樟树春天长什么样作文【一】
夏至未至，乍暖不寒，暖洋洋的光遍布每一处角落，此时的你是否愿意捧上一杯暖烘烘的水，窝在沙发的一端翻一翻柔情似水的散文，上一堂龙应台主讲的人生课，想一想需要静心思考的琐事，在此之余洗涤一番自己的灵魂呢
《天长地久》是龙应台写给母亲的书，其中有许多他对人生的思考和生命的探索，行文蕴藏着款款深情，表达了自己对母亲的深爱与感谢。龙应台文风极为细腻，细节描写运用十分灵活，尤其环境描写令人叹为观止，多种表现手法兼容，又有许多极富人生哲理的语句，作为学习写作的范例再合适不过。
在当今生活节奏极快的时代，你有多久没有与母亲坐下谈心了，读《天长地久》能让你走进母亲的心，让你目睹一位母亲是如何一步步剖析母爱的，让你和母亲在青春期与更年期的碰撞中，不要彼此伤害，可以相互温暖。
世间何能天长地久？唯有母爱相伴一生，其柔情似水又涓涓不断，永不干涸，走进母亲的内心，找到合适的方式与母亲交谈，找到合适的方式表达自己对母亲的珍惜与爱，人生之途并不漫长，有母亲相伴的日子更为可贵，现在的每一天都可能会成为你白发苍苍时脑海中温暖的记忆，但当这份记忆掺杂过多的争吵和隔阂时，你想想它是否会成为人生的一种遗憾？
学而不思则罔，边学边思考，边读书边思索，修行中最重要的是悟道，读书又何尝不是如此，当读的人和作者的思想产生碰撞，心与心产生共鸣，从而促进读者的成长，是多么奇妙的事情。母亲在一天天老去，你一句亲亲的“卿佳否”，也许便会成为他生命中的一股暖流。
书中还讲述了一些龙应台在生活中得到的启示感想，以给母亲讲故事的形式展现给读者，也十分耐人寻味，颇有深意。
“在某一个月亮从山头升起的夜晚，当江水荡漾着银光，芦苇中蛙声四起，那时那刻，看到一对母女相倚着，在月下漫游时，便是天长地久……”
樟树春天长什么样作文【二】
从昨天8月1出版，在书店看了两天时间，感受颇深。我讲一下整本书带给我的感受，至于篇章上的感受，我希望书友们看完了跟我一起讨论呀！
本书延续了人生三书的风格，温暖，治愈，但也看到龙应台在慢慢的变老，思考的维度也在慢慢的变阔，比如这本书对于生的思考多了很多，展现了龙应台和“空山松子落”的直面相对的勇气和思考。但也也有始终不变的东西，比如子女亲情，比如龙应台年轻的心态，就像个女生，穿着白球鞋，阔腿裤，对一切事物仍然保持着好奇。
本书有一个特色。就是在各章节穿插历史背景下父母亲人的各种经历描述，通过小人物的遭遇反映大时代，让读者从不同的维度对某一些历史的细节有了更加深刻的感受，显然这样的设计是花了心思的`，也看到了龙应台《大江大河》的影子。
特别喜欢文中母子之间的对话与相处。在看《亲爱的安德烈》的时候，就觉得这样的母子关系是让人羡慕的。在这本书里，也看到了安德烈和菲利普的成长，看到了他们的思考，看到了他们和父母的相处，让我觉得特别有意思。
整本书看下来，前半部分看的很激动，的确有种龙应台强势归来的感受。到了后半部分就有些疲倦，大概是有些地方讲述的角度总是在重复，都在表达珍惜当下、直面生的感悟，也可能是我还年轻，对生感知的不够。感觉有时候也会刻意打造一些文艺抒情的词藻，来表达同样的主题，显得空洞洞的。
总之对于陪伴了我整个青春的龙应台，一定还是要打五星的。
樟树春天长什么样作文【三】
看完龙应台的新书《天长地久》，让我想起年少时老爸跟我讲的关于“天高地厚”的话，还是我上小学的时候有一次跟老爸干完农活一起回家走在田间的路上，老爸跟我“常言道天高地厚，你知道什么比天高，什么比地厚吗？”
我当时还处于懵懂无知的年龄，自然茫然不知。随即老爸跟我讲“父母恩情比天高，夫妻情谊比地厚”，当时记得了这句话，也大致理解其含义，从此以后就觉得要孝顺才能报答比天高的父母之恩。
龙应台的天长地久是讲亲情的父母儿女之情，我的理解是指父母儿女亲情之爱是天长地久的，是永远不变的。不同的时代有不同的特征，其中有很大篇幅去理解她父母生活的历史社会环境，理解的他们的人生和生活，设身处地的为母亲想作为儿女应该如何陪伴母亲，愧疚于自己曾经的自以为是；也有讲她本人和自己儿子的母子之情。
摘一段很喜欢的：
一代不会倾吐，下一代无心体会……为什么我就是没想到要把你这个女人看做一个也渴望看电影、喝咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？
很多年以来，当被问到，“你的人生有没有一件后悔的事”，我多半自以为豪情万丈地回说，“没有。决定就是承担，不言悔。”但是现在，如果你问我是否后悔过什么，有的，美君，我有两件事。
亲情在龙应台的笔下不仅有朴实却触动人心的真挚情感的感染力，也有穿透岁月的历史厚重感。
樟树春天长什么样作文【四】
阅读龙应台的《天长地久》时，全程眼泪在眼眶里打转，可能戳到心里了。
故事讲述一个五十多岁的女儿和她九十多岁的母亲。如果不把年龄写出来，每位读者都会将自己带入，比如自己二十岁，三十岁，四十岁，每个年龄段的感触都会不一样。如果读者年轻一点，可能体会的东西就没有那么的深刻。
我目前二十八九岁，三十岁不到，在读到“八十岁的小男孩”的时候觉得很惊奇。以前也觉得年龄只是一个数字而已，可形容老人家用的却是一句“八十岁的小男孩”，还是让我颇有喜感。
还记得两三年前发生的一件事，那个时候家里造房子，我搬到了堂哥家，卧室的一侧刚好是我叔叔的房间，有一天早上，我听见传来“妈妈……妈妈……”的声音。那一刻我的想法是：原来叔叔也是有妈妈的。是不是很奇怪。虽然都知道每个人都有妈妈，但是如果不是长大一点，再长大一点，根本体会不了七十岁的叔叔在生病的时候需要找的那个人是妈妈。如果他们不是你的长辈，而是你的女朋友或者男朋友，你会怎么与他们相处。妈妈不是妈妈，而是你的一个女友，你与同龄女友是如何相处的，你就可以怎么跟你的妈妈女友相处。你试过吗？会不会很难？
回家第一件事，就是“妈，我回来了”；早上第一件事，就是：“妈”。喊妈妈是我的习惯，喊妈妈会让我觉得有安全感。出了家门我可以很独立，回到家里我什么都不会，因为我有我妈。世界上我最爱的是我妈妈，没有之一。
从一出生我们就确定了彼此的关系，我是她女儿，她是我妈妈。身为一个母亲，她为我付出了她能付出的一切，那么身为最爱妈妈的女儿，我又做了些什么。
感情是那么的强烈，行动又是那么的薄弱。这世界上有一个女人，不知道为什么，曾经为我做了这些事：
早上，她会密切关注我房间的动静，每每一开房门，楼下就会传来“早饭在锅里，记得吃”恰如其分。中午，为了减肥，不想吃饭，结果手机像装了监控器一样“你是不是没有吃中饭？”准时准点。晚上，就在我把跑步机转化为走步的档位时，楼下又喊来“吃饭啦！”。每一个动作都是掐着时间的。
在我小时候她跑去海宁打工了，那个时候是自行车，一趟80公里，来回160公里。每天上班的时间超过12个小时，白天黑夜来回倒，没有节假日。半夜肚子饿没有饭菜，就用白糖下饭，有时还要跟蚂蚁抢吃的。
整个世界除了我她似乎没有别人，没有闺蜜，没有自己。不是每个叫做“妈妈”的女人都如此，她究竟欠了我什么？
樟树春天长什么样作文【五】
很难想象龙应台会将儿子的女朋友称为“小三”。
就像大多数妈妈一样，一边学着育儿经，一边犯着焦虑症，龙应台也没有想到，自己身上会出现这种两面性——
“我自认是个讲究事理逻辑、主张开放宽容的自由主义信仰者，可是，当儿子真的有了一个‘看起来非常认真’的女朋友时，我发现自己只有一个感觉：和儿子之间，有了‘小三’。我一瞬间退到了原始部落的母兽起点。”
有一次，龙应台去欧洲出差，约同在欧洲的儿子飞力普见面。飞力普在电话里坚持要带女朋友一同过去。母子僵持到最后，儿子说，“妈，我知道这对你很不容易，但是你必须学习接受。要不就是我和她一起来，要不就是我也不来了。你决定。”
她开始明白中国传说中的婆媳之争，她苦恼于一手养大的儿子要和另外一个女人紧密相连。她还要面对儿子在母亲与女朋友之间的倾斜。
龙应台提到了自己作为母亲的伤心，也提到了挂完电话后，内心对儿子的敬佩：“是的，孩子，如果伦理变成压迫，亲情变成绑架，你就应该是那个站起来大声说‘不’的人。”
这一瞬间，龙应台将自己从“原始部落的母兽起点”抽身，又回到了那个理智而思辨的观察者。
樟树春天长什么样作文【六】
关于儿子“女朋友”的问题，龙应台像每一个儿子的母亲那样纠结了很久。
龙应台在写给母亲应美君的信中，说起儿子的女朋友，也无奈地缴械投降，“美君，我真的被打败了。”
她甚至像那些敏感的母亲一样，握着母亲应美君的手想，如果应美君不是自己的妈妈，而是自己的婆婆，她还会在这个时候回到屏东，照顾年迈失智的应美君吗？
“大概不会。”龙应台冷静地给自己的假设问题以否定的'回答。
“所以，就认了吧。‘小三’不会对你像女儿般亲，可是，她会爱你所爱的人，给你所爱的人带来幸福。”龙应台这样说服了自己。
纪录片《女朋友》里，有很多龙应台作为母亲、作为女儿的挣扎。她将自己的弱点和不完美暴露出来——她不得不面对自己与生俱来的对儿子那种母亲原始的占有欲的爱和束缚。
看到这里，我能想象到，龙应台应该算是一位挺强势的母亲吧。但是她敢于开放自己内心的羁绊，争取做到以客观理性的态度处理和儿子之间的关系，还是值得敬佩。这也是她的2个儿子愿意跟她敞开心扉的原因。
随着80后、90后的自觉，这一代的年轻人开始意识到原生家庭带给自己的影响。可相反的是，在中国，挣扎的是年轻的“安德烈”和“飞力普”，而很多父母没有挣扎，他们只是想尽办法坚持自己的意志，用“不孝”来定义来自孩子的反抗。
龙应台的“平等意识”和她想与孩子成为“朋友”的渴望，帮助她在母子关系之中自省。“如果将自己最亲爱的人放置在一个权力结构中，损失会很大。”
龙应台所说的这种“损失”，是家长对子女那种一以贯之的“为了你好”所带来的伤害，是“叛逆”的子女不得不背负的一种没来由的愧疚。这是一种两败俱伤。
樟树春天长什么样作文【七】
即使执着依然会失去，因为易逝所以常执着，这样的矛盾无处不在，这样的努力也无处不在。龙应台写《天长地久:给美君的信》正是在作这种努力与尝试。尽管应美君已经再无法读懂这些信，但纸墨寿于金石，这些倾诉、自白、私语、心声，终究是留下来的。它不仅是写给应美君的，也是对所有读者的善意提醒。
在一次访谈中，龙应台如此解释她从台北“移民”屏东的缘由:“这世上对你最重要的那个人，正在度过她人生中最后不知还有几天的时光，你到底还在做什么呢？”陪伴已经失智的母亲的时间已经不多了，所以她选择了回归屏东乡间、回到母亲身边，做真正的陪伴。
在此期间，她写下了19封写给母亲的信。这19封信，依然很“龙应台”，如评论所说的那样，“把非常个人的情感，镶嵌在时代的巨流里。”在我看来，其实“时代的巨流”已不那么重要，重要的是其中的小人物是如何游走的。时代只是一堵背景墙，作为子女，更需要关注的是父母这个主角，在背景墙下的酸甜、苦辣、悲欣、生老。他们的经历终于有人记录、讲述、评说，而不是可有可无、不痛不痒、若隐若现；终于不是大历史中无关紧要的尘埃，而是一家一族之史的主线。
龙应台除了记录，还有思考。从都市回到乡下，部长变成女儿，邻居成为叔伯，生活节奏变得悠闲、庸常与琐碎。就像梭罗到了瓦尔登湖，这反而让人更有可能去思考生活的本质。在快节奏的都市，也许也会试着作同样的思考，但往往只是一闪而过，转眼又会被忙碌所吞噬。现在终于有了更多时间思考，也收获了更为丰盈充实的答案。书中，在“生活的本质是什么”的大命题之下，又有许多小命题，诸如母亲是什么、亡是什么、时间是什么、陪伴是什么……龙应台给出了非常个人的思考，相信读过定会有不少启发。这里请允许我卖个关子。
这19封信当然可以称之为“家书”。在通讯极为不便的过去，“烽火连三月，家书抵万金”，家书中有浓烈的期待、牵挂、忐忑、惊喜。到了通讯极为便利的今天，家书又何尝不是“抵万金”呢？！深入的交流、倾心的对话、酝酿的情感、如见其人的字迹是那么的稀少，家书难道不足为贵吗？所以，再晚写下的家书也比不写好，尽管应美君再也无法读信，但正在陪伴母亲、已经写下家书的龙应台，应该会少很多遗憾。
樟树春天长什么样作文【八】
当然，龙应台给了安德烈和飞力普很多终身受益的影响。
《女朋友》的最后，这是龙应台和两个儿子关于60分的对话。
龙应台问两个儿子，“有什么观念或者价值，你们觉得可能来自妈妈？”安德烈和飞力普给出的答案中，有“自由主义”，有“独立思考”和“尊重女性”（文章里飞力普补充说：不要不经思索就自动接收任何一种观念或说法），拥有了“终生看书”的习惯。
这些答案里夹杂着不少漂亮的词汇，但龙应台并不是用她的文字、她的书来影响自己的孩子，她依然是从母亲的角度，从生活之中最平凡的琐事，从与孩子积极的沟通与辩论里，去传递自己的价值观。
飞力普记得，小时候龙应台分析他的作业布置得并不合理，这件事让飞力普明白不是老师教的就一定是对的。安德烈记得，龙应台曾给他们兄弟俩讲《西游记》，完完整整地讲完了一百章。
也正是因为这些“自由主义”“独立思考”等观念的影响，飞力普才会在面对母亲和女友之间天然的矛盾关系时，敢于站出来对母亲说“不”，也正是因为龙应台本身秉持的这些观念和价值，才会在面对儿子的反抗时，一边伤心，一边接受。
