收敛与自律作文【一】
音乐 自然属性 自律 他律首先，我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看，世上任何事物都是客观物质存在，尽管万事万物之间有着普遍的甚而是密切的联系，但是矛盾的特殊性早就告诉我们，世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同，无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在，音乐尽管是人类的创造物，但在自然属性上它是音响实体，不过是声音的运动 一种独立存在的物质运动，就此而言它是自律的。我们不应忘记这样一个常识，即世界上除了人具有情感和精神内涵外，其它任何事物都是没有情感和精神内涵的，因此，音响实体当然也是既没有情感也无任何内容的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐，认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系，本质上不同于形式与内容之间的关系。符号客体，作为物质构成物，本身不包括，也不可能包括精神意义，而在解释的结果中表达精神意义。音乐表象不寓于声音之中，而是在声音的影响作用之下，形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身，如果避开听众的心理活动，也不可能进入音乐作品的体系。人们之所以会认为音乐具有情感内容，是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话，那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然，也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
其次，音乐的情感是独立存在的。音乐自身并没有情感内容，可是它却可以唤起我们的情感，并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受，是在生活中从未体验过的，是全新的感受。这种由音乐唤起的人的情感我称之为“音乐情感”。请问有谁在生活中体验过与门德尔松《e 小调小提琴协奏曲》一样的感受的呢？贝尔就认为艺术中所唤起的审美情感是一种特殊情感，与生活中的情感毫不相干，在艺术世界里“没有生活情感的位置”。音乐所引发出的人的情感同人在生活中的种种情感确是不一样的，如果没有音乐的话，那么我们至今都不可能体验到这种只有音乐才能带来的异样的情感。尽管音乐有时能够引发或诱发起我们在生活中曾有过的相类似的某种感觉感受，并使我们联想到生活中某些经历体验，但这种共振是不具体不确定的，很宽泛的和因人而异、因时而异、因心境而异的。音乐给我们的只是一种似曾相识的感觉。人们认为贝多芬《命运交响乐》第一乐章一开始的动机是命运在敲门，这不过是一个形象的比喻和表述，我们也完全可以认为它是神的震怒，或是火山的爆发等等生活中一切与此相关联的事物。而在客观事实上，在自然属性的层面上它却什么都不是，充其量只不过是一种力度较强的，能够使人振奋的声音而已，这才是音乐的最基础的最根本的本质。
有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”，从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性，而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解，其一，若是作最宽泛的理解的话，那岂止是音乐源于生活，人类社会中一切的一切都应是源于生活的，因为若没有生活，人类社会的任何事物都不可能存在，这样看来“音乐源于生活”的表述也就显得毫无意义，其二，若是将“音乐源于生活”理解成是音乐的素材或音调、节奏等源于生活中的.事物的话，这便大可值得怀疑。因为没有生活素材的纯音乐只能是源于它自身，比如莫扎特的许多作品，包括 《C 大调长笛奏鸣曲》、《C 大调钢琴奏鸣曲》等便是如此，至于音调节奏方面，生活中原本就不存在音阶、和弦、音型、旋律、节奏等，也没有对位与赋格，列维。 斯特劳斯的结构人类学认为，在艺术作品中并不一定存在着它同现实之间的某种对应关系。艺术作品并不单纯地去“反映”现实或“记录”现实。作为一种结构、形式，它本身就是一种具有塑造力量的“现实”。不可否认生活中也确实存在着律动、高低起伏、强弱变化对比、明暗交替等与音乐诸要素相通的因素，但我们显然不可以将“音乐源于生活”理解成音乐依赖于生活，从属于生活，没有生活原型音乐就一定不存在。音乐绝对不是，也决不应该完全成为生活的奴仆。音乐情感不但不依赖从属于日常生活，而且还开拓和丰富了人类相对贫乏的情感生活。
再次，音乐的自律性还表现在现实生活并不能为音乐全面提供素材或源泉，即使有那也只是对生活只鳞片爪的意向性的模仿，如鸟叫、教堂钟声、奔腾的河流等。我们的艺术理论总是近乎本能的习惯于将艺术与生活生拉硬扯在一起，这在某些时候确实是行之有效的，典型的如浪漫派音乐与社会人生等就有较多的联系。这样的联系也确有其心理学上的根据。与马克思所谓“自然的人化”一样，音乐与生活的联系也是“音乐的人化”。尽管音乐与自然并不是一回事，前者是由人创造出来的，后者是客观存在的。但究其本质不过是乐音有规律的振动，仍是一种客观存在的物质，本质上它与大自然是一样的。两者的区别只是“人化”的程度不同而已。因为音乐是由人创造，深深的铸上了人的烙印，所以，其人化的程度要远远高于大自然“人化”的程度。
音乐的自律性还体现在审美主体对音乐的表层欣赏上。欣赏至少应被分为自律欣赏和他律欣赏两个层次，自律欣赏又叫表层欣赏，它是纯感觉的、纯情感的，仅感受音乐的形式美，它不与生活内容发生任何联系，主体并不思考、联想与回味，属于生理性的物质性的。表层欣赏主要用于娱乐休闲和身心的放松。表层欣赏与我们品尝美味佳肴与身体按摩是属于同一个层面的，在这个层面上我们仅以获得生理快感为主要目的。李斯特在《柏辽兹和他的“哈罗尔德”交响曲》中指出：“情感在音乐中独立存在，放射光芒，既不凭借‘比喻’的外壳，也不依靠情节和思想的媒介。”此话若是就表层欣赏而言是非常正确的。至于他律欣赏，将在下文论述。
另一方面，音乐也应当被分为两种。一种是不足以引发主体思考回味的仅有形式的音乐，也就是所谓的纯音乐，这种音乐是没有内容内涵的。审美主体只能从中获得形式美的感受，莫扎特的《C大调长笛协奏曲》等就属于这一类作品。听这样的音乐恰如品尝食物，没有人在品尝了美味佳肴之后会提出“食物的内涵是什么？”这样一个荒唐而又愚蠢的问题，那么我们又为什么偏偏总是热衷于对仅有形式美的音乐这种精神佳肴频频发问呢？我之所以用食物作为例子，是因为两者都是人的感觉事物，只不过是前者作用于人的味觉，后者作用于人的听觉而已。
收敛与自律作文【二】
自律是一种良好的品德，自律让人走向成功，自律让人生更美好。
以前，我不自律，总是边玩边学。考试来了，我十分紧张地做完了卷子，在收完卷后，我才猛然发现，我有两道计算题和两道应用题做错了。“完了，这次肯定考不好了。”我心里忐忑不安。果然，我这次没考好。发考卷的那一天，当考卷发到我桌子上时，我用那颤抖的手去翻开卷子，80分，“天啊，这次考得真差，下次我要加油，考得更好！”我下定决心。
回到家中，我将成绩告诉了家人，爸爸对我说：“看到了吧，这就是你边学边玩的结果。你要学会自律，专心学习，这样你的成绩绝对会有很大的提升，你会发现自律是那么得好。”于是，我决定试一试，看一看自律是不是真的那么好。我把学习和玩耍分开来，专心致志地学习，认真地玩耍，互不干扰。我每天晚上回来第一件事就是先做作业，每天都读30分钟英语，再研究一下没有弄懂的数学题，背一背语文书，然后再放松一会，看看课外书。在以前，每当父母不在家时，我总是想溜到电脑前，偷偷地打开电脑，玩一会儿。可是现在每当我有这个念头的时候，总会提醒自已：我不能玩电脑，我要自律，我一定要自律。就这样，果然我的成绩有了提升。考试又来了，我仍然十分紧张地做完了考。第二天，考卷发下来了，我看了一眼考卷，90分，我十分高兴，决定继续来发现自已的不足。我发现每当父母不在家时，我还是会偷偷地去玩手机，就算父母在家，有时我做作业时也会分心。于是，我便下定决心，要改一改这些毛病，我每天都认真地坐在书桌前，集中注意力，做着作业。
快到期末了，我把每天看一小时电视的坏毛病给戒掉了，我每天都沉下心来认真地复习，数学做了错题本，看英语单词、语法，背语文课文……。没有玩别的东西。我发现我的生活很充实，我不再因为没事做而感到无聊，我变得自律，并把自律看成是生活中的一部分了。是啊，自律真好，自律，能让学习成绩大幅度提升；自律，能让我认识到自已的不足；自律，能让我的生活更充实；自律，能让人生更美好。
收敛与自律作文【三】
我曾经在书中看到一句话：自律是金缰绳，生活充满诱惑，就像一坛烈酒，总是让人在搅动后陷入无限的悲伤。自律是我约束自己的剑。我经常提醒自己，我必须自律并坚持下去。
我不是一个有自我意识的人，有时我的注意力会被分散。例如，有时候我想在我父母不在的时候偷偷看电视，然后跑出去看看在我做作业的时候外面有没有动静。每次我需要有人提醒我，我也因为这个糟糕的问题跌倒过几次。但是真正改变我的是初中二年级第二学期的期末考试。
那是一个寒冷的冬天，寒假即将来临。我拿了成绩单，走回家。道路两旁的树枝在寒风中沙沙作响，这在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格。这个结果让我非常吃惊。这对我无疑是一个沉重的打击，因为我一直对自己感觉良好。当我回到家，看完成绩单后，妈妈严肃地对我说：“你现在应该学会管理自己的事情。你应该合理安排一切，不要像以前一样。我记得我以前的学习状态。唉，我真的回答了那句话：“让上帝在一个人想要灭亡之前让他发疯吧。“我下定决心，对自己说：要自律。
但是这个糟糕的问题不可能在短时间内得到纠正。起初，我总是觉得痒。曾经，我是唯一一个在家练习钢琴的人。考虑到他的决心，他也坚持了很长时间。但是我的心总是想着假期，玩一会儿应该不成问题。但是当我离开椅子时，我不禁感到有些惭愧。现在我已经下定决心要改掉这个坏习惯，我不得不屈服于诱惑，这太糟糕了！想着想着，又坐回了自己的座位。练习后我觉得有点无聊，我的眼睛忍不住朝手机的方向看。然而，我记得期末考试中可怕的数字——，这又给了我一个打击。”没关系，没关系。我必须是一个自律的人。我必须集中精神。”我对自己说，继续练习。就这样，一个下午在折磨和挣扎中度过。幸运的是，我坚持住了。
以后的日子似乎越来越顺利了。渐渐地，我已经习惯了自我约束的方式。我不认为这很难了。一个月后，学校开学了。也许老师是这么说的：“在21天内养成一个好习惯”。我已经放弃了零钱。一遍又一遍地看着测验的结果，我不禁心中欣喜。但我知道这不是我的重点。我仍然需要更加努力去创造一个更好的自己。
我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香木一样，将会被铭记很久。
