔,塔边有一条吐水的石龙,它被雕刻得惟妙惟肖,山泉水将它冲刷了数余年,却还是风韵犹存。
再往上走,便可以看到一个大广场。踏着脚下的方砖,扶着栏杆边儿上的条石,放眼望去,原来的大世界,已经浓缩为了一幅微动片:“铅笔盒”之间铺上了一层“锦缎”,“火柴盒”在“锦缎”上“爬行”着,一只只“小蚂蚁”在“锦缎”两旁以每秒“一纳米”的速度走着……
告别了“微动片”,随着凉风习习吹树叶的沙沙作响,我们来到了石城亭。
喘一口气儿,颇有情趣地往石椅子上面一坐,跷起二郎腿,身旁一泻而下的瀑布,声音也变得美妙一些了。哗啦啦,流水声声洗清了一切烦恼;哗啦啦,流水声声除去了一切疲劳。瀑布旁的四季常青灌木枝繁叶茂。睁开眼睛时,欣赏美景;闭上眼睛时,聆听乐曲。这简直是、绝对是人间仙境一般的享受,它能使人神清气爽,心旷神怡,舒适非凡。
下山后,我望了一眼北山,它依旧巍巍而立,好似巨人一般守卫着我的家乡,毫不退缩。
北山,你那傲然的身子,巍峨的气势,都已经像烙印一般铭刻在了我的心中。
(一)标点符号需要独立占格
这是标点符号最基本的格式,很多考生惯于将标点符号点在字的右下角,平时不是很显眼。但,公务员考试是有格子的,而标点符号的格式在评分标准中有明确的要求,所以必须习惯于将标点符号也当成文字的一个独立部分。单独占格的标点符号一般有以下几种:逗号、分号、冒号、问号、叹号、句号、顿号等。需要占双格的标点符号一般有如下几种:破折号、省略号、引号、书名号、括号等。对于双格标点符号,一定要注意即使是多个格子也依然要将其写成一个整体。但是如果遇到以下几种特殊情况,则需要做特殊处理。
(二)标点符号的特殊格式
1、除了《 “ ——这三种情况,其他的标点符号(包括 》 ” )一律不能顶格写,如果在末格写完文字需要除以上三种情况之外的标点符号,就在字的右下角标出;破折号和省略号需要占双格,但是如果出现在最后一个,就只需要占一格即可,不能将其分成两个部分。
2、《 “ 这两种情况不能在末格出现,如果出现在末格,或者与文字挤在一格,或者移到下一行出现。
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