“一屋不扫,何以扫天下”这句名言告诉我们,要干成大事业,须从小事情做起。如果小事情都不能做好,很难讲大事业能够成功。
世上大凡能取得伟大成就者,都是从一点一滴的小事做起,然后逐渐上升到干大享业的。众所周知的牛顿便是一个最好的例子。牛顿正是从苹果落地这一小事产生疑问,经过千百次的.推理、实践,才得以发现万物之间相互有引力的。我国明朝的李时珍,完成了一部令世界瞩目的名著——《本草纲目》,假如他没有去干诸如挖草药、亲尝药性、问药农、找古药典籍等这些平凡琐碎的小事情,就很难说有这部医学名著的问世。
那么,如果没有做好小事情,又将会怎样呢?法兰西第一帝国缔造者拿破仑功败垂成,许多历史学家在评价这一事实时,都列举了一个十分有趣的故事:“假如这位伟人稍微动一下脑筋,考虑一下富尔敦的蒸汽船,也许,19世纪的欧洲版图,或许有另一番样子。”显然,拿破仑忽略了一些小事情,是他失致的原因。无怪乎莫泊桑说:“这个世界,变化莫测,一件小事可以败坏你,也可以成全你!”因此,我们万万不能忽略小事。
在改革开放进一步深化的今天,许多青年的抱负、理想很大,却不愿去干平凡的工作,这是不对的。伟大来自平凡,平凡孕育伟大,小事情是大事业的必要条件之一,大事业是由小事情组成的。“不积小流,无以成江海”,‘,积土成山”,朋友,想干大事业吗?那么,请先从小李情做起吧!
第六天早上,还不到6点,我们就起床了。
我们匆匆忙忙地喝了一碗粥,就向着此次旅程的终极目标珠峰大本营出发了。爸爸说:“等会儿80多公里都是搓衣板路,也是你从来没有经历过的烂路。”过了检票口,我就体验到了什么叫搓衣板路,路上一棱一棱的,好像搓衣板一样,车子在上面开,震动得很厉害,人好像在车里跳舞一样。过了一会儿,卓奥友峰露出了美丽的身影。爸爸说:“这是你看到的第一座8000米以上的高峰。”途中,我们还经过了世界上最高的寺庙-绒布寺。到了珠峰大本营,我第一眼看到了珠峰,他是那么的雄伟,壮观。想想为了触摸到珠峰的身影,我从杭州,不远万里,坐飞机,汽车,经过艰苦的旅程,付出的所有都值得了。当时,我非常激动,因为珠峰向我露出了甜蜜的笑容。
从珠峰大本营,我们继续做环保车到达了珠峰的脚下。为了更靠近珠峰,我和爸爸越过了游客止步的标记,涉水过了3条小溪,当时还是藏族叔叔把我背过小溪的。到达了珠峰高度测量纪念碑,拍照留念,纪念碑后面,有很多登珠峰遇难者的坟墓,我要向这些勇敢的人们致敬。
回到珠峰大本营,我到世界上最高的帐篷邮局,写了明信片寄给了家人和老师。由于时间不够,我们依依不舍的离开了珠峰,回头眺望珠峰,他已经被渐渐涌过来的云雾遮住了身影。爸爸说:“你的运气太好了,在雨季很难看到珠峰的全貌的。”回来的路上,还出了个小插曲,由于路太烂了,我们的车子的避震器被震断了,幸好谢毅叔叔会修车,才没有影响行程。回程路上,我们还经过了此次旅程中有地标的最高海拔-嘉措拉山。
晚上10点多,我们才赶到日喀则住下来。第二天,我们赶往拉萨的机场,再见了,西藏!你给我留下了深刻的印象,我以后一定会再来的`!
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xxx同志于x年x月x日起进入我单位实习,实习期为三个月,xxx同志工作积极主动、高效,学习认真,待人诚恳,能够做到服从指挥、认真听取老同志的指导,不怕苦、不怕累,表现有较强的求知欲,积极观察、体验、思考,并能够灵活运用自己的知识解决工作中遇到的实际问题,并且很有团队精神,能够和同时们做到共进退。并且组织能力很好,在实习三个月的时间里,成功的组织了两次集体活动,提高了单位的运动气氛,得到了老员工的一致好评!
以上情况属实,如果xx同志到贵单位工作的话,会成为贵单位好员工、领导的好帮手!
xxx单位
20xx年1月14日
纤尘未染的天,渺远无垠的地,严峻陡峭的山,以及牧民脸上的高原红,构成了我对西藏的整体印象。这一次,走过,才领略到西藏别样的美。
火车在一望无际的高原上行驶,踏上这条绵延而行的“吉祥的天路”,我开启了此次西藏之旅。阳光明媚,大块铺陈的云彩缓缓挪动,草原也随之忽明忽暗。远处黛紫色的雪山逶迤起伏,镶上一道金边;雪山也在这光影变幻中变得棱角分明。它仿佛一位超然于世的仙人,站立于世界高点,静默地俯视芸芸众生。在山的对视中,视角在如此大比例景物面前受到剧烈冲击,我不禁自感渺小。在天地苍茫间,人终究会放下自身的傲慢,学会对自然谦卑。偌大的草场上步行着几只硕建的耗牛,有时可见牧民策马扬鞭,驰骋追风,快意逍遥。我的心也如脱缰的野马,早已飞驰远方
第二天我欣赏到了藏族传统艺术唐卡。昏黄的灯光投射在一幅幅画作上,静穆而庄严,我驻足无语,已然沉浸于画中。无论是有三头六臂的四大金刚,还是那普渡众生的观音菩萨,亦或是那长卷的藏族史诗,一个个故事令我神往不已。我难以想象藏族艺人是如何翻山越岭,饱蘸亲手研制的天然颜料,繁笔细划,意象丰满,书写着昔日的辉煌,呈现出心中的那份虔诚。手艺人代代相传,坚守着这份瑰丽奇幻的艺术,使之不至于湮灭于风雪呼啸之中。我不禁心生敬意,国宝本应如此熠熠生辉。
穿过拉萨的大街小巷,只为与你邂逅布达拉宫。行至殿外,手抚粗糙斑驳的红砖墙瓦,默默感受它经岁月铅华洗涤后的一份恬静。金黄色的传经筒悠悠转过,庙宇传来僧侣们舒缓悠长的梵唱,犹如汩汩的雪山融水流进我的内心。檀香微醺,云雾弥漫,连时间仿佛都慢了下来,我的灵魂也随之洗净尘埃,感受到一股前所未有的宁静。一位老僧人缓缓步过,仿佛丝毫没有感觉到我们的存在。据说像他这样的朝圣者不远万里,一步一拜,身贴大地,心向着信仰一步步前进。我不禁为之动容,感受着蓝天下草原民族坚定不移的精神支柱,一个民族不能失了信仰。夜幕下的布达拉宫犹如一位熟睡的僧人,天穹星河璀璨,福荫着这块高原圣地。
穿过祖国山河,只为遇见你西藏。
暑假总是丰富多彩的,伴着蝉鸣和烈日,我离开了上海,背着行囊前往心中的自然天堂——西藏。西藏,一个自然的圣地,为我拉开它神秘银幕的一角。
飞机飞往兰州,火车穿过青海,体验了感冒到高反,经历了硬座到软卧,终于到达了西藏。从火车站没有高楼大厦的城市风景映入眼帘,简单的建筑夹着一丝朴素,身着藏袍的藏民摇着转经筒,口里虔诚地念着佛经在大街上随处可见。
车行驶在公路上两边是一望无际的草原和山脉。看,一群牛羊,星星零零的散落在草原,在绿色之上开出了黑白的花朵:嬉闹的小羊;年轻的骏马;悠闲的老牛………惬意地闭上眼感受大自然的气息,多么美好的一幅画啊!在这自然的气息中,我感受到了城市没有的宁静,安东。我懂得了自然之美。
山水之行,仁者乐山,智者乐水。珠峰傲立在我面前,散发着寒冷而威严的气息,令人有一种要朝拜的冲动,它撑着天,抵着地;雅鲁藏布江的滚流在脚边翻滚,拍起碎石,溅起白色的水花,咆哮着奔向远方,不像江南水乡的柔情,没有秀丽的景色,而是扑面而来的滔天气势,雄伟的吼声,这,才是华夏儿女应有的气势!
一座座寺庙披着红色的古朴的瓦,金色的门槛,一个喇嘛拿着装食物的碗喂给雄壮的藏狗,另一个庄严地桥敲着钟,口中念念有词。朝圣者三步一小叩九步一大叩地边朝拜,多虔诚的信徒啊,除了西藏,哪里还有这种信仰!我感受到信仰的强大力量,有信仰才有目标,才有更精彩的人生,我懂得了什么是信仰!
西藏,一个自然的天堂,也许不是那么华丽,但它却有一种令人折服的朝拜之感,站于天地间,只有在西藏,才可感受到人之渺小,天地之广阔;只有在西藏,才能明白生命之美;只有在西藏才能领略一览众山小是多么的雄伟,才能感受人与生灵的和谐。
西藏是个神奇的地方。
那年夏天,爸爸妈妈带着我到西藏去旅游,正值最炎热的季节,但地处高原的西藏,却挺冷的,我们用最厚的衣服裹着自己,走进从雪山上翻滚而来的风中。
我们是坐火车到拉萨的,火车上人不是很多,很安静,静得连窗外冷峻的风划过窗子的声音都听得见。窗外是一望无际的平地,视线里偶尔还闪过一两只正在吃草的牛羊和几根孤零零立着的电线杆,像电影里的快镜头。草是绿的,牛是黑的,羊是白的,电线杆是灰的,给这无声寂寥的土地增添了几分颜色。
因为我是好几年前去的,看到什么景色,细致的,大多早已忘了。但记得我们来到喜马拉雅山脚下,有一大片一大片正盛开的油菜花田,其间有一条条纵横的小路,挤满了密密麻麻的人群。
在好多地方看到过油菜花田,但没有一处如此壮观。油菜花田不加任何修饰,金灿灿的一大片,我也不知道它是怎样震撼到我了,可能是因为它顽强的生命力,在这样恶劣的环境中,这些油菜花仍迎风傲然开放,而风中的我却瑟瑟发抖。
油菜花田中,突然有一条小路出现在眼前,它是由木板拼接而成的,通向山上一个小平台。沿着这条小路走上去,木板嘎吱嘎吱地响,像是给我们的步子和着节拍,很快就到了观景平台上,俯看周围的景色,满眼是金黄的花、翠绿的叶,还有远处圣洁的雪山若隐若现,只觉广阔的世界,在心头荡漾。
在西藏,无论是江畔道旁还是寺庙建筑等,随处可见系着的各种颜色的布条,随风飘舞,正当你看呆了的时候,旁边飘来导游的声音:“这是五彩经幡。之所以被称作经幡,是因为这些幡上都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就如同将上面的经文诵读了一遍。上苍诸佛保护制造和悬挂经幡的人们,哪里有经幡,哪里就有善良吉祥。”
风幡寄托着人们美好的愿望,小小的我什么都不懂,但那时的我却能明确地感觉到,一阵神圣感袭来,就像一块石头投进平静的湖里,湖面上产生久久不退的波纹。
我终于还是离开了西藏,但西藏是神奇的,西藏的风是神奇的,它把喧嚣吹散了,留下那神圣的印象。
(一)事中控制方法。会计事中控制方法就是指利用会计反馈信息对事业单位的经济活动按确定的预期目标、计划进行控制、调节和运行所采用的各种专门的会计技术方法。按控制的标准分为制度型控制法和数量型控制法两大类。
1、制度控制法。通常是指以国家的方针政策、财经法规制度为标准,对事业单位的经济活动进行合规性和合法性控制,使之按符合制度的轨道运行的方法。如按国家规定的固定资产管理条例进行固定资产的投建改造,提取折旧和清理报废、盘盈盘亏等核算,依据国家工资政策和费用开支规定进行工资核算和费用报销等。
2、数量控制法。通常是指以一定的经济指标(数据)为标准,对事业单位的经济活动进行数量性控制的方法,一般有:目标控制法、定额控制法、预算控制法、责任控制法和最优化控制法等。
(二)事中监督方法。会计事中监督方法就是指按照国家的法令、政策和有关财经制度,利用会计反馈信息对事业单位的经济活动进行运行过程的检查、监督,以保证合法、合规运行的方法,一般有财务内部牵制与稽核监督法、事业单位内部审计监督法两种。
1、财务内部牵制与稽核监督法。通常是指事业单位财务处(科)内部将不相容的职务交由两个或两个以上岗位或人来担任,并设置专职的内部稽核岗位(可一人或一人以上),对会计信息管理过程进行审核的一种财务内部的自我监督方法。
2、事业单位内部审计监督法。通常是指在事业单位内部单独设置审计机构,按有关的审计制度规定对本事业单位中的财会工作、内部牵制与控制制度及经济活动过程等进行专职审计的一种事业单位内部的自我监督方法。
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