本文借苏轼回到人间的尴尬遭遇,表现而今一些人将文化视为游戏,被金钱戕害的社会现实。借古人的眼睛审视当下,直击现实,颇具创意,厚重有力。人物描写真切,语言流畅,结尾“找不到回家的路了”意味深长,引入深思!
那美丽的张家界,如诗如画。而在那仙境般的地方,举行了一次壮丽的演出魅力湘西 演出的地方,想演唱会一样,些许古朴典雅的气息。主题曲是宋祖英歌唱的,我以为马上就要见到我的偶像了,兴奋地不得了。等啊等,就是不见她人出来,原来是在幕后唱的。我顿时像泄了气的皮球。
他肯定是没有记住歌词,所以才不出来,我气愤地想着。演唱其他歌曲的歌星们,也是在幕后,我真的很好奇,难道我们一直要听在幕后唱的.歌?一会,歌声消失了,一片黑暗笼罩着我们,大约秒钟,会场又骤然亮了起来,煞白的。有点不适应。一个主持人站在台前,我心想。莫非要开始幕前演出了?只是,他是拍卖的。哎,我的最后希望也破灭了。 过了很久又黑了, 一束光找到了舞台上,一个人缓缓的上升。说是著名主持人啊辉,其实我们都不知道是谁。
开场,一片寂静,一群系这红布条的男子们守在鼓前。身后是一篇熊熊燃烧的火焰。突然,音乐响起,这群男子击鼓。在我们的面前狂呼起来。疯狂的蹦跳,就像安塞腰鼓里所说的:一锤起来就发狠了 一起疯狂的敲击着。跳跃着的男子。配上身后的熊熊烈火,显得更加壮观,更加豪放。据我们所知,这些人都是土家人的,这是厉害呢。 这是我们错过的,最激昂,最豪放的开场。依稀记得,如烈火般熊熊燃烧
这天中午我正站在小区门口等着妈妈,一会儿来了一位送邮件的大叔,在这么热的天底下骑着车的他早已湿透了衣裳,他一脸焦急地求着保安通融通融,让他进去送几个包裹,看着他满头大汗的样子,我不禁想帮他在保安面前说几句话,而同时我也为小区保安的敬业而感到欣慰,就在我笑着抬起脚准备朝着他们走去的时候,我却看到了我从来没有想到的一幕,那位大叔看着保安无动一衷的样子突然从怀里拿出了一包烟塞进了保安手里,而保安竟闪到一边让他进去了,这时我的笑容和抬起的脚瞬间被石化了,僵在了那里,但我仍忍不住脱口而出了一句——“为什么!”在我旁边的一位大婶也和我一起看到了事情的全过程,她喃喃地说:“小姑娘,你这就不懂了吧,现在的生活又不是童话,哪有那么多善良单纯的公主和王子!”我呆呆地站在那里任由“又不是童话”一遍又一遍地充斥着我的耳畔,而思绪又飞回了小学的时候,那次下着大雨,我上课也快要迟到了,等我以最快的.速度冲到楼下时,却发现忘带伞了,已经没时间上去拿,我就冒着大雨跑了出去,还没有出小区我就被淋湿了一半,就在犹豫着要不要回家拿伞时,有一把伞伸在了我眼前,是保安,他一脸怜惜地说:“丫头啊,这么大的雨怎么都不带把伞,会生病的啊!”我轻轻接过了那把伞,虽然有些旧了,但仍然给我带来了干燥,温暖的一块天空……一声刺耳的喇叭声突然响起,我扭头一看,妈妈来了,坐上车后我最后看了一眼那个熟悉而陌生,正抽着烟的保安,摇了摇头……
那些本该属于我们的童话呢,都到哪里去了?
本题是命题作文,可用抓关键词的方法审题立意。文题的关键词是“这”与“游戏”。就此可展开联想,“这”指什么,可用化大为小的方法选材;对“这”的态度是什么,显然“不是游戏”是明显的感情倾向,即对“这”要怀有敬畏之心。
“敬畏”是敬重与畏惧的意思,因敬重而生畏惧之心,因畏惧又生敬重之意,两者是相辅相成、互为因果的关系。“敬畏”是人们对待事物的一种心态,是发自内心的敬重而不敢逾越的心理。人生须有所敬畏,因为人生不可能永远嬉皮笑脸,不可能永远不在乎,不可能永远戏谑调侃……这个社会因有了“敬畏”而少了许多觊觎,多了些许虔诚;因有了“敬畏”而少了许多纷争,多了一些和谐;因有了“敬畏”而少了许多野蛮,多了几分文明;因有了“敬畏”而少了一点张狂,多了一些自重……故本题可从以下角度立意:
一、自然规律不是游戏。人类不敬畏自然造成了很多生态灾难,泥石流、气候变暖等,自然已毫不客气地惩罚了我们。
二、历史不是游戏。德国总理惊世一跪,日本右翼否认历史,篡改教科书,日本著名律师尾山宏帮助中国受害者……
三、文化不是游戏。各种穿越剧不断搬上荧屏,西北大学校董成神,我们的文化信仰在何方……
四、食品安全不是游戏。过期月饼、假药假酒、毒牛奶、瘦肉精、塑化剂……
五、责任不是游戏、亲情不是游戏、交通安全不是游戏、工程质量不是游戏……
大唐第一古惑仔——李白
“古惑仔”一词,常用来指称黑道上的混混,如果用书面词来代替,则首推“流氓”。最近,北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的观点,( 并专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》。
对此,作家陆天明表示,这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和深思,“我认为是该有人站出来说话的时候了”。当听说此观点提出者竟是北大博士生时,陆天明更是无比惊讶,“他这样的做法和芙蓉姐姐没有什么差别,有很大的欺骗性,在祖宗头上动土,简直就是耻辱”。
这不是游戏
历史不仅以其独有的沧桑让人肃然起敬,更主要的是其蕴含着厚重的`文化。
时常为“田横五百义士”而感到悲壮,为苏秦“头悬梁,锥刺股”、匡衡“凿壁偷光”而感动,为杜甫“心忧天下”的品格而折服……因为这一切不仅让人仰慕,亦能唤醒人的良知。时至今日,却有很多人将如此博大精深的文化视为游戏而恣意地颠覆!
“李白乘舟不给钱,一脚把他踢下船,桃花潭水深千尺,不会游泳就玩完”;“包青天啊开飞机,展昭挂着BP机,张龙赵虎吃烤鸭,王朝马汉开面的”;“日照香炉生紫烟,鸡鸭鱼肉在眼前,口水流下三千尺,可惜兜里没有钱”。《水浒传》被恣意篡改为3个女人与105个男人错综复杂的感情纠葛;《西游记》被一改再改,仅为满足人们的视觉娱乐需求……耳熟能详的唐诗宋词、古典名著被践踏得一塌糊涂;青少年沉迷于西方情人节、圣诞节,竞不知清明、端午的渊源……
2011年,鲁迅作品从中学教材中“大撤退”,就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》为自己指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;就在我们对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——21世纪必将是儒学的世纪。
这不是游戏,我们也不能把文化当做游戏,因为人类自从有了文化才拥有了灵魂。
敬畏文化吧,让她点亮我们的思想!
敬畏文化吧,让她辉映历史的长河!
敬畏文化吧,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,照亮人类灵魂的天空!
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