少年一袭白衣,端坐舞台中央。修长的手指飘逸灵动,手起手落,手下的古琴便徐徐一场,如歌如诉,沧桑的古乐将人带回渺远的过去。这音符穿过嘈杂的人群,回响在夜空中,落在我的心田,埋下了一颗种子。
初识他,也是一袭白衣,一家古琴。
曾经有一次开学时,他抱着一架古琴。“我来给你们弹一首古琴曲吧。”
他拨响的音符使全场寂静,悠扬的琴声,牢牢的抓住我们的心,随古韵游荡在天地之间。我们几乎每年都能听到他的琴声,无论是在班里,还是在学校的舞台上。他的琴声变幻无穷,外面下着的雨,是他的琴声,耳边刮着的风,是他的琴声,山中鸣荡着的钟,也是他的琴声。他为我们浮躁的都市生活,带来一缕来自远古的幽幽古韵。
在闲暇时间,他也会给我们讲一些关于古琴,关于古琴中所蕴含的文化的知识。
我一直不明白,为何他一直对古琴如此热爱,也如此坚守?古琴声是好,但别的乐器也有不输古琴的美音啊?笛有笛的悠扬,鼓有鼓的霸气,提琴有提琴的空灵,轮到他上台表演了。
他抱琴缓缓而来,碧绿色的长琴穗紧贴着如藕一般的玉璧;白衣胜雪,长袍摆地,倒有几分仙子的味道。入座,散发着古典气息的古琴垂着琴穗,单手拨弦,七根弦在手下愈发的灵活,竟好似有生命了一般!古琴缓缓泄出美妙的音符,时而似流水,时而有似春风,当激昂、柔和融入到一起,全场寂静,迷离远方。当众人还在回味时,一曲已毕,起身,行礼。
待他走下台,我问他为何对古琴情有独钟?
“古琴,有"士无故不撤琴瑟"和"左琴右书"之说。琴位列中国传统文化四艺"琴棋书画"之首,被视为高雅的代表,;魏晋时期的嵇康给予古琴"众器之中,琴德最优"的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。甚至三国时期卧龙诸葛与都督周瑜之间的较量也离不开琴,周瑜借东风是在岸上以琴对熊熊烈火,诸葛则在空城之上对千万大军奏出悠悠琴声。我爱古琴,是因为其中的.文化魅力在吸引着我。”“我弹古琴,是因为我要告诉世人,我们民族5000年来积淀的中华文化,华丽,而不消亡!”
顿时,我明白了:他是在演绎对传统文化的热爱。
心中一颗种子被埋下了。就这样,埋下了一颗名为坚守的种子,在我的心中,现在它已经生长为对中华文化的坚守。
一个人如果连民族本源的文化都不曾热爱,那他还能够去爱什么呢?
一个人如果连一个坚守的事物都没有,那他的人生又有什么意义呢?
我想,人的一生总得有一颗坚守的种子,那是他的信念,那是他的人生。
少年一袭白衣,端坐舞台中央。修长的手指飘逸灵动,手起手落,手下的古琴便徐徐一场,如歌如诉,沧桑的古乐将人带回渺远的过去。这音符穿过嘈杂的人群,回响在夜空中,落在我的心田,埋下了一颗种子。
初识他,也是一袭白衣,一家古琴。
曾经有一次开学时,他抱着一架古琴。“我来给你们弹一首古琴曲吧。”
他拨响的音符使全场寂静,悠扬的琴声,牢牢的抓住我们的心,随古韵游荡在天地之间。我们几乎每年都能听到他的琴声,无论是在班里,还是在学校的舞台上。他的琴声变幻无穷,外面下着的雨,是他的琴声,耳边刮着的风,是他的琴声,山中鸣荡着的钟,也是他的琴声。他为我们浮躁的都市生活,带来一缕来自远古的幽幽古韵。
在闲暇时间,他也会给我们讲一些关于古琴,关于古琴中所蕴含的文化的知识。
我一直不明白,为何他一直对古琴如此热爱,也如此坚守?古琴声是好,但别的乐器也有不输古琴的美音啊?笛有笛的悠扬,鼓有鼓的霸气,提琴有提琴的空灵,轮到他上台表演了。
他抱琴缓缓而来,碧绿色的长琴穗紧贴着如藕一般的玉璧;白衣胜雪,长袍摆地,倒有几分仙子的味道。入座,散发着古典气息的古琴垂着琴穗,单手拨弦,七根弦在手下愈发的灵活,竟好似有生命了一般!古琴缓缓泄出美妙的音符,时而似流水,时而有似春风,当激昂、柔和融入到一起,全场寂静,迷离远方。当众人还在回味时,一曲已毕,起身,行礼。
待他走下台,我问他为何对古琴情有独钟?
“古琴,有"士无故不撤琴瑟"和"左琴右书"之说。琴位列中国传统文化四艺"琴棋书画"之首,被视为高雅的代表,;魏晋时期的嵇康给予古琴"众器之中,琴德最优"的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。甚至三国时期卧龙诸葛与都督周瑜之间的较量也离不开琴,周瑜借东风是在岸上以琴对熊熊烈火,诸葛则在空城之上对千万大军奏出悠悠琴声。我爱古琴,是因为其中的文化魅力在吸引着我。”“我弹古琴,是因为我要告诉世人,我们民族5000年来积淀的中华文化,华丽,而不消亡!”
顿时,我明白了:他是在演绎对传统文化的热爱。
心中一颗种子被埋下了。就这样,埋下了一颗名为坚守的种子,在我的心中,现在它已经生长为对中华文化的坚守。
一个人如果连民族本源的文化都不曾热爱,那他还能够去爱什么呢?
一个人如果连一个坚守的事物都没有,那他的人生又有什么意义呢?
我想,人的一生总得有一颗坚守的种子,那是他的信念,那是他的人生。
从一粒小小的种子变成了参天大树,正如我们的梦想,它就像一粒种子。正在我们的心中萌发,一点一点的长大,就像梦想一点一点的实现。
小时候,我们都会在心里埋下一粒种子,只是没有发觉而已,慢慢长大,确立了心中的理想,想要实现自己的梦想,就需要步步稳扎,就像大树一样,只有根基牢固,才能面对风雨时无所畏惧,变成参天大树,就像花儿一样,必须有阳光雨露,做后备能源,才能尽情的绽放自己的光彩,才能实现自己的梦想。种子指的不一定是种子,还有梦想,凡是一切可以长大的事物都可以比喻成种子,因为世间万物的一切都是从一粒种子开始的,比如我们人类就是一粒卵细胞开始,经过时间的推累,开始慢慢变大直到呱呱落地。
种子是一切事物的开端,“小时偷针,大了偷金”说的就是这样的道理,但如果是真正的种子,那最多是种不出东西,可如果是人心,那么味道就变了,种子是一切事物的开端,当然也是邪恶的开端,人的心不是种子,但也是种子,通常小时候是一位品学兼优的学生,到长大基本也会是一位遵纪守法的好公民,因为它的种子是善念,但如果你偷东西,以前只是小偷小摸,但到后来的盗窃和走进监狱只是一念之间,像一粒种子突然失去了氧气一样。
种下一粒种子,结出的果实可能是好的也可能是坏的,其实刚种下的种子也差不多,但接触的社会环境不同,过程不同,结出的果实也就不同。
种下同一种果实的种子,结出的果实不同,说明除了种子重要,同样重要的是过程,所以人生都是一样的,虽然有天才和平庸之分,但如果不努力,结果是一样的,人生注重的不光是开始还有过程。
人的执着,分好多种。对于梦想,或许实现了叫坚持,失败了叫固执,可执着不被结果、外界所影响。人们总说,环境改变生物,而执着与之恰恰相反我执着于我的执着。
春,四季之始,这一段文字,亦是我灵魂的启程。我在春天种下执着,甚至可以想象,它影响着我的未来。或许只是一直坚持做件小事,不用那样轰轰烈烈,只是简单地细水长流地滋润我身边的人,改变自己,也改变我心中的世界。
心若向阳,何惧悲伤。心若执着,身无所固。漫步于林间小路,无意间看见石缝中的小草,那么矮小,却执意冲破泥土对它的束缚,石块竖立的屏障,在无声的战场执着生长,成长。这株小苗,或许长不到多么高大的参天大树,却可以孤芳自赏;或许不能烈焰群芳,却可以自韵天成。对于世间万物来讲,没有所谓热烈的固执,只要是坚持,不违心,不功利就好。
面朝大海,春暖花开。不论那遇到风雨的小草能不能成就自我,至少它鼓励了阳光、雨露、春风它身边的一切变的被需要,变得有价值。
执意向前。以前的我,不断寻找人生的意义,梦想的意义。后来我懂了,梦想不是用来实现的,而是用来拼搏的。当我们实现了一个梦想,一个梦想也就随之消逝了。在人生道路上,我想最令自己欣慰和鼓舞的一句话就是“我一直在路上”。无论开始怎样热烈,结果怎样悲惨,人最快乐的,就是执着向前的道路,追寻梦想的道路。开始和结束只一瞬,而执着是最漫长、最快乐、最疲惫,也是最有价值的一段路。
在这个一切都在变化的世界里,在春天,我种下执着,我的执着不变。或许结果总是那么不遂人愿,但我总无悔于自己对青春的无怨。
春天,我种下一粒种子,待它慢慢成长。
我永远忘不了这一天,那是一个阳光明媚的日子,我们在园山基地军训,其中有一项活动是“责任心与领导力”的训练,那一刻,我流泪了。
事情是这样的,教官要我们选一男一女两名同学当小领袖,我们选出钟毅和吴雅丹,教官在上面发号施令,我们必须按教官的指令做,全班同学如有一个动作做错,小领袖就为我们承担错误:罚跑一圈。训练开始了,教官表情严肃,在上面大声地喊着:“立正!蹲下!起立”同学们把教官的话当成了耳边风,很不在意,动作很散漫,甚至还有同学在讲话。当听到小领袖要为刚才犯错的同学承担责任而被罚跑50圈时,我震惊了。50圈啊!50圈啊!一圈200米,难道要让我们的小领袖跑上10千米?当听到老师说“请领袖们转向奔跑方向”时,我才知道这是真的。看着眼前小领袖们跑动的身影,一圈,两圈,三圈我的眼圈红了,眼泪在眼眶里打转转,我想起了为我付出的人。
爸爸、妈妈,从我一生下来就无比地关心我。洗衣、煮饭爸爸妈妈挑起了如此沉重的担子。尽管这样,他们的苦却从未在我面前表现出来。爸爸受伤了,看着爸爸的伤口,我关心地问:“疼吗?”爸爸总是笑着回答:“不疼,不疼。”摸着妈妈的白发,妈妈仿佛看透了我的心思,说:“不累,不累。”
再想想我们的老师。他们每天早出晚归,想教给我们更多的知识。对于一个问题,他们要反复琢磨几十次,给我们一个准确的答案
突然,一阵哭声把我拉回了现实,望着同学们红红的眼圈,我的眼泪也忍不住流了下来,小领袖吴雅丹跑得吐了,因为她身体不适,有些感冒。老师问她还跑不跑,她坚定地说:“我一定要跑完!”我抬起头,望着园山,眼里流露出坚定的神情。我想:“以后我一定要承担我自己的责任,再也不懒惰了。我要证明自己,我长大了!”
在园山流泪的那一刻,我永远也不会忘记,永远。
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