晚饭后,有时我喜欢玩儿电脑,有时我喜欢看动画片,但我最喜欢在晚饭后主持谜语竞猜活动。
我把语文书第26课刚刚学过的生字编成谜语让爸爸妈妈猜。我对爸爸说:“你代表爸爸队,让妈妈代表妈妈队,我想考察一下到底是爸爸们聪明,还是妈妈们聪明。”爸爸妈妈对我的节目都很感兴趣,瞪大了眼睛等着我的谜语。“厶字压牛,牛在叫。”爸爸不假思索地在纸上写了一个大“哞”字,举起来给我看,我说:“爸爸队答对了,加十分。下一个谜语是家住豪门。”我的话音刚落,妈妈就不甘示弱地举起了一个大“阔”字,我连忙高声喊道:“也给妈妈队加十分。”我一个谜语接着一个谜语,爸爸队每增加十分,妈妈队紧接着也得十分,两队的比分咬得很紧,可我的谜语很快就破完了。
最后爸爸队得了50分,妈妈队也得了50分。妈妈问我:“你觉得是世上的爸爸们聪明,还是世上的妈妈们聪明呢?”我看着妈妈那要强的样子,既不想让妈妈失望,也不想让爸爸扫兴,我装模作样地说:“我考察的结果表明世上的爸爸们和世上的妈妈们一样聪明,我们离不开妈妈,也离不开爸爸。”说完,我们仨人都哈哈大笑起来。
今天,我们一家人吃完晚饭后,一边聊一边看电视。这时,爸爸从包里掏出两盒火柴,放在桌上。妈妈想起了移动火柴棒的数学游戏,于是对我说:“我们来玩数学游戏吧!”我高兴地答应了。
妈妈拿出一本奥数书,像模像样地摆了起来,并告诉我,要移动火柴棒使等式成立的游戏,规则是只移动一根火柴棒,就使等式成立。她摆放好后,我看了看,觉得很难,仔细地观察了大半天,不停地移动着火柴,想了许多方法,终于我移动了一根火柴棒,解决了问题。妈妈夸我说:“还行吗!”我得意洋洋地笑起来。之后,我们又继续摆火柴棒,去一题一题地攻破。有一道题,我想了半天也想不出来,妈妈就提醒我,爸爸也一遍一遍地提示,可我还是不会,爸爸就教给我方法,这才把它做好。妈妈笑我动作太慢,我就生气了,妈妈见了,就批评我,做人要输得起。我觉得妈妈说得对,没什么了不起的,好几道题都是我自己做的,于是,我不服气地继续攻破。这些摆火柴棒的游戏真有趣,有的要动符号,而有的要改变数字,还有的.有两种方法呢!刚开始我做得很慢,后来,我找出了技巧,终于,这些题难不倒我了,我很开心!
今天晚饭后的游戏真是即快乐又有趣啊!还能开动脑子。
我有一个幸福美满的家,晚饭后爸爸妈妈经常带着我去扬子公园散步,顺便欣赏欣赏仪征城美丽的夜色。
今晚没有月亮,站在窗前,只见繁星满天,星星有的像钻石一样亮晶晶的,透出柔和的光辉;有的像害羞的小姑娘,若隐若现,好像在好我们捉迷藏;有的像调皮的小男孩一闪一闪,扮着鬼脸,淘气的向我们挤眉弄眼……
电视播出的黄金时段如月来临,我抢先一步,津津有味地看起【家有儿女】我与主人公小雪,刘星,小雨,一块儿笑,一块儿闹,看得眉飞色舞;谁料,“半路出个程咬金”爸爸冷不防把电视,调到了体育频道,中国对西班牙的篮球赛好激烈啊!只见王志致“噌-噌-噌”一个势不可挡的三步跨篮,然后腾空跃起,手腕轻轻一抖,那球就沿着一条弧线乖乖地跃进篮筐中了。我叫嚷着刚想换台,可妈妈眼疾手快,抢过遥控器调到了韩剧【可爱的你】画面上立即出现了一群俊男倩女。爸爸凭着自己身强力壮,绕过我和妈妈又调回了激烈的篮球直播,我一肚子委屈,噘着嘴生气的说:“你们都欺负我!”妈妈一向很护着我,就立即横眉竖眼的说:“干嘛和孩子争啊,”说完就立即把遥控器给我。
爸爸只好灰溜溜的的楼下的叔叔家去看了;妈妈又干起了她的家务活;我又和小雪,刘星,小雨,一块儿笑,一块儿闹……
白岩松,一直都是我非常喜欢的一个人,所以,当他的《你幸福了吗》这本书一出来,我就买来看了。
本以为整本书会是以说教为主,阐明白岩松个人对幸福的理解。但是看完才发现,真正说教的文字很少。全书主要以白岩松作为一个新闻人的视角,回顾了2010到2000年间中国和世界的一些要事,比如舟曲泥石流、08奥运、汶川地震、禽流感、SARS、9.11等一系列新闻热点事件。在回忆中讲述着自己的成长,央视的成长、中国的成长。虽然他写的一些事情我了解一些,甚至经历过,但是记忆已经很淡了。透过他的视角再回首时,感觉自己像个旁观者,只有浅浅的哀伤、感动或兴奋。
最喜欢这本书后面的部分,他讲到了自己的童年、中学和大学的日子。很难想象他这样一个严肃、中正的人,在二十几岁的时候居然“窃书”,被人抓住还自报家门叫“常振铮”(当时广播学院院长的名字;偷换同学乘车月票上的照片逃公交车票;在宿舍里废寝忘食的看金庸古龙;半夜在学校卫生间借着灯光打麻将......读着读着,感觉那时的他仿佛是另外一个人。不过,静下来想想,在青春年少的岁月,谁没有做几件疯狂的事情呢?也许,没有疯狂过的青春不叫青春。
看着别人一路高歌、一路精彩,忍不住也回头看看自己的走过的路程,竟也有一首歌可以相伴——《一直很安静》,配着阿桑那沙哑的歌喉,倒也挺合拍。艳羡么?遗憾么?沮丧么?应该有吧,但是幸福是别人的,自己的幸福还得自己去争取。在这本书中,对于幸福,没有一个确切的回答。但我想也用不着,每个人都有自己的理解,都会给自己一个答案。我的幸福很简单,也很难。因为我拥有的东西已经很多,比如健康平安、家庭和睦、家人平安健康、有可以谈心的朋友、男朋友还不错、有机会接受良好的教育、虽然不小了但偶尔还会做做梦等,但是我要的东西更多,比如一直平安健康、家庭一直和睦、家人一直平安健康、一直有可以谈心的朋友、男朋友对我一直很好、以后还有机会得到老师的指导、到了跑不动的年纪还梦想一路小跑等等。
看看,加上一个“时间”,很多平常的东西就不再平常了吧?!现在拥有的东西,以后不一定会拥有,现在没有的东西,以后可能会拥有。小时候贪吃,爸妈老说我“吃着碗里看着锅里”。但我觉得,对于幸福,就该好好享受“碗里”的,看着“锅里”的,争取可以多捞一点。但是不要老看着别人碗里的就是了,别人的“大鱼大肉”未必适合自己的胃口,自己的“粗茶淡饭”也许来的更长久。
我幸福了嘛?当我现在这么问着自己的时候,我的答案是肯定的,我幸福了。
傍晚,城市变得柔和,笼罩着一层淡淡的黄晕的光。爸爸知道我喜欢吃苹果,从篮里挑了个最大最红的苹果。他洗干净后扔给我:“吃吧!”可我刚要将苹果送入嘴里,爸爸的大手又从天降。“不要!”看着爸爸的盆大口在苹果上留下永恒的印记,我大叫着抢回苹果。
我爱吃苹果,脆的。所以,爸爸经常去采购回一些清甜香脆的大苹果。见妈妈过来了,我和爸爸抢着招呼她:“老婆,过来!”“妈妈,到我这儿来!”见妈妈走到我旁边了,我得意地向爸爸笑笑,不想妈妈却坐到爸爸的、那儿去了。我不满地嘟起小嘴,小声地嘟囔着:“臭爸爸,坏爸爸,抢我妈妈……”爸爸的耳朵尖,嚷嚷:“说我坏话,看我不打你!”爸爸轻轻地打了我一下。半路出个程咬金,妈妈说:“坐好,都坐好,看新闻联播。”我和爸爸无奈地交换了一下眼神:哎,动画片没得看了;哎,篮球赛泡汤了。妈妈一见我们这无精打采的样子,有开始滔滔不绝:“新闻联播可以让我们知道国内外的最新消息,而且……对我们……”我见妈妈看得入神,准备悄悄溜走,爸爸大叫:“女儿逃了。”不用说,我又被妈妈抓了回来。我指着爸爸,大嚷:“爸爸,I’m angry!”爸爸冲我吐了吐舌头。
吃晚饭了,刚上饭桌,爸爸、妈妈和哥哥便议论起夏斐被亲妈妈打的事。吃过晚饭,我便主动收拾碗筷,准备到厨房去洗,妈妈笑着说:“我们家的小笛懂事了。”妈妈的表扬使我感到温暖,我高兴地洗净碗筷,刚回屋,妈妈又说:“苗,你的衣服怎么又破了,脱下来,妈给你缝一缝。”
我妈就这么细心,袖口撕破一点,她就看到了。我脱下衣服,递给妈妈,妈妈便细心地缝起来。这时,‘爸爸也忙着,他是搞技术的,每天晚饭后都要加班,这不,他正趴在小屋的桌子上看图纸呢。我悄悄走过去,只见他戴着老花镜,聚精会神地画着、写着,一张张白纸沽满了字迹。我想,爸爸一定很累,便倒了杯水,走进去,喊了声:“爸爸戈”爸爸连头都没抬就说。“怎么,又来捣乱啦?”“爸,人家给你倒水喝呢!”“噢,对不起,谢谢……”爸爸又只顾看图纸了。也顾不得了。他就是这么个脾气,工作起来,就什么离开小屋,回到大屋,我拿出《故事大王》对哥哥说。“哥哥,今天又发新的去,去t我在学习呢[《故事大王》了,你想看吗?”“去”原来哥哥在答题,第二天要交的。
只见他有时写,有时皱眉头,看书了。突然他拍了一下桌子一点儿也不理我,我只好自己,又蹦又跳地乐起来,不用一道题被他解出来了。我喜欢我的家庭,因为我得到了温暖,又有了学习的榜样。
守望藏人索南达杰几乎品一己之力在可可西里保护藏羚羊,直至被害。
农民张正祥守护滇池几十年,家财散尽,妻离子散。这样的人我们的身边不常见,可现实生活中并不少见。阅读和了解了他们的故事之后,觉得索南达杰、张正祥们活得很单纯,很理想,很浪漫。是什么让他们如此执着地守望着自己的“麦田”?回答只能是:信仰!一般认为:信仰,是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。现在,我们大部分中国人没有宗教的信仰,只是在那激情燃烧的岁月里大家痴狂地崇拜者某个人,应该说那是一个有共同信仰的年代。如今社会的多元,各种主张,各种价值观和我们这个城市的小汽车一样多,并且各自存在,稍有碰擦,妥协的不多,争论的不少。见解如此多样,且能并存,岂不正是自由的理想国?讽刺的是,几乎人人都在抱怨束缚太多,没有自由。于是大家开始探讨幸福在哪里。白岩松,一个资深的媒体人,在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件,表达了不少真切的感受,与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源,不如说是在扪心自问:我幸福了吗?在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当,一个知识分子义不容辞的责任。
“9.11”的沉默在白岩松的心中留下了永远的伤;新闻评论部充满自由空气的年会是情感的沟通,是激情和压抑的释放;放弃《时空连线》、《新闻会客厅》、《中国周刊》制片人这样的官职,重回一个单纯的主持人角色,这是他在权利面前可贵的平静和坦荡;总理参加的座谈会,直言不讳地评议国务院部委,可鉴一个知识分子的独立和担当;四川地震赈灾晚会现场临时放弃对蒋敏的提问,地震救援直播中讲述笑话,表达了他对于爱的主张;“7.13”申奥成功之夜演播室里的尖叫是热情的张扬;耶鲁大学《美国梦,中国梦》的演讲展现了他的自信和开放……书中很多这样的细节都是作者在和读者一起分享着自己的幸福时光。这幸福不一定是快乐,有时也是热泪盈眶的,不一定兴奋和激动,有时也会黯然神伤。
突然想到白岩松的另一本书《痛并快乐着》,稍改一改,痛并幸福着。正如他自己所写到的:“假如真正有理想有责任的新闻人,永远感受的是痛苦,甚至在领导的眼里,反而是麻烦的制造者,并且这样的人,时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全……”能痛并快乐,因为心中是真实的,灵魂是真实的。白岩松在书中引用了梁漱溟先生的见解,梁老认为,人类面临又三大问题,顺序错不得。人和物之间的问题;人和人之间的问题,任何自己内心之间的问题。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。“明天,开始信仰。”也许这就是白岩松给我们的答案。有信仰是幸福的,守望自己的麦田时幸福的,所以索南达杰、张正祥们是幸福的。甚至塞林格笔下的霍尔顿·考尔菲德也是幸福的,尽管他迷茫、彷徨、困惑,但心灵深处仍有自己的守望:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我们也要寻找,属于我们的守望。
吃完晚饭,大家就忙碌了起来。爸爸可是个十足的球迷,刚刚放下饭碗,便马上跑到卧室翘着二郎腿,全神贯注地看了起来,如果中国球队踢进了一个球,他会大声吆喝:“踢的好,踢的棒!”如果是他不喜欢的球队踢进了一个球,爸爸就会气得把电视关了。
妈妈可就没有我爸爸这么休闲了,她得等我们吃完了,再开始收拾碗筷,搬到厨房,放了点洗洁精,然后又放了点水,便开始“涮,涮,涮”地涮起来,你听,它们还在里面唱起了洗澡歌呢,洗洁精在水中溅起了一个个五彩斑斓的大泡泡,可爱极了。不一会儿碗就被她涮地像镜子一样了,在灯光下一闪一闪的。我呢,先来到了我的地盘把剩下的笔头作业写完,然后到复读机上复习英语,复习完英语后我就和奶奶出去散步了。
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