有关骆驼祥子的议论作文【一】
是什么稳定了社会秩序？是什么让家庭更有亲情感？是什么让我们的学校学习更有氛围？
是规矩。
规矩让我们生活的秩序更加稳定和有条理，让我们在参与社会的生活当中有属于自己的角色扮演和角色表演过程。因为规则的存在，我们的社会才会因此而美好。如果没有规则，那么这个社会将会是混乱不堪的。
古人们在创造规则这个词语的时候，在此之前就已经出现了规则的现象。规则的现象出现之后，他们才将其化为文字。那么古人在统治社会的时候都有哪些规则呢？
在封建时期，很多皇帝位为了让自己的江山归属自己的统治、稳定民心，会采取一系列巩固皇位的做法与措施。每一位皇帝都会有一定的改革措施和命令，一些大臣和百姓都会按照皇帝的指令去做。有了皇帝下达指令之后，社会变得繁荣，但是有了皇帝下达指令之后，民不聊生，这就在于皇帝殿下的规则是怎样的。这就是封建时期的规则。
随着人类社会的不断发展，社会规则也在不断完善，很多西方国家的社会规则也逐渐传到中国。一些西方思想和中国思想的结合，使得很多一些普遍的中国社会现象都有了规则可循。比如行车时靠右行驶，进公司之前要刷脸打卡等等。
这些都是规则的体现。因为有了规则，人们才可以大胆说每一句话，踏出每一个脚步。只有遵循的规则之后，我们的言行才能有所规范，没有规则的社会将会是混乱的。各种社会生活场景都需要规则，国家在逐步完善人民所创造出来的规则。我们要遵守规则，做一个守法的好公民，遵守国家作出的规定和道德之内的事情。规则指引着我们前行的道路，他能够帮我们照亮心中那充满着理想的大道，规则是我们进行社会生活必须要的条件之一，我们应该把握住规则，面向未来。
在当前的国际形势下，有人总结说，在公共场合极度有涵养的不会是中国人，被世界公认最有绅士风度的是英国人，而最为公共观念的是美国人，中国人在道德素质方面比较低下。我认为，中国人不是缺乏道德，也不是缺乏素质，而是缺乏规则观念和知识，他们不懂得如何去遵守不同场合的规则，而英国人和美国人所见识的场合很多，要远比中国人见过的世界更宽广，所以中国人缺乏的是遵守规则的观念。
面对规则，我们要勇于遵守。
有关骆驼祥子的议论作文【二】
小时候过年，望着餐桌上肥美的鸡腿，我总忍不住想偷偷拿一个止馋，可往往手还没伸到盘子边，妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上：爷爷奶奶还没动筷呢，不能吃！而当长大后的我再去一些聚餐时，看见熊孩子在开席前就抄起筷子，迫不及待地对着荤菜风卷残云，而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时，我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来，这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗？
不可否认，老规矩中有糟粕，例如夫为妻纲，三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩，就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开，无数的新思想涌入中国：天赋人权，人文主义这些思想无疑为当时僵硬，固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会，奋力挣脱了束缚，创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎，拥抱新思想时，是否也误伤了一些值得保留的老规矩？是否进入了一个喜新厌旧的误区？
这是希望之春：我们的国家已成为全球第二大经济体，每年的GDP都增长迅猛；这是伦理之冬：人心越发冷淡，礼仪似乎已成为最不重要的东西，钱才是一切的核心。一个个谦谦君子，大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下，对孩童的教育自然就会更偏重于应试，而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者，我们又如何传承老规矩？
有人说：卢梭说：人生来自由。我大可以选择我的生活方式，不遵守这些老规矩。但可别忘了，卢梭这句话还有下句：人生来自由，但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为，每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心的我；自我则略有克制；超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心的我。这些老规矩，正是从古至今被大家认同的枷锁，用来束缚住如野兽般的本我，使自我甚至超我能占据内心，以求得道德的自我完善，亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪，在生活中忠厚持家勤俭持家，在公共场合行为得体，那么我们不仅能得到个人修养的提高，还能营造一个和谐的.家庭氛围，更能创造一个美好的社会。
所以，让我们放下对老规矩的误解，理解并执行它们。它们其实并不复杂，仅是笑不露齿，站有站相，坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视，多教育孩子礼仪规矩，加强礼仪宣传，让老规矩能薪火相传。
孔子曰：乐至则无怨，礼至则不争。老规矩，新意义，它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡，而我们正在路上。
有关骆驼祥子的议论作文【三】
说道老规矩，年轻在我们也许会嗤之以鼻。什么老规矩，早就过时了，时代在进步，社会在发展，都说新的时代下应该有新的生活方式，但是，有些老规矩，我们还是不能忘。
首先，我们得对老规矩一词有个简单在理解，所谓规矩，就是圆规和直尺，作图和绘画在工具。当然这是字面解释。有句话说得好，没有规矩，不成方圆。想必都听过，联系一下现实生活，许多老规矩已经深深嵌入我们在生活。影响了几代中国人的老规矩，已经成为了文化传承在一种方式，更多的早已成为中华传统美德的重要组成部分。
我们不妨列举几例。“读书有三到，谓心道眼到口到”。这句话很好理解，作为学生的我们，读了十几年的书；上了十几年的学，总该对学习、读书总结些技巧吧。不难发现，除了做一些复杂的理化的题目以外，其他学课，我们只有做到心、眼、口都用到了，方能达到学习的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。从小父母就告诉我们这句似乎亘古不变的话。不论我们听不听，这句话是有一点道理的。小孩的骨骼尚未发育成熟，我们一时随意的站姿、坐姿对骨骼的成长还是有很大的影响的。
相信任何一个人、任何一个有良知的人都会十分孝敬自己的父母。长辈，都会无比疼爱自己的儿女。父母生养我们，他们燃烧着岁月与年华，不惜一切培养、教育我们，尊敬。孝敬我们的长辈是应该的。虽然我们做不到古圣先贤那样“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老爱幼早已不是什么规矩，而是一种美德，将由我们和后代把其发扬光大。
“吃饭时，长辈应该先落座，好东西要给长辈”，可能小时候父母、爷爷奶奶、姥姥老爷惯着我们，把好吃的先给了我们，其实这是很不正确的。虽然，他们很疼爱我们，但是如果养成了习惯，长大后走向工作岗位与领导、上级同事用餐时也这样岂不叫人耻笑？更严重的话，也许工作也保不住了。
例子还有很多，就不必一一列举了。确实，我们不能否认，有些老规矩是有一些封建腐朽的思想，不过，我们更需要取其精华，弃其糟粕。
这样说来，生活还是需要老规矩啊。
有关骆驼祥子的议论作文【四】
乍看这本书时，有点儿摸不着头脑，不知这祥子是何许人也，一天到晚拼命的拉车赚钱，省吃俭用，只为能凑足一百块去买辆新车。每天拉多少是多少，收车、出车自由自在，又不用交车份儿。这些虽不错，但也不至于如此拼命，什么也不顾呀?
翻动的页数日俱增多了，我也渐渐明白起来，祥子的理想并不奢侈，只是为了开开心心地拉上自己攒钱买的车，舒坦的过一辈子，可是冷酷的现实接二连三的打击他，一步步粉碎了他的理想，兵匪的劫持，衙役的\'勒索，杨家的欺辱，虎妞的引诱与要挟，小福子的……，祥子慢慢地被这些事埋没了自己的思想，旧社会的可悲让他失去了继续生存的支柱，随后的他不再像以前那样要强了，他没有了拉车的干劲，失去了生活的理想与渴望。他变懒了，整天只知道抽烟、喝酒、赌钱，只知道摧残自己，最终毁了自己。也许祥子的故事是生活在旧社会人民的一种“规律性的命运”吧!——那时的人们太苦了。
在旧社会的低层人民，像祥子，开始他不相信命运，认为只要自己每天认真地拉车赚钱就会过上好日子。可后来，他没有办法承受打击了，思想被腐化了，没有了理想，没有了目标，没有了干劲，一身脏兮兮的，人不像人，鬼不像鬼，在社会里成了一个没有灵魂的人，也正如书中所说的一样：苦人的懒是努力落空的自然结果，是生活的肥料，有什么样的经验，就会变成什么样的人。
在当今社会，与祥子的命运比较，我们真是太幸福了。
尽管每个人的生活经验不同，生长环境不一样，但只要能从困境中站起来，只要有了前进的方向与动力，通过自身的努力，一定可以摆脱困境纠缠，尝到成功的喜悦。
有关骆驼祥子的议论作文【五】
一想着从那情窦初开的年纪就开始每个月带着不一样的鲜红的东西过日子，更觉得女人她是一种特别让自己不愿意做的种类。如果我是一个男人我不知道自己有没有现在这样真切的想法，或许不会吧，因为男人也挺讨厌女人的婆婆妈妈的，又或许会，因为女人也永远不懂男人身上所肩负的一切，家庭，事业，孩子，一切都随时可能压得他们喘不过氯来。
总希望着天下的男人能多疼爱一些女人，可女人总是时不时地会受到这样或那样的伤害，那就是男人带来的，但在给她们带来伤害的时候她们往往还要不停地去靠近那些曾经伤害过自己的物体，这也是女人讨厌之一。这也是有理可原的吧，因为女人天生就有一个依赖或者需要呵护的心，所以还请天下的男人好好疼爱自己身边的每一个女人。
可我又是多么希望每一个女人都能像毕淑敏笔下的女人一样－她很生动切实地把女人比成了脚，而男人就自然地成了伤害脚的`那只鞋，鞋合不合适也只有脚自己知道，如果真的那只鞋不哪一天伤害了自己的脚，那还是脱下那只鞋哪怕光着脚走。是的，宁愿脱掉它也不要将就地穿着，我相信光着脚的女人也能走出自己的优雅姿态，这样的女人可以自由地踩踏着撒在地下的柔和的阳光。
女人是当今时下观注度较高的人群，话又说回来现在的社会不像以前的历史了，女人永远是抬不起头的，现在也是女强人盛行的年代了，如果我们要做回一个信心十足的女人，那我们就得对其他的依付的东西少一些眷念，多一些果断。风云叱诧的杨谰乃是时下不少女性学之的楷模，包括我在内的，那也是把她作为了自己的标杆让自己的动力有了添加剂的作用，她在传媒介的传奇也女人的领军，她总是带着千千万万的现代苏醒有意识地知性女性把目光都投向了她。
做一个女人难做一个阳光的女人更难，为了阳光二字，要把所有的所有的困扰统统地踩在脚下。
有关骆驼祥子的议论作文【六】
规矩是人为所规定的，我们随时都可以修改。
规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。
清朝期间，清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强不断来侵略我国，无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约，导致百姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存在了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。
常言道：“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战沙场，而木兰或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正是由于木兰那敢于打破规矩作为，让我看到了女子的本色。
古有花木兰、岳云，邱少云等敢于推陈出新，当然我们现代人也人才辈出。
身材不高却知识渊博的邓小平爷爷，他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间，才能提高我国的综合国力；除此之外。还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢？我国就有，因为我们是中国特色社会主义国家，这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的，它打破了条条规矩，却为人民的生活都带来了福利，所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆，而不需要用规矩来描绘。
规矩是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。
