大学的校园环境描写作文【一】
今天我们来到了爸爸上的`大学，位于江苏省徐州市。在校门口，老远就可以看到郭沫若先生题的几个大字——江苏师范大学。
我们进入校内，右边是几栋古香古色的建筑，已经非常陈旧了。左边是运动场，有许多人在那打篮球呢。再往前面走，来到了图书馆前。爸爸说图书馆还是以前的老样子。爸爸上学时，徐州的冬天非常冷，气温经常是零下十几度。只有图书馆有暖气，爸爸经常在课余跑去图书馆抢座位，一边坐着，一边看书，还有暖气，简直是舒服得不得了。
再往前走，来到饭堂。爸爸说他们一上到第四节课时，就早已饥肠辘辘，一等老师宣布下课，就朝饭堂飞奔而来。那时爸爸的食量也特别大，特别爱吃那肥肥的猪头肉，不过吃肉的机会很少。因为爷爷奶奶家比较贫困，能供爸爸上学就已经很吃力了，爸爸只能从生活费中节约，以减轻家里的负担。现在一听爸爸说起猪头肉那幸福的滋味，那时是爸爸最好的美味了，我多希望我也能有这样的经历，而现在只能从爸爸的话语中去感觉了，我好羡慕爸爸。透过饭堂的玻璃门，我看到几张圆桌子，爸爸说以前的饭桌跟这差不多。但饭堂非常杂乱，可能是要装修了吧。
我们又往前走，来到一处低矮的房子前。爸爸说这里是他最忘不了的，这是他们以前看电影的地方。一到周末，这里就开始放映电影，有时爸爸会和几个朋友一起去看电影，那时看一场电影只要两毛钱呢。接着我们来到一片草坪上，爸爸指着一处凳子，他经常在那读英语、背英语。爸爸回想起那时候，就像是昨天发生的事情。草坪中伫立一座雕像，雕刻的是两名学生正在专心致志的看书呢。我指了指雕像，问爸爸：“你们那时候就是这个样子吧”。爸爸点了点头。
最后我们来到了宿舍，爸爸指着一个窗口对我说：“那是我的宿舍，宿舍共有六个人，分成上下铺，我睡上铺。一到冬天，我就和下铺的同学睡在一起，垫两层，又盖两层，挤在一起很暖和。”爸爸和他的下铺成了非常好的朋友，毕业了还经常保持联系，上次我们在南京、这次在西安都相聚了。爸爸还跟我讲了发生在他们宿舍许多趣事，让我捧腹大笑。我好向往大学生活呀！
我和爸爸参观完毕，走出校门。我们都回头望了望，这就是爸爸的母校，他也许会有割舍不开的情感吧。也许只有等我长大后，经历过，才能理解爸爸对母校的情感。
大学的校园环境描写作文【二】
清华、北大是梦想，承载着我无限的想象；清华、北大是力量，给予我追梦的勇气；清华、北大是目标，是我努力学习的方向。今年暑假，我终于得到了一个参观清华、北大的机会，我怀着崇敬的心情踏上旅程。
第一站是北大，首先映入眼帘的是“西大门”，它是北京大学最早的大门，古色古香又雄伟壮观，能让人感受到北大的庄严、肃穆。走过“西大门”就算进入了一个神圣的学术殿堂——“北京大学”，“北京大学”是一所带有浓厚古中国特色的大学，可也有“百年讲堂”这样现代化的建筑，大学里著名的景观当数“一塔湖图”。“一塔湖图”里的“塔”就是指“博雅塔”。“博雅塔”最早是为解决全校师生饮水而建造，后来有了自来水就弃用，它虽为水塔，但造型上有门有窗，有壁画有浮雕和真塔一样。“一塔湖图”的“湖”就是著名的“未名湖”，湖水碧绿，中间有一个湖心岛，桥把北岸和湖心岛相连，成为北大学子休闲散步的好去处。
从北大走入清华，好似由古朴典雅的古代进入光彩夺目的现代。清华是由外国人援助建造，所以多少有些西洋风格。清华最著名的景观当数“二校门”，乳白色的石门流露出清丽庄严之美，以前是清华大学正门，现在作为“门”的功能正在减弱，而转变为清华的标志性景观。清华大学不仅是优秀的学府，还是国家的科技中心，培养了许多优秀的人才：“导弹之父”钱学森；若贝尔物理学奖获得者李政道，“两弹元勋”邓稼先等等，他们为祖国的强大做出了贡献，我非常的崇拜他们，我也要成为国家的栋梁，成为清华的一员。
我很早就知道清华的校训“自强不息，厚德载物”。我将以勤奋、踏实、不屈不饶的学习态度，坚定不移的学习下去，去实现我的梦想。
大学的校园环境描写作文【三】
《我的大学》中的少年的`高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影。魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊。不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁止阅读的书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁止阅读的书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁止阅读的书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过。可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了！如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多。
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的内容都在一本一本的书里面。
大学的校园环境描写作文【四】
《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
