广东高三联考作文【一】
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
广东高三联考作文【二】
来到广州不能不去白云山，这白云山可被称为“羊城第一秀，南越第一山”。一大早，我就带着激动的心情，乘上了B18公交车，前去这早有耳闻的白云山。
行走白云山，别无特别，最好从索道边上。经历了一小时的车程,我终于来到了这南门。
走入南门，开始是千尺嶝。这千尺嶝不仅高，而且还很长刚走不过10多分钟，就让人气喘吁吁，而千尺嶝的两旁，经常能看到些坟墓，我就好奇看了，发现这尽是朝廷的高官。走着走着，不知不觉中就走完一半了，向远处眺望，整个羊城尽收眼底，迷迷蒙蒙的雾笼罩着羊城，有着海市蜃楼的感觉。
不久到了白云山顶公园，才能深吸一口气，好好休息。在这山顶公园上，有许多人在这锻炼，有打羽毛球的，有打太极的，也有的跳健身操的，三五成群，玩的不亦乐乎。
走出这个鸣春谷，天色也不早了，我沿着大道下山，一种感觉油然而生，白云山虽没有泰山的挺拔，没有黄山的`雄伟，但它更像一个美丽洁净的大花园。是一个蕴藏着无数小生命的地方，充满了生机与活力，使人感觉与大自然的无限亲近。
广东高三联考作文【三】
“十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。”
留下一纸《归隐》，陈抟放下官位，携几卷旧书去追寻频频入梦的青山。如果有人相问，他也许会说：适合就好。
“木末荚蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”
自顾自美丽的辛夷花栖在琴头，深林里人不知的明月照着青衣白衫的男子。看淡荣辱，是非乃至生，官场上少了一个碌碌无名的庸僚，竹屋前多了一位禅意静深的侍佛。我想摩诘本就不是俗世中人，他适合的，是“明月松间照，清泉石上流”，是“人闲桂花落，夜静春山空”。所以，历史的烟尘掩盖了无数发黄的名字，却洗不去大唐皎洁如玉的月光，胭红的芙蓉在人们心头开落了千年，那男子便是这永恒里深镌的风景。
他们不是没有沾染过凡尘，他们也曾有过“一举成名天下知”的荣耀，只是宦海浮沉之后，他们终于发现，富贵非我愿，只要适合，哪怕天盖地庐，也是岁月静好，现世安稳。
可如今，我们的本心在哪里?我们的“适合”又在哪里?我不信那样多人竞争一个政府岗位只是出自本真的热爱与所擅，我不信天文、地质专业无人问津是因为学子们无趣无才——哪个人会忘记，小时候璀璨的`夏夜与彩云一般美丽的鹅卵石?
我们已经失去了勇气去追求我们真正适合的梦想，在金钱为尊的社会里，我们做着自己不想做却有丰厚报酬的工作，依靠别人的羡慕与嫉妒而活，可当我们走到生命的尽头，我们是否会想到，这一辈子我有没有为自己做一件事，有没有为自己而活?
我相信，每一个人，总会遇到适合自己的那一件事，或一个人，在相遇的瞬间，就如同漂泊的飞鸟找到了家园，那样一种精神深刻的颤栗和喜悦，是作为人所能体验到的最大的幸福。即使那草窠残破不堪，也只顾风雨兼程，因为只有那里，才是心灵唯一的归宿。
从教十八年的母亲，曾经无数次向我回忆起，她进入学堂的第一天，那位年轻美丽的女老师，身姿翩然地走上讲台，对着一屋童稚的眼睛，清清淡淡地笑起来，那一瞬间，一切的时间与空间都离她远去，只余那颗心，低下去，低下去，低到尘埃里，然后，开出一朵花来。
就这样将一生的时光交付于此么?她问自己。
“适合，就好。”
那些花摇曳在红尘中，凝着深沉的欢喜的泪滴。
那一天风清云淡，阳光明媚，正是飞鸟振翼高飞的佳期。
广东高三联考作文【四】
看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及;通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名;轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。
何不将远近之利相结合而感知自然呢?
在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然……
大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
