吾有待而然者邪高考作文【一】
如今你在那个垃圾桶呆了该有一周了吧。
从去年暑假开始，离家不适，足足俩月你一直是陪着我的，那些如诗如卷的山川风景是咱俩一同经历的，穿着你踏上那方土地，给我从未有过的踏实感，我变得不再那么恋家，你陪着我长大。
我是个不懂得珍惜身边的事物的人，我亦是个恋旧的人。不知这两句是否促成因果关系。总觉着很多时候，我回忆往昔，希冀可以找出一事半物重走往事一番终却无果，那些旧的物事早就随着时间的推移被风吹走历史的天空中，找寻不得，愈是这样，我越是觉得事情该是顺其自然的，不必要去做特别的努力使事情发生实质性的变化，于是，也就那样了，找不回来也是好的，没有深刻记在脑子里的东西想来可能是重要的，但是一定不必要。没收拾也就没收拾了吧，随意就好。
我这随意的性格终究是害了你。
我不像其他的鞋主人一样对你呵护备至、勤洗希用。我把你当成自己的好哥们儿，只要是出去，都必带着你的，不到一年，你已破破烂烂，与我实在脱不了干系。
那些不知你的人将你的'破烂归咎于质量，说到底，你是我在淘宝上花几十小钱买回的盗版匡威硫化鞋。
多么糊涂的一些人，一双鞋好与不好，最有资格评论的人便是使用者无疑，而今你我情分虽尽，我却还是不忍见你受此揣测鄙夷的，所以现在，站出来为你平反！
首先，你质量上乘。将近一年时间的相处，我发现你是如此的柔软，如此贴合我的脚趾，我看过很多关于鞋子的广告，会呼吸亦或轻装备，却不及你这实在简单一款打动我，透气柔软随意，只要有你在，去的每一寸土地都像是有了存在的意义，新鲜而又有趣。
其次，你并不廉价。我是一名生活起居暂时都靠父母支持的学生，对于我来说，能省则省，物美价廉的东西是最好不过的，几十块可能并不贵，但绝不算廉价，那不是我自己的钱，里面所包含的，都是我父母对我沉甸甸的爱、对我未来生活更加舒适的希冀，这一切的一切都证明你是如次重要特别的东西，you are my precious.
最后，你不是任何事物的盗版。只因你是我在淘宝上花几十块买的并且鞋后有匡威的图案就被说成山寨货，说实话，我不喜欢这个称谓，很多时候，和某名牌相似的物事都会被冠以山寨货的名称，就现在现实而言，很多小年轻都会说我今天买了一件Prada亦或佐丹奴而不是我买了一件衣服，对于他们来说，品牌就代表了一切，合身与否是次要的，于我而言，它适合我，我喜欢它，已足够，相比其他的鞋，你对我来说就已够特别，不再需要品牌为你加分。
你是如此的好，可是我俩却再不能见面了吧。
抱歉丢你进入了垃圾桶，我不想的，现实却是想象的和要做的是如此不同。
激烈斗争后，我发现自己是时候该成熟一些了，于是我放弃了你，本来是想着一双职业高跟鞋会让我看起来更好，没想到最终还是买了一双比你更五彩缤纷的帆布鞋，年轻就该运动张扬，我不再勉强自己成熟。你放心，你的继承者也很舒服，我和它相处得很好，时间很短，它还不够你柔软，偶尔，我也会想起你，带给我的那些惊喜。
再见，吾鞋。
吾有待而然者邪高考作文【二】
然论及中国近代之西方侵略者，这性质则大为不同。彼时正当西方资本主义萌芽、世界孤立状态被打破、航运发达，西方资产主义者艳羡中国之地大物博而催发“黄金热”，乃为利益所趋到达中国，及后更上升为整个资本主义国家之政事，便谋划发动殖民地侵略。古言“利益熏心”，西方资本主义者本为利而来，而又与中国隔千万里重洋，对于中华文化无甚了解，仅有的便也只是好奇甚或反感不理解，这利益的巨大吸引以及心理上的不甚苟同便让西人有了吞并蚕食四万万人民之中国的可恶念头。
然为何中国能在这悠久并历经周而复始分分合合的历史中生养至期颐之龄？而又在西人大举入侵时顿陷崩溃与毁灭？这似是类于“成也萧何败萧何”之事。中华民族之“德性”是其“优越的生存本能，一种新奇的、超自然的、非凡的活力”，“他们是中华民族之弱点，同时亦为生存之力量”。这一“德性”，正如书中“猪”“狗”之说，“狗往往喜欢咬弄猪，而猪只能报之为‘唔嗯’”“他甚至竟或愿意变成一只真正的猪，因为它的生活实在够舒服。所以也不致羡慕狗……他唯一所巴望的是：狗不要来纠缠他，好让他独个儿自在着”。中国倒希望独个儿自在着，倘若说西人能予中国以缓步使之自在发展，中国必是遵于自然继续温和而极缓地平静呼吸着。但历史车轮驶过一地，碾过一方，怎会忽略了庞然中国。非洲原始部落尚不得置身其外，当哥伦布的历史之船驶向非洲土地，这既是原始部落人民深重灾难的开始，也是历史所赐予的考验。而中国如此耀眼于东方，又如何能逃脱历史的磨难呢？幸而吾国因民族庞大、幅员辽阔，方勉勉强强躲过覆灭之灾。
而民族“德性”，如书中所说，中国人则有“圆熟”、“忍耐”、“无可无不可”、“老猾俏皮”、“和平”、“知足”、“幽默”、“保守”，拣其一似皆非积极优秀，甚乃为消极恶性，然失其一者，似又非为真正之中国人。大多生长于欧美各国的华裔人士，虽有黄种样貌、中国统，但其价值观念、内里品性表现于其行事作风当中却是完全西式的。细究此等德性，其中可寻偏于自然之影子，模糊而矛盾多样，却又是无可言说的和谐。正如中国人烹饪时常说的'盐适量、水少许、火候一定，并无西人几克、几分、几度之精确考究，但偏偏中国人更善于烹调且美食如许。中国人因之德性模糊而矛盾多样，他便欲求心的地位，而不复虚劳以争取不可达到之目的，由此便显“圆熟”，他会循规蹈矩地行走、脚踏实地地劳务，前方有旗帜鲜明，他便知那正是他该走的路，而冒险进取则少有出现在其头脑中。于是，他还会了“忍耐”，因其要如虔诚教徒般行走、劳务，故此他又“保守”，同时这也使其能包容任何的边境异族，甚至神奇地吸收融汇，正如大海所能兼容并蓄纷繁杂乱之水生动植物。如此种种，似乎冥冥之中受着某种力量的牵引，中国人生就了古怪而和谐的诸多“德性”。
如此说来，中国人之德性似又使其成为可爱又可恨之人。则对待诸如民族“劣根性”问题，实应慎重，中华民族之绵延流长与此等“德性”休戚相关，关于此等“德性”，不可否认其中确存劣等之可能，怕只怕揭其坏絮之皮便可显其优良之内。正如书中所言：“有时他的祖系自尊心理占了优越，而正当的自尊心理与无意义的古热，只隔着一线之差，则甚危险。有时他的羞耻本能占了优势，而真切的革新愿望与肤浅的摩登崇拜，又只隔着一线之差，当亦不妥。要避免此等矛盾，确乎非是轻易之工作。”
吾有待而然者邪高考作文【三】
阅读《秘密》越读越有趣，并且把它整理成读书笔记；把重点的字眼和哲理性、启发性的词语摘录下来；以便加深，我想让我身体细胞都吸收到秘密的信息。
书中的很多词语大多数出自于国外名人名句，可能是为了增加理论的可信度。为了方便我们的探讨；我把言论名人名字隐蔽，因为我相信他们里面任何人的话，不需要权威身份来证明。同时也不影响我对他们的感激；是他们带给我们伟大的心灵的启发。
我们刚刚接触《秘密》的时候，你或许有好多的情绪上的抵触；因为传统教育是告诉我们；“一步一个脚印，天上是不会掉馅饼的”。但是，这本书告诉我们；只要我们渴望，期盼，那么天上真的会掉馅饼，只是换一个方式给你而已。
或许你认为“天方夜谭“、“痴人说梦”“黄粱一梦”、“南柯一梦”的传说；那么，这本书告诉你；你的梦不要醒了就忘记，要继续义无反顾的做梦。并且把梦想变成现实。或许，你认为是一种“迷信’？这是科学不是迷信，但是；你必须入迷的去相信它；“信则有，不信则无”。还有就是潮汕人的俗语就是；“做食不要想食”。是的。
“做”是必要的，只是在“受到启发的做”效果是不一样的。它让你“做”的更加开心快乐，并且获得成功。
“穷则思变”，潮汕人大多数是白手起家的，吃苦耐劳是我们的`优良传统，他们渴望追求财富，努力拼搏，很多成为老板。他们成功了。可能他们不理解或不知道这个秘密的存在。但是他们其实也是运用了这个秘密。
再想一想，那些“粒粒皆辛苦”每天早起晚归辛勤耕耘的农民或奔波劳苦的人们，为什么他们大多数一辈子都没有过上富裕的生活呢？那就是他们不知道“秘密”或不相信秘密。
如果你保持着过去的想法，认为金钱的唯一来源只有工作，“我非常辛苦地工作。奋斗才会有钱”，那么立刻丢掉这些想法吧。难道你要继续这么想，让它成为你生命中的必然的结果？这种想法对你根本没有好处。
总的来说，这本《秘密》的书是我识字以来所看过的最令人感到震撼的书。这是一本让我感觉充满正面力量阳光灿烂的书。
吾有待而然者邪高考作文【四】
在这个阳光明媚的日子，我们沐浴着春光，上了一节别具一格、永生难忘的读写课——这节课，任老师带我们参观了昆吾小学的`满园春色。
第一站：枇杷树。枇杷树树干上有一个个像眼睛一样的花纹，叶子很厚，背面有绒毛，形似琵琶，因此取名枇杷树。第二站：棕榈树。棕榈树一般高七米，根可入药，全身是宝。它的叶子又宽又大，很像扇子，全身裹着一层棕褐色的毛，像穿了一层厚厚的防寒毛衣。我们优哉游哉地参观着，并认真地做着笔记，听任老师的讲解。太阳公公慷慨地把金色的阳光洒在我们身上，风姐姐温柔地抚摸着我们的脸颊，小树向我们招手，在欢迎我们的到来……一切都是如此美妙，让我们的春游更加五光十色。接着我们又游赏了浑身是宝的杜仲；树梢泛绿、挂着毛毛虫的杨树；可以净化空气的百日红；坚贞不屈的女贞子；长着绿中带红可爱小叶子的海棠树；芳香四溢的白玉兰树……
欣赏着这大好春光，我不禁想到：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”我们要珍惜现在美好的时光，努力学习。昆吾小学因为有了小树而鸟语花香、生机盎然，也因为有了我们这些莘莘学子而更美丽迷人。我们就像一株株幼苗，在昆吾小学这片沃土中茁壮成长，老师的谆谆教导就像阳光雨露滋养着我们，袅袅书香伴随着我们，我们在经典的沐浴中成长……
让我们珍惜这美好的春光，向着更卓越的自我出发！
吾有待而然者邪高考作文【五】
今天要跟大家分享的是林莘老师的绘本课《咚咚咚，是谁啊》，这是一本极其简单的绘本，丰富多彩的绘本里只有寥寥数语。然而林莘老师却用这样一本简单的绘本为孩子们打造了一个“学习共同体”的环境。
“学习共同体”是指学校班级学习共同体，是由学习者(学生和助学者(教师共同组成的，以完成共同的学习任务为载体，以促进成员全面成长为目的，强调在学习过程中以相互作用式的学习观作指导，通过人际沟通、交流和分享各种学习资源而相互影响、相互促进的基层学习集体。其实这跟新课标中提到的“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”是有共通之处的。那么从今天的这堂绘本课中，我们就可以发现林莘老师在这节课中，就向我们展示了如何自然而然地将自主合作探究落到实处。
学前提出学习要求。林莘老师在公开课之前就告诉孩子们，这节课讨论环节应该如何去做。这让我不禁想到我们在日常上课时，也会提出明确指令。但是我们在安排孩子们合作探究某一个问题时，并不能做到每堂课都提出明确的指令。比如说：所有的讨论要很小声，说完自己的观点要虚心请教别人的建议，要询问别人他的依据是什么……林莘老师在课前提到的这几点要求让我触动颇深。首先，孩子们在小声讨论时，不仅避免了嘈杂感，而且轻声细语的交谈让孩子们之间更加亲近了;其次，教会孩子虚心请教，不停追问;避免孩子们胡乱作答，让孩子们每个答案都是有思考有深度的。
讨论前提出答题要求。林莘老师在孩子们回答问题前也提出了明确的要求：别人发言的时候不要举手。她仿佛一点都不担心孩子们不踊跃举手，而是亲切地教孩子们先倾听别人的.发言。她让我忽然想到，很多课堂里，孩子们发表自己的观点居多，倾听的人少之又少。这也是为什么大部分的孩子，在课堂上会重复别人说的话，其实孩子们并不是照别人的思考来说，而是忘记了去倾听。倾听往往比发表更重要!
林莘老师的课堂中还有许多的教学细节是为让孩子们成为课堂的主人，有效地合作探究服务的，孩子们在她的教学指导之下，合作探究的好习惯自然而然就形成了。因篇幅问题，我就不能一一截屏给大家分享了。但是从这两期的视频分享中，我发现名师的课除了设计精彩之外，更多对孩子细节上的关注和培养才是他们真正的实力所在。
