作文家乡的黄土地【一】
在生命的纵横阡陌踽踽独行，或经落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家袅娜聘婷，始终离不开黝黑厚重朴实无华的土地，心头萦绕田塍原野倏然而至的忧伤的信天游，和从亘古到斯今永不磨灭的故土情结。
的确，脚下的土地便是我们深深扎根的地方，年月里朝生暮五味陈杂的悲喜盘根错节地生长，端然地透过树荫照下来的斑驳光点，便是风，是土，是人情。
是对故乡安定生活的不顾一切的眷恋。
茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。土地赋予我们的，更有对熟悉的旧时风物的怀恋——在抚摸焜黄华叶的季节，抚摸朱漆脱落的旧日宅门，几时灰蓝苍郁高远无比的天空，清癯的街道和飘着冰糖葫芦甜甜香气的胡同……
当然还有天真赤诚的故交，须发皆白的老者，围炉夜话到天明的氛围，因为这土地的平和厚重，愈发给人以脚踏实地宁静致远的感慨。
今人不见古时月，今月曾经照古人。土地也是用来标识岁月的某个微不足道的点。曾有先辈在这里挥洒汗水辛勤耕耘，曾有先辈在这里挑灯夜读怀揣救国治民的理想，也许会有人被放逐，众叛亲离却怀揣沉甸甸的赤子之心，和今人一样的对故乡土地的深深眷念。
或者说对故乡对土地的眷念本就相通，是生而为人发自肺腑的本能。刘亮程像个皓首苍髯闲云野鹤的哲人一样爱着他脚下草长莺飞的土地，甚至脚下的泥土都是绿色的样子，固守着今生今世的证据。
风吹平一道田埂需要百年，而城市化的生活带给土地的却是撕心裂肺的伤逝，一个时代戛然而止，钢铁森林拔地而起，令人心驰神往的村庄、土地、精致的乡愁已悄然渐行渐远，脚下的土地一寸寸分崩离析。
我期待一场覆盖天地的大雪，苍茫、萧索、肃，然后一切重新开始，脚下坚实的土地带着从古至今非凡的意义绽放在冰消雪融之后。
作文家乡的黄土地【二】
不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”
《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的`爱抚，我爱你，所有的一切都属于你！思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命！
“1941年9月18日，九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断，流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的，这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱，使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦！国家是他们的，土地是他们的，但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗，他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土，在这残酷的战争中，一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓，甚至是土地，也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之”沸腾了！她怒嚎，她奔流，为自己正在被宰割、被抢夺！她不平，她要燃烧，她要沸腾！用自己打动中国人，感染中国人，让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒！
但是——战争——它毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？
美丽、富饶的大地是我们的母亲，我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上，我们宣誓：一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽。就算我以后看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地！
我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽。
炎黄之帝曾统治过她，春秋战国诸侯争夺过她，商鞅变法奠定过她，大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华;儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。她，就是我们的母亲——中国！我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她！拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她永远屹立！追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的雨！”
我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切，我们绝不会让历史重新演绎！
作文家乡的黄土地【三】
今天备课《土地的誓言》，读之，不禁写下一些感受。
这是一篇作者的内心独白，情感炽热而真挚，语言深沉而感人。只有这样思念深入液的人，强烈的爱国的人，至情至爱的人，才能写出这样真情流露的文章。
作者的情感炽热而真挚。作者对关东原野怀着炽痛的怀念，在幽梦之中，在星空之下，在沉思知识，作者感受到了故乡的呼唤，感受到了故乡的召唤，感受到了故乡的声音。这种思念迫不及待，这种思念深入液，作者随着这种思念回到了故乡，看到了故乡的白桦树、马群、蒙古狗……听到了皮鞭的脆响、狐仙的谰语、幽远的车铃……但美好的故乡正蒙受着耻辱，作者的情感变得强烈起来，他直接与故乡对话，为故乡呐喊，为故乡加油：“土地，原野，我的故乡，你必须被解放，必须站立！”作者注视北方大熊的金色光芒之下的故乡，心中发誓：“为了她，我愿意付出一切代价，我必须看到一个更加美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她的一切污秽和耻辱。”这是作者的情感达到高潮，而文章戛然而止，耐人寻味，隽永深刻，意味深长。
语言感人而深沉，痛苦之中带有坚强，坚强之中带着希望。作者的思绪在家乡的原野飘荡，用排比的方法将故乡事物呈现，将作者对家乡的炽痛之情淋漓尽致的表现出来。这种炽痛之情促使作者坚定想法：“我一定要回到她的身边”，“用泪水洗去她的污秽和耻辱”，语言铿锵有力，坚定有力，而这坚定有力的语言背后孕育着希望：“一个更美丽的故乡出现在我的面前”。
作文家乡的黄土地【四】
说起污染，大家都应该知道，有空气污染，水资源污染等等。不过，今天我要来介绍一下土壤污染。
土壤，可以让植物生长，还可以给植物提供生长要素。
可是，工厂排放的污水都不断地向土壤里面渗进，而且，大气中的有害物体，也随着雨水落到了土壤中，所以，土壤就这样被污染了。
土壤污染是通过食物链危及到人类的健康。
说起食物链，大家就应该知道，在食物链中，有生产者，消费者和分解者。我们先不说分解者。食物链中，生产者就是植物，而消费者，就是动物和人类。在食物链中，人类是最高级的消费者。有一条规律：在食物链中，最高级消费者体内的有害物质最多，而营养物质最少。
举一个例子：我们吃的许多水果和蔬菜，都是从土壤中长大的。这些污染物质通过土壤，进入到了植物体内。等到植物成熟了，比如说萝卜吧，一部分萝卜会被摆在市场上买掉，还有一部分会被爱吃萝卜的兔子吃掉，人类和这些兔子吃了萝卜后，那些在萝卜里面的有害物质就会到了人体内或者是兔子体内。当有害物质积累的过多时，就会引发疾病，严重时还会有生命危险。
具有关资料分析，目前在我国，大约有1000多万公顷的耕地受到了污染，占全部耕地面积的五分之一。其中，矿区的土壤污染已经达到了200万公顷。石油污染土地约500万公顷，固体废气物堆放，造成的污染土地，大约有5万公顷。
在北京这样的大城市，也发现了土壤污染问题已经很严重了。而且，已经影响到了蔬菜等农产品的质量。
土壤污染已经威胁到了人类的身体健康，土壤，是无声无息的手。
所以说，我们一定要保护环境，保护土壤。
作文家乡的黄土地【五】
为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉——题记
我出生于此，生活于此，成长与此、这处拥有浓厚历史文化的古城。自汉武帝的征程自此起步，就为这原本平凡却不应平凡的城市披上了一层绚丽的彩。
一番水土养育一方人，地处中原。这土地恰如其分的拥有兼济天下的胸怀与气质，容后人去品味、体会。
我在清晨出发，又一次踏在这片我挚爱的土地上，用我的身心去感受这片我深深爱着的土地。和眴的日光散在脸上，一路向东，去往我的目的地、去体会哪历史激荡沉淀下的痕迹——自罗贯中落笔之时，就注定了此处要为世人所知所览。穿插于车水马龙与绿柳成荫之中吐纳着这天蓝色沁人心脾的空气，昨夜的小雨让空气清新无比。步调轻快洒脱。我用半个小时步行到春秋楼——这处充满了三国气息的建筑。
站在春秋楼脚下，我伸出手指抚摸那朱红色的木柱，那浸透岁月的斑驳痕迹、这岁至千年的建筑、无声地囚牢，在这风霜的千年过后仍是一尘不染，精神矍铄，如那武圣的身躯一般笔直威武不凡。可人的身躯怎能驳回历史的倾向。终于，关羽走了，不顾追赶至霸陵的曹丞相，关羽走了，只留下一卷《春秋》一座春秋楼，关羽走了，我想它不会想到千年后会有人静立在这座楼前沉思。
我默默的转身，直视前方。又仿佛幽幽如梦，前方的土地是否站立过那凌云壮志的曹操，前方的土地是否矗立过那礼让谦卑的孔融，前方的土地是否经历过那学富五车的曹植？
暮然，梦醒。前方已是鳞次栉比的.高楼大厦——那壮观的、高大的、时代的产物。
我静立于此，默默的体会。
我的身后是累世千年的亘古，我的身前是焕然一新的重生——而我的脚下，这神奇的、古老的、深爱的土地用自己的胸怀包容了这两种截然不同的时代。
我静立于此，默默的沉思。
“天地有大美”，我想——这便是我身下如母亲一般的土地，这包容的、伟大的、无言的、宽厚的、我深爱的土地，我可爱的家。
作文家乡的黄土地【六】
《黄土地》是陈凯歌执导的第一部电影，而摄影就是张艺谋。影片突破了传统叙事的规范，强烈地表现了自我意识和审美理想，以诗化的电影语言创作了独特的视觉风格，以其磅礴的气势震撼了整个电影界。陈、张这次唯一的会合，决定了“第五代电影”的奠基。也从会合的那一天起又决定了他们必然的分离，这又导致了后来第五代电影的扩展、分化和嬗变。陈、张之所以成为第五代电影的.两个代表，是缘自他们都深涵着中国传统文化的乳汁。从《黄土地》创作的构思中，就明显地反映出这种相知和相通。
从《黄土地》开始，第五代们终于摆脱了旧有的叙事模式，用画面直接与我们对话，而情节是次要的。气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面，众多中国象征和风俗民风的描写，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事基调，让中国电影呈现了另一番不同的风貌，也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。
影片多处以长镜头构划出一种“大环境小人物”的意境。这种视角转换中表现的“大”与“小”的差别，将人物在大环境、大时代的命运通过对比表现出来，制造一种视觉与心灵的双重冲击。与灯红酒绿的都市片相比，《黄土地》的镜头有些单调，看不到任何多余的画面，却包含着深刻、富足的命题。大有响入云天的腰鼓阵，哀吟动地的求雨声，小有入夜深谈，河边浅唱。长镜头，特写，宽广，壮阔，一幕幕，极富震慑力：婚礼，热闹中的悲凉；腰鼓，似突兀而又那么和谐；求雨，古老的悲壮与叹息
总有一些影片能够触动我们的心灵，《黄土地》就是这样一张“中国制造”的艺术电影“名牌”。看《黄土地》，忘不了翠巧的那双眼睛，纯净透明却有着无尽的欲说还休；忘不了黄土地的信天游，高亢昂扬却有藏不住的苍凉与悲戚；忘不了那一片黄土地，纵横连绵跌宕起伏却有着惊心的静谧看《黄土地》，如同欣赏罗中立的油画《父亲》，读海子的诗：“半尺厚的黄土 /
麦子熟了”，听崔健那“一无所有”的吼声我们怀念《黄土地》，怀念这部片子所洋溢着的一种质朴和力量，思考那些深深埋在黄土层深处的更多、更多的东西
作文家乡的黄土地【七】
我的家乡，河南修武，在以前是一个郑美丽的城市，而现在因为环境让这里变了样。
以前，那条运河清澈见底，而现在各种污水都排进了运河，人们还经常把垃圾倒进河水里，现在的运河已经被人们折磨的不成样子了：河水变得污浊，河面上飘着各种垃圾，人们从运河走过，都要捂着鼻子，河水里散发的气味实在是让人难以忍受。天哪，这是什么？以前的运河到那里去？这都是人们的过错，是人类给环境卫生带来了巨大的灾难，破坏了以前美丽的环境，把自己的家园变成现在这个样子。哎！如果我们再不去保护环境，我们地球母亲，终将会失去母亲的呵护，没有了母亲的呵护，人类将何以生存？
望望天空，变得浑浊，不再明亮而蔚蓝，人们排出的废气都飘向了这里，人们的蓝天不再蓝，人们的脸也逐渐变得不再红润，而显得有些苍白。人类对大自然的过错，已经开始影响着人们的生活。
让我们行动起来吧，让我们一起来保护自然，保护自己的家园吧！不要再让地球母亲受伤了，好吗？
作文家乡的黄土地【八】
有人爱家乡的山山水水，也有人爱家乡的花草树木，乡音乡情。而我却深爱家乡的土地。
在我的家乡，孩子们喜欢在地上打滚，或者玩泥塑——有时捏泥人，有时捏小汽车，有时捏水果等等。
到了傍晚，我们浑身沾满泥土，也成可爱的“泥人”了。这时候，大人们都亲切地喊我们“小花猪”“土地爷”。
有一天天气晴朗，灿烂的阳光照耀着大地，我心情好极了。于是，我约了几个好伙伴来到村东头，开始“工作”了。这次我捏了一个活泼可爱的小男孩，眼睛大大的、鼻子圆圆的、帽子上还嵌着一颗发亮的珠子。连过路人见了都说：“哟，这个小孩真聪明！你们看，她捏的多像啊！”
在与土地的亲密接触中，我们不仅获得了许多乐趣，而且增长了不少知识。
有一年，我把一包向日葵种子撒在满是石头的地方。两个月过去了，还不见种子发芽，我迷惑不解地跑回家里问爷爷。爷爷笑呵呵地抚摸着我的头：“傻孩子，种子要播撒在土地里才会生根、发芽。”
第二年春天，我吸取教训，按照爷爷的建议，把向日葵种子种到田里。没过几天，就长出了嫩绿的禾苗，后来还结出了又圆又大的向日葵。
从那以后，我懂得了：茂密的树林，茁壮的禾苗，青青的小草，我们住的房子，吃的粮食，用的家具，都来自大地妈妈的无私馈赠。土地是人类的无价之宝和共同母亲，我们要珍惜大自然赐予我们的每一寸土地，用心保护，合理利用。
我爱家乡的这片热土！
