唐代书法家怀素以草书著称于世,人称“草圣”。他的草书,气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧,寺院附近种值有一万多株芭蕉,每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字,写满字迹后,擦掉再练。久而久之,竟把漆盘 和木板磨穿了。寺院的墙壁上,家具上,连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来埋在山下,名曰“笔冢”。
Study the picture above carefully and write an essay entitled “The Adaptation of the Classical Literature”. In the essay, you should (1 describe the picture (2 interpret its meaning (3 give your opinion about the phenomenon. You should write about 200 words neatly on ANSWER SHEET 2. (20 points?
The picture gives us a view of a popular phenomenon: the adaptation of the classics. Some classical literary works, such as our four great classics i.e. A Dream of Red Mansions, Journey to the West, The Romance of the Three Kingdoms and Heroes of the Marshes, are all adapted to cater to some readers’ tastes. The traditional characters become so strange and the plots are totally different. It is so ridiculous that the precious literary treasures are allowed to be ruined so much.
As we all know, the classical literature is the representation of the outstanding art of our nation. Some familiar characters such as Monkey King express the good wishes of our common people. From them, we learn many good virtues such as honesty, bravery, justice etc. However, in those adapted works named “Bantering***”or “Reboiling***”, all plots are changed and all characters become somewhat watered clown. Some readers interested in reading burlesque works have high praise for them. But they never think of the negative effects of such adaptations on the average reader, especially to children. Children are the future of the nation. They always believe that what is in the books is the truth. Those adapted works will affect their outlook on life.
Therefore, some measures should be taken to restrict these adaptations. The real classics should be presented on the bookshelves to lead people to appreciate the real art.
1月4日,耶鲁大学公共事务办公室网站发布消息,美国耶鲁大学校长理查德·莱文教授宣布,耶鲁20xx届毕业生张磊已经承诺,将向耶鲁大学管理学院捐赠8888888美元。这是到目前为止,耶鲁管理学院毕业生捐赠的最大一笔个人捐款。
这则新闻引起广大网民的热烈讨论。不少网友对“中国辛辛苦苦培养的高材生帮着人家发展”表示不满甚至气愤,说张磊豪捐国外大学是“吃里扒外”;也有网友则认为,张磊自由支配自己所赚得的钱根本无可厚非,并无不妥。
一勤天下无难事。从古到今,有多少名人不就是有奋斗而得来成功的?三国时吴国的吕蒙,近代数学家华罗庚,不都就是经过了自我的奋斗而取得成功的吗?爱迪生还说过:“巨大的成就,出与长期的奋斗。”因此,成功来自奋斗。
成功与奋斗有着密不可分的关系,成功就是奋斗的结果,而奋斗则就是成功的必备条件。成功的关键在于奋斗,勤能补拙就是良训,一分辛劳一分才,只有奋斗才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手压倒。但就是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每一天口含石子应对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山,跑步也边走边做演说,最后成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明奋斗能够克服一切困难,战胜一切,从而取得成功吗?不就是正告诉人们,一切事物都要奋斗吗?
如果一个人天生有聪明的才智,可后天不注意培养,不奋斗,不学习,那他终究不会成功!宋代有个名叫方仲永的“神童”,五岁便会作诗,被乡里称为奇才,可谓聪明过人;但他出名后,不再奋斗上进,而就是整天由他父亲带着到处吃喝受礼,结果诗才枯竭,最后“泯然众人矣”。看了这样的事例,必须感受颇深,如果方仲永不由他父亲摆布,如果他继续奋斗上进,那他必须回取得更大的成功!可见奋斗的重要性。再例如,伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候,并不就是一名成绩出色的学生,老师甚至说他就是“智能底下的人”。但就是他毫不泄气,勤于学习,虽只上了3个月的学校就被迫离开学校,但没有失去信心,反而成为了一名举世闻名的科学巨匠。还有,闻名世界的大发明家爱迪生,上小学的时候被老师称为“智能底下的人”,只上了3个月的学就被迫离开了学校,但他并不因此而丧失了信心,反而以顽强的一向奋斗学习,最后最后成了举世闻名的大发明家。这一切都证明了成功来自奋斗,然而一个人学会了奋斗,也就意味着他必定会成功。
老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就以手杖当笔,在 地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。
散步时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。
由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体”。
古往至今,无数的伟人,他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就,为什么能威名远播呢?答案很简单,那便就是他们几乎都相信天才就是用名为“奋斗学习”的基石筑造起来的高楼。
学习需要奋斗,可想而知,一个不奋斗学习的人能成为伟人吗?也许能,但这个可能性无限接近于零。就像一样中五百万一样,中奖的几率就是有的,但这个几率无限接近于零,而不奋斗学习就成为伟人这个几率就更小了。所以学习需要奋斗,也许有了奋斗,你还就是成不了伟人,可你还就是有成为伟人的机会,但没有奋斗,你便连这个机会也失去了。
学习需要奋斗,未来我们所应对的大千世界,无数的挑战,无数的坎坷,机会与危机并存,如果我们不奋斗的学习,掌握好技能,又怎样战胜这些挑战,跨越这些坎坷,抓住这些机会,挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样,“学如逆水行舟,不进则退。”所以学习需要奋斗,只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一席之地。
学习需要奋斗,三国时代的诸葛孔明就是一位上知天文,下晓地理的谋士。但就就是这样才华横溢的伟人,在上学时,为了能够多上会课,利用老师听鸡鸣来决定下课时间的习惯,定点喂鸡,让鸡吃饱不叫,延迟了下课时间。不可谓就是不奋斗了。古人尚且如此,此刻的我们更就应奋斗学习,以求超越他们。就像说的一样,“俱往矣,数英雄人物,还看今朝。”经由我们的双手,奋斗学习,开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个平凡的真理“学习需要奋斗”。
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