疫情思想与感悟作文【一】
我很喜欢那样一个比喻一一"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的`能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱揽恤境地提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样
一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻桃，繁华而不浮躁。
疫情思想与感悟作文【二】
教育工作的发展具有着鲜明的时代色彩，社会各个发展阶段的特点与国情现状对人才的成长环境、心理需求都有着相当程度的制约作用。面对当下，我们不得不承认大环境中我们经受着多方面潜在因素的挑战，复杂的国际形势与信息技术的高速发展无时无刻不影响着人才的心理意识，所以认清当前形势，分析时局变化对思政工作的开展具有重要的战略意义。
1.1国际间的频繁交流淡化了民族意识
国际交流的本质是促进经济的高速发展，单民族独立的思想体系无法适应国际贸易的客观需求，所以研究外国的价值观与理论体系尤为重要。我们发现当对外开放的脚步越来越深入，各国的交流认识从贸易合作逐步趋于文化思想的融合。社会责任在外国霸权主义、阶级观念的影响下对国民特别是青年人的潜意识构成了威胁。
人才淡化了社会责任感，面对肩上历史赋予的伟大使命降低了投身其中的热情，人生理想的动摇对国家的发展会造成致命的影响。所以我们在看到国际贸易中巨大经济利润的同时，不能忽视其对人思想意识的副作用。
1.2资本主义对外的思想渗透不断加剧
如今世界格局的大环境在风平浪静的表面下依然存在着激烈的竞争，各国不断推进科技发展巩固国防建设，危机意识与防范意识无处不在，特别是在社会制度差异巨大的国家中尤为明显。从社会主义制度兴起到现在的几十年间，许多社会主义国家纷纷解体，合作同盟的减少降低了社会主义制度的综合实力。整体时局的低谷会打击人才的热情，发展的原动力不足将制约国家前进的.脚步。
1.3信息技术的高速发展加快了社会负面新闻的传播
随着科学技术的高速发展，如今信息的传输速度日益加快，我们在享受便捷顺畅的网络服务时，其对社会的负面影响也逐渐显露出来。如今的网络不仅是公共交流的通讯渠道，更是社会各团体、组织发布信息资讯的媒体平台。大学生作为新时代的高技术人才，无论是理论学习还是日常生活都会频繁的接触网络。面对如此纷繁复杂的环境，其中不乏有不良信息肆意流窜，诱导性的负面新闻及极端的反动观点更是屡禁不止，这对人才的思想意识与价值取向产生了恶劣的影响。
疫情思想与感悟作文【三】
在情感与认知之间架起一杆理性的天平!
—— 题记
作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会;认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的 言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了!
寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价!
诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等 而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。
历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全，领导农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人唯亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手，石达开愤然率天国精锐出走天京，韦昌辉滥无辜酿成震惊中外的"天京事变"?…¨是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想，占据了洪秀全的心智，以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的泪结晶!
历史的硝烟，并不曾掩去人们心申的理性。建国后，毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求，甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线，提拔任用党内外有识之士，为共和国奠定了良好的基石。毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范!
用理性的思维来衡量感情与认知，在主观与客观之间寻求一个和谐的统一，不失为正确处理人际关系、人事关系的绝佳手段!
俗语说得好:帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史，今人又将以理性的天平衡量情感与认知，打造更为美好的明天。
疫情思想与感悟作文【四】
教育团体的内部管理与人员素质是确保人才培养质量的重要保障，教育工作要理顺领导层面的主体地位，明确思政的教育理念，将科学发展观贯彻到高校的日常思想教育中去。
2.1构建健全的思想教育工作框架高校思想政治教育工作需以党委为领导核心，统一分配下属各部门、各教学单位的工作职责，构建责任框架的树形结构。校党委要针对本职工作内容定期开展有方向、有重点的调研活动，讨论教学的改进方案，进行交流与工作总结。
由于思想政治教育的内容系统性与理论性相对较强，在工作开展之前就应制定合理的教学计划，调动教学人员的工作热情，使其认识到自身岗位的重要意义。
2.2以人为本，创新工作理念
新时代的教育观念将“以人为本”的思想深刻的贯彻到日常的工作中，当教学机构更多的将自己定位为服务角色时，我们的工作将更加细致，将会得到更多学生的认同。由于当代教育对象的心理特征较为分散，统一的教学模式无法根本解决所有对象的心理问题，因此有针对性的点到点式的教学理念显得尤为重要。高校辅导员是一个能在人才日常生活中发挥重要作用的团队，辅导员通过在生活中与学生沟通可以更好的发现问题并及时进行解决，辅助思想政治课程有效开展，保障人才健康成长。
2.3提高教学队伍的整体质量
在工作中高校组织教师开展理论学习是十分必要的，虽然目前各高校已将思政教育作为教学中的必修课程，而由于探索研究的程度不足，其教学质量仍有待提高。思政教育“走场”不精同时又占用了人才大量的专业课学习时间，可谓两败俱伤。我们应避免过份注重人才专业技能知识培养的现象，杜绝思想教育表面化、形式化，端正态度为人才铸造一座坚固的思想堡垒。
2.4吸取外国的先进经验
国外的思想教育特别强调政治氛围自然化，在生活中影响人才的潜意识。学生无论是在家庭或是学校都有着相当大的自由。而我国应试教育下人才被过多的束缚，造成其思想的形式化、机械化，不利于人才的发展，因此重新理清我们的教育观念是十分必要的。思想教育工作本身应具有系统性与阶段性的特点，人才的教育不是单方向的灌输，而是应采取双方互动的原则，使学生获得主动权并最终实现自我教育。教育要首先营造民主平等的环境，从是非观到人生理想引导人才逐步融入到社会主义制度中。
2.5更新方法，提高工作的实效性如今网络成为了最为方便快捷的信息传播渠道，因而我们的教育工作也应合理的利用这块有利阵地。各高校可以在校园网络中开展党政窗口，及时传达先进的理论思想，并针对当前的时事设立相应的论坛通道，由党政老师参与管理保证学生间舆论导向的正确性。实践是检验教学成果的最好方法，实践能够将人才推向社会、推入集体。我们不应孤立的被动授课，要使人才获得教育的主动权。
新时期的国际国内的时局依然动荡不安，经济危机的余温尚在，就业压力巨大，资本主义国家加快脚步对我国进行思想渗透，不良风气影响着人才的人生观与政治信仰。在此种形势下我国高校的思想教育工作面临着诸多问题的制约，但只要正确分析当前局势，找到“瓶颈”的要害所在，努力研究科学合理的改革工作路线，人才必将肩负起历史的伟大使命，成为国家现代化建设的合格接班人。
参考文献
[1][美]全球化的利弊[N].国际先驱论坛报，2001,1,4(4.
[2]石国亮.论新形势下大学生思想政治教育的创新[J].青年探索，2005(1：41-43.
[3]童静菊.高校辅导员队伍建设与展望[J].学校党建与政治思想教育，2006(876.
[4]徐建楠，施向荣.思想政治教育：大的与管理下的社会管理方式[J].思想政治教育研究，2007(6.
疫情思想与感悟作文【五】
《微习惯》：用1天1个俯卧撑的力量塑造坚持的品质，Say “Nothing Impossible"
作者简介：
斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点，他开始研究各种习惯养成策略，从20xx年起在美国各大自我成长类网站上发表了许多文章。20xx年，他开始运营自己的博客DeepExistence，为读者提供自我成长策略方面的建议。
适合读者及痛点场景：
1.无法养成长期坚持的习惯；
2.期望提升意志品质；
痛点场景：减肥、读书、备考、写作、集中注意力等。
什么是微习惯？
简单到轻而易举就可以做到的习惯。
例如，每天一个俯卧撑。
原理解释：
第一，为什么容易坚持？
因为容易，所以没有太多反感或者恐惧。
因为容易，所以容易产生成就感和满足感，进而激励下一次任务的完成。
因为容易，所以不太容易受到外界因素的影响。即使遇到外界干扰也容易克服。
第二，为什么有效？
因为人的行为是有惯性的`。一旦开始，就会顺便多做一些，效果也就明显了。
长期坚持简单任务的效果>短期做很长且高难度任务的效果。
执行要点是什么？
切忌增加任务难度。
达成当日任务目标时，一旦难度增加，任务就不容易完成，随之产生对于习惯养成的反感、恐惧感、挫败感等等，因此，少即是多，小即是美。
为什么微习惯比普通习惯容易养成？
普通习惯往往任务很重，开始任务时会容易产生很强的反感和恐惧感。
而且，每个人的生活不可能一成不变，这就会导致任务无法完成，产生挫败感。
与之相反，微习惯因为简单，所以容易开始，容易结束，容易产生满足感，也就容易坚持。
如何实践：
1.适合自己的才是最好的。
2.按周期进行执行，周期最后要预先安排放松时间。
完成任务后的“自信心膨胀”是正常心理状态，然后就会自然而然的希望“放纵”一下，放纵之后又开始对自己感到不满、自责。这会导致对于习自己的方案，认为自己是无法养成好习惯的。实际上，只要认识到这是正常心理现象即可，就好像充电宝工作一段时间之后需要充电一样。
3.使用心锚。
将微习惯与自己的某一种行为建立链接，并让这种行为作为微习惯的触发器来使用。
例如，每天第一次看体育新闻之后一定要做一个俯卧撑。因为体育新闻是感兴趣的事情，一定会发生，就用它作为触发器，引发微习惯的执行。
疫情思想与感悟作文【六】
今天虽然是周末，市教育局举办了一次专题报告会，主要是关于德育和心理的。上午做报告的是来自人民大学附中的翟小宁副校长。
翟小宁校长是人大附中第一副校长，北京市特级教师。当然这样的介绍主要是来自报告会的现场介绍，我在网上又看到淄博第十七中学王玉强这一段介绍：
“听说，翟小宁来了家乡淄博 ，是应张店七中之邀，给暑期教师培训作报告的。学校的刘明才邀请我晚上作陪，这真是个好消息。我知道小宁1998年到了中国人大附中，当了校长助理，现在是人大附中的常务副校长，是我们淄博的骄傲啊。他在淄博时就是省特级教师、省教学能手、省高中语文十佳、全国讲课一等奖获得者、省人大代表、市学科带头人等，是我们淄博培养的名师。”
翟校长报告的主要内容包括：人大附中成绩短片,教育性教学的含义及人大附中的做法;道德三境界等等。翟校长的报告，除了在他播放人大附中宣传片的时候整个会场比较的安静外，其他的内容都没有吸引住有在座的各位高中老师。所以，用翟老师自己的话说：命题很好，但我们把这场报告做好。我们暂且不谈德育这个命题好不好，但这大名鼎鼎的从中附中校长这场报告做得是异常的被动：
一、报告内容安排的高潮与低谷位置倒置。
报告一开始可能是翟校长为了表现自己学校的优秀，所以刚开始就播出了长达20分钟的宣传片。这为这个演讲 先掀起了第一个高潮。既然人大附中如此优秀，那么为大家在期望他能在教学第一线收的，但事实上不是这样。翟教师可能由于职务的关系，他占用了很多教学资源和心理教学个案。开头新闻短篇掀起的这个小高潮使后面的翟教师走马观花的人相比，形成了很大的反差。
二、话语僵硬
我不知道翟教师是由于性格的关系，刚开始讲话的时候非常的古板，给人一种板着脸教训人，这在某种程上影响了他的演讲效果。翟老师应该知道他不应该是在传道，而是在交流，后来，他以交流的心态与大家进行互动，他的语气缓和多了，话语也流畅了。
三、没有整合内容
翟校长，出于某种原因，没有多少时间来准备这次报告，我想当时根本没有准备，所以整个演讲过程非常的缓慢与松散，这里找个课件，那里找个课件，消磨了人的耐心。
四、德育的尴尬
说实在的，德育有点大而空，如果这样的例子不结合文章具体内容，进行走马观花式的介绍，教师不可能一下子掌握，所以这样的报告，显得索然无味。
五、都是多媒体惹的.祸
多媒体在某种程度上束缚了授课教师的新思维。翟教师在自己的移动硬盘里找这找那。所以，给人一种在展示课件的感觉。
六、报告方式对内容的要求
报告会不仅要传授内容，更要启发激励在场的每位人，不擅长这些的话，相信翟老师没有琢磨过这些事件，或者是平时工作太忙，没有功夫琢磨这些事情，或者翟校长觉得濮阳是一个不地方，来这里作报告吗，本身就是给面子了。其实现在传媒这样发达，教育的设施、教育理念也大同小异，再加上在高考方面北平和各地方学校根本不在一个起跑线上，所以，地方教师在某种程度上是有些牢的。不幸这一切，让我们温柔敦厚的翟校长碰上了。但翟校长毕竟是特级教师，他的学养和风度还是有目共睹的，我们期待翟校长能再来濮阳一次，来一次精彩的演讲。
疫情思想与感悟作文【七】
这是一篇让我对女儿的情感有质的超越的，一直女儿都是我羽翼下的宝宝，即便是到了现今成年的时候。读到女儿的这篇作文时，突然有了种心灵上的撞击，这是女儿，却更是作为人的相知相通的另一个灵魂！
如果绝对地认为人从一出生就开始了亡，那就忽略了人的生命中最重要的一部分——生活。生活对于人，不只是一个走向亡的过程。若是对于一棵小花，即使在它短暂的一生中绽放过、撒播过自己的种子，它与别的小花也无什么分别。然而人却可以决定自己与其他任何人都不同。这不同不止于外貌和经历。人们真正不同的，是思想。即使是自幼外貌和经历都极相似的同胞兄弟，也不可能拥有完全相同的思想。是思想让人的生活不同于等待亡。
人是一棵苇草，但却是一棵会思想的苇草。思想让人记得自己曾经生活过。但什么是思想呢？它不是饿了想着一会儿去哪里吃饭，不是整天想着应付没完没了的工作，不是做事斤斤计较得失利弊，它应当是暗夜中对灵魂的诘问，是苍茫天地间对自然的疑惑，或者，只是在这一刻想到，以后的时光里，会不会有一瞬间回望过去时，记得曾经有一刻，过去的自己在向未来的自己投去迷惘的目光。
这些思想绝不是无意义的。人只有不断诘问自己，诘问天地，诘问时间，才会不断发展，不断成长。诘问自己的人发现了人类心灵和身体的奥秘，诘问天地的.人为心中至高无上的天写下传世的《天问》，诘问时间的人把整个宇宙都看透。所以这些思想者才成为了真正的“人”，不同于有着人的身躯却一直庸庸碌碌得像蝼蚁似的生物们。他们的生命，才称得上是真正的生活。是他们无边无际的思想，使他们的生活对于人类有了意义。
诗人荷尔德林曾经写下这样的语句：“尚无古老而缄默的山岩即命运横亘于前，心灵的波涛将不会如此壮丽地飞溅起来而化为思想。”思想不会超出命运即生活的范畴。人终究是先活着而后有思想。难道有什么高智慧的生命在它感觉到自己的存在之前就迸发出绚丽的思想吗？不，思想不可能凭空产生。它终究要有所依托——那就是生活。思想源于生活，而后又与生活冲击，交融，飞溅得壮丽，达到生活所不能达到的高度，被人仰视，让自己叹服。这就是为什么艺术家们总爱把自己工作生活的地方弄得别出心裁——思想和灵感只有在触到与其相应的生活时才会闪现出来。若是艺术家们忘了生活，钻进精神世界满世界地找灵感，那恐怕既失去了生活又失去了思想了。
人之所以为人，是因为人在生活中会产生思想。只有有了思想，生活才算是真正的生活；而思想也不会脱离生活独自存在，生活是思想的源泉。人生活着，思想着，逐渐发展成完整的“人”。
