疫情下的生机活力作文开头【一】
网络安全教育是国家安全教育的重要组成部分。国家网络安全教育或者国家安全的集中系统教育是中国在大国和强国道路上要补的.课。政府要引导民众对于国家安全的长远方向和战略取向有准确认识。有几条基本思路可供借鉴：
第一，政府不能包办一切，需要引导社会和市场资源共同参与，从全方位、多层次协调推进国家安全教育。比如，好莱坞大片是美国进行爱国主义和网络安全教育的重要途径，通过电影把威胁具象化，这就是教育。所以我们也应该有自己的大片，当然也可以通过短视频、动画等形式把安全观念具象化。信息安全集中教育的重点就是要渗透、要持久。
第二，建立网络空间命运共同体。网络空间共同体首先是利益共同体，政府、企业、个人在信息安全上有共同利益;在此基础上，逐步建构网络空间命运共同体。网络安全教育首先检验的就是政府相关职能部门乃至整个社会对网络安全的认识和知识储备。
在国家安全问题上，政府首先要树立一个标杆，制定一个正确与错误的标准，从而实现网络的自由有序。对企业来说，安全是一种成本，所以企业不太愿意在网络安全上投资。因而，国家安全教育不是单向度的对人民的教育，而是对国内各层次的系统教育，从政府官员到企业人员，再到普通民众，各行各业都要将网络安全上升为指导生活、工作、学习的一种准则，并在具体的工作和生活中具体落实。
此外，媒体要以负责任的方式进行相关知识的传播，避免对网络安全、信息安全进行放大和煽情报道，在制造新闻的娱乐性时，不要忘记媒体的社会责任。
疫情下的生机活力作文开头【二】
到天湖景区啦！走着走着，我忽然发现草丛间有几只黑白相间的动物，仔细一看，原来是四只很小很小的猪！它们在山坡上跑着，还调皮地去追逐在山坡上吃东西的鸡。有一只小猪离开了伙伴，独自一个跑到了停车场上，结果给一群男孩子围攻，它吓得飞跑回了猪圈。我跟着它到了猪圈，一阵臭味让我难以忍受，不过让我高兴的.是四只小猪全在那里，我举起照相机一阵狂拍，把小猪傻头傻脑的样子拍了下来，而小猪却不知道我在干什么，用迷惑不解的眼睛看着我。
我们沿着湖边走着，听见有“昂昂”的叫声，原来是一群鹅在尽情地歌唱。我蹑手蹑脚地接近它们，想给它们拍几张照片，没想到它们看见我就一个一个地跳进水里，游走了。嘿！它们还不让我照呢！
一阵山风吹过，树叶发出了“哗哗”的声音，和鸡叫声、鹅叫声、猪叫声配在一起，让整个景区充满活力。
疫情下的生机活力作文开头【三】
当前，新型冠状病毒感染导致的肺炎疫情牵动国人的心。朋友见面、微信聊天、朋友圈分享，几乎三句不离最新疫情的进展。讨论的背后是人们对疫情的关注，也是对自身、家人健康的担忧。自疫情发生以来，一些人为了个人利益，在网络上制造传播散布谣言营造恐怖氛围，利用消费者焦虑哄抬物价获取暴利，不仅加剧了人们的焦虑，更影响社会秩序。疫情面前任何人无法置身事外，所有人唯有放下私利才能打赢这场战役。
每一个人都应当成为谣言的止者。朋友间传递信息，相互提醒本无可非议，疫情面前相互提醒值得提倡，但故意造谣严重事态危言耸听，则超出应有的范围。这种为博取观众眼球而消费大众焦虑的行为，将对社会秩序带来严重危害。在互联网时代，谣言的危害会被成倍放大，尤其现在抗击疫情的紧急时刻，对社会的危害难以估量。因此，制止谣言的捏造，终止谣言的传播，是我们每一个人的责任。
疫情面前所有人应当承担起应有的社会责任。近日，专家呼吁，没有必要的事情不要去疫情重灾区。虽然每个人都拥有行动的自由，但疫情当前还应当以大局为重。
疫情的防治考验着我们，这不仅是一场医疗人员的战斗，更是一场全民的战斗。对抗疫情，我们不能心存侥幸，但必须清醒冷静。唯有众志成城，才能形成战胜疫情的合力。
疫情下的生机活力作文开头【四】
今天，艾四林、秦宣、王炳林、冯秀军四位教授向我们全国大学生上了一堂疫情防控思政大课，他们对高校思政课的讲授教学发人深省，令我感悟良多。
“灾难是一所学校”，大事难事见担当，危难时刻显本色。它总会教给我们什么，告诉我们什么，让我们更加明白该坚定什么、自信什么。在这个特殊时期，每个人都被卷入了这场特殊的战役。在这场人民战争中，每个行业、每个人都应该拿出自己最强的气势，以最好的状态投入到战斗中。
从古至今，中华民族历经过许多磨难，但我们从未被压倒过，而且越挫越勇，赫然挺立在世界东方。这次疫情虽然来的突然，但我坚信在国家和党的领导下，我们一定能打赢这场疫情防控战。中国历史上也有着多次的灾难病害，多难兴邦，每当磨难当头，都能激发出中国人的爱国情怀和无穷的斗争力量。中国建国以来，就经历过三年自然灾害、唐山大地震、洪水灾害、非典疫情、汶川地震等许多或大或小的灾害，中国则在克服这一次次灾难的道路上不断磨炼成长，这些灾难既是危机，也是机遇。
现在正是疫情防控的关键时期，我们一定要继续坚持战疫，不能让最后一步毁了前面的九十九步，始终坚持党的领导，让中华民族以最快的速度恢复起来，彰显民族坚毅的品性。同时，作为一名青年大学生，我们更应该响应组织举措，积极配合，若无必要绝不出门，安心在家，不成为潜在的传染源，这便是对国家的贡献。也可以借此在家抗疫的时间认真思考一下自己对未来的规划，找准目标与方向。相信待春暖花开之时，大家都能摘下口罩，露出最美好的笑脸。实现中国民族伟大复兴的道路上不会一帆风顺，中国人民必须战胜各种艰难险阻，才能最终实现中华民族伟大复兴。
疫情下的生机活力作文开头【五】
文明有先后主次，这是马克思说过的，先进文明总是能战胜落后文明，落后文明总是被先进文明所同化。
比如农耕文明战争游牧文明，商业文明战胜农耕文明，掌握了这样的规律也许不难看清楚自身的处境。就算宋朝被元朝灭了，清朝取代了文明，中华文明并没有被蒙满毁灭，相反的蒙古和满族在入主之后不得不适应中华文明，最终的结果是谁适应得好谁得胜，元朝不愿意适应结果不到100年图就土崩瓦解，清朝努力适应，存在了200多年。
文明的形态，从原始社会到奴隶社会、封建社会……每种形态都有等级，期能级是逐渐提高的。好比原始社会是个位数从1发展到9，奴隶社会是两位数，从10发展到99，10虽然是最小的两位数，但是再怎么着也比最高的个位数9强。
世界文明可以清晰看见的例子，是从15世纪开始的，之前的多流于传说，模糊而且难以把脉，现在拿中国和西欧作对比。从地缘上说，中国和西欧有很多类似，比如面积相似，地形都像突出海洋的大半岛，可是中国是一个典型的大陆文明国家，而西欧则是一个典型的海洋文明地区，这是为什么？首先是中国和西欧发展的基点不一样，中国的基点是统一，而西欧的基点是海外贸易。
中国的发展路径是，先统一中原，再统一南方和西南，再向西北、东北扩展，强盛的时候西北、东北伸展多，衰弱的时候伸展少，注意，并没有向海外扩展的举动和意图，或者就算有也是辅助性的，衡量一朝一代强弱的标准就是在西北和东北利益的得失损益。
而西欧罗马时代和以后是不同的，罗马时代没有殖民地一说，和中国类似，强大之后就是统一的需求，南征东讨，以领地大小为强弱标准。
自从罗马时代统一形态被打破之后就是诸强争胜，比谁在海外贸易中捞取的利益多，比谁实力雄厚，在雄厚之后第一是奠定地区话语权，比如法兰克和后来的西班牙、荷兰、德意志。第二是向海外伸展触角，并没有努力实现西欧的统一，就算是有拿破仑和希特勒的试验，也都以失败告终，而且失败得很不光彩，因此西欧人心里统一的需要是很少的，衡量诸国强弱的标准就是海外利益的多少，包括殖民人口和领地，以及市场大小，多的就是强国，少的就是弱国。它们不强求统一，是因为统一不可能，正是这样英国的基本国策“大陆均衡”才能施展。
之所以中国和西欧基点不同，就是因为欧洲统一几乎是不可能的，首先语言文字就绝不可能统一，其次欧洲一直有一种均势形态，任何一种试图打破均势的努力都引来均势的报复。因此西欧的霸主做得都很憋屈，很短暂，不像中国这样有历史传统动辄三百年。因此，欧洲在基本稳定的情况下触角都是面向世界的，不像中国那样触角伸向更深的内陆。
可是，纵观世界，这种情况是一成不变的\'吗？当然不是。前面说的罗马时代西欧也是寻求统一的，朝鲜半岛南部的韩国也是外向的，可是一百年前还是一个封闭型发展的地区。
同样是半岛，挨着韩国的山东半岛就具备内陆型性格，很少海洋性特征。这可能与山东省的地理地位有关系，山东在春秋时期是文化鼎盛的中心，诸子百家的目的都是干预中原，而不是隐退蓬莱。到了隋朝大运河开凿之后山东就成了南北交通的枢纽，漕运的中枢，其地理意义就是服务于大陆性格的。而韩国和北部基本是阻隔的，交流都是通过海上进行，和南宋很像，因此具有开放性和海洋性特征。
说起半岛插叙一段，何谓半岛？其实就是小的大陆突出。照此说半岛应该是东南西北各个朝向都有，但是高中地理课上学过世界著名半岛多数是朝南开口，比如：辽东半岛、朝鲜半岛、中南半岛、阿拉伯半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛、斯堪得纳维亚半岛……概莫能外，如果你硬要说出例外，山东半岛能勉强算一个，但是山东半岛大向朝东，还有向南的趋势，严格意义上向北开口的半岛我倒是发现一个，就是澳大利亚最北端的约克角，还有不用说也是个特例的南极洲的南极半岛，因为南极周围无论什么在哪个方向都是向北的，因此也是一个特例。
要是硬拿半岛的概念去套，中国就是一个巨大的弯月形半岛，欧洲也是一个三面环海的半岛，美国也是一个东南部伸向海洋的大半岛。总体而言，世界各大洲的形状都是北阔南狭，各个大国轮廓也是依自然形态而分，北阔南狭，因此模糊地说，各大洲都是大半岛，这究竟是为什么呢？值得思考和探讨。
中国是一个大陆文明国家，古往今来，世界各大洲兴起的农业文明帝国都有大陆文明的特色，那就是依靠河流和平原发展，比如尼罗河流域的埃及、两河流域的巴比伦、印度河流域的印度，等。
玛雅文明也属于大陆文明，因为是比较封闭和内向的。自从16世纪商业文明兴起之后，海洋文明逐渐占据主流，而原来相对封闭的大陆文明国家处于劣势。早就衰落的埃及和巴比伦就不用说了，埃及是直接被罗马消灭的，罗马却是一个海洋文明国家，这是两者的第一次针锋相对的较量。
从世界历史来看，遭受劫掠和磨难最多的地区当属中东，其次是西亚其他阿拉伯国家，因为历次欧洲强盛都必然会向东发动战争，比如马其顿的亚历山大帝曾经向东打到印度，要是没有喜马拉雅山阻隔还可能和秦朝练练。后来是罗马帝国，版图横跨亚非拉，把地中海变成了自己的内海，罗马东征类似捎带性的，但是却给这一带的人们带来无穷灾难。两河流域原来璀璨的文明逐渐变成荒漠，原来兴盛的民族一个接着一个遭受毁灭，包括后来流徙全球无家可归越2000年的犹太人，都是这时候丢掉家园的。相对而言，中国却长期是一个和平占主流的国家，除了几次战争引发的大规模迁徙大家都安土重迁。
可是这种经常性的“洗牌”更加促进了西亚和欧洲不同文明之间液的交流。比如古希腊璀璨夺目的文明成果，后来成为了盛极一时的阿拉伯帝国国家图书馆的典藏，而犹太人的宗教文明则在一些信徒的带领下逐渐在罗马疆域内站稳了脚跟。之后中国的四大发明陆陆续续地抵达欧洲，再然后是十字军东征，野蛮的欧洲人发现了古希腊典籍并且创建大学，再然后就是15、16世纪“大航海时代”的开启，引起了更大规模的全球性资源整合，这就是所谓的“哥伦布大交换”，缔造了一个现在的美国。
因此我们看何谓先进文明，何谓落后文明？我觉得有活力和生产力发达的文明综合起来就是先进文明，生产力发达自然不用说大家都理解，有活力则容易被大家轻视。在静态的优势种生产力发达最重要，但是在动态的发展中有活力就很重要。还是回到开篇提到的为什么蒙满最终被中华文明同化？因为它们本身生产力不够高，但是为什么中华文明曾经被它们征服？因为它们活力比中华文明强。而它们之所以退出历史舞台，也是因为它们的生产力水平虽然提高了，但是活力降低了，罗马生产力很发达，但是活力要逊于蛮族日耳曼，因此马失前蹄。了解这些可以为我们提供和借鉴，比如大家都很关心美国何时衰落？只要其活力下降就可以了，不必要非得GDP大倒退，这是我的观点。
疫情下的生机活力作文开头【六】
尊敬的白衣天使般的叔叔阿姨们：
你们好!
不知道此时此刻，对抗新冠状病毒的工作可还顺利?
2020年，这本是全面建成小康社会、全面消除贫困关键的一年，谁知新年伊始竟然爆发了一场新型瘟疫。在这场瘟疫中，有人饱受疾病的折磨，有人被隔离终日惶惶，前段时间甚至有个日本官员因为与新型冠状病毒有关的事自了，但我认为在这场浩劫中要牺牲最多的还要数你们，给患者带去生的希望的人。
先不说第一个发现疫情并及时隔离患者的女医生，也不说为了不污染防护服而全天24小时不脱下来的前线工作者们，就说说我身边的事吧!我姑姑和你们一样，也是一位医生，学的是中医。她在兄妹三个中排行第三，年纪最小，学历最高，我们全家都很喜欢她，奶奶也格外关照自己唯一的宝贝闺女。就在大年三十那天晚上，她坚定又有点怕别人知道地和妈妈商量说：“嫂子，我想去一线。”要知道19年，姑姑的情感和事业都遭到了很大的打击，在本该和家人一起毫无顾虑、快快乐乐地谈天欢笑之时，她还在想着要为抗击新冠病毒作贡献，而且还是去危险的一线!我听了之后在愕然的同时，不禁由衷地感到钦佩。
而离我更远的地方的那些白衣战士们也一样可敬。据说某个小医院因为物资紧缺，医生们不得不把一套防护服穿好长时间，没有消毒液就只能用开水给防护服消毒。仅仅是这么一个例子，已经足以体现医生们的忘我贡献了!
现如今形势严峻，很多地方的医疗条件和物资都跟不上，但是请放心，在广袤的中国土地上，已经有人们在发起一次次募捐活动，而我们这些学生虽然尚未经济独立，但是也在后方为你们加油，请一定要放心地工作，整个中国都在后方支持着你们!
我想，你们医者都是这么想的吧：自己并不重要，重要的是去治病救人;或许在这种紧要关头，就连家人对自己的关心和善意的劝阻也微不足道了，摆在你们面前的真正重要的是天下人的安危。又或者，这是你们在学医之路上逐渐养成的一种思维模式：既然是医生，那么无论怎么样都要尽最大努力去探索治病的方法吧?在这种想法面前，自己又算得了什么呢!这两种想法，无论哪一种都是极为值得尊敬的啊!你们医生，就是献出自己的白衣天使啊!
最后，我想说一句发自内心的话：“加油啊，白衣天使们!”
此致
敬礼！
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2020年_____月_____日
疫情下的生机活力作文开头【七】
天下虽安，忘战必危。过去一讲国家安全，就是指边境疆土，现在看，还要围绕国家利益这一更高层次来认识国家安全。当今世界，国家安全所涉及的并不仅仅是军事问题。过去传统意义上的国防和国家安全观念，已不能完全满足科学技术含量急剧增加的信息化战争的需要。因此，顺应时代变革、更新国家安全观念成为时代所需。
国家安全绝不仅仅是军队的事情。无论是军队还是地方，在保卫国家安全上都义不容辞。对今天中国安全问题的复杂性认识越深刻，忧患意识就会越强烈。而只有强烈的忧患意识和深邃的战略眼光，才能使我们避免在实际工作中以眼前利益遮蔽未来利益、以任内利益替代长远利益、以集团利益超越国家利益，才能以更大的胸襟、更远的眼光去实现中华民族复兴的未来。
