哎——看着那些去看天安门、东方明珠的同学们发来的照片我不禁在心里暗暗窃喜,国庆假期嘛,总要去些人少的地方喽。看,在前往安徽的高架上一路畅通呀。在车上飞快地颠簸了好几个小时,在我睡得脖子疼,腰要断了的时候,我们终于到了目的地牯牛降风景区的飞龙宾馆。
额,哇!虫。哇!好多!!!
在艰难的度过了一个晚上后,终于迎来了清晨的第一缕阳光。填饱肚子了,我们来到了牯牛降。啊,乡间的空气真好,没有尾气,没有油烟味。
开始爬山了,一开始还真是累呀,山虽然不高但是十分的陡峭,身体似乎轻轻往后一倾就会摔下去。到腿快废时,我抬头一看,瞬间被这青山绿水给迷住了:蓝蓝的天空没有一点杂质在里面,湖水是那样的美丽,不仅仅有天空的湛蓝倒映在水中,还有大山的'翠绿,给我了一种九寨沟一样的美,好似童话般梦幻绚丽。这样的美景可真是来自大自然的馈赠,人类无法创造出这样的美。
当然来牯牛降还有一个不可错过的美丽之景——蓬莱仙洞。那仙洞里还真是冷呀,走进洞时我不禁打了个寒颤,这气温相差的还真是大呀。慢慢地走过天洞,中洞,地洞,地下河,还真是奇妙呢。洁白无瑕的罗纱帐,晶莹剔透的天丝,巨幅立体的山水壁画,精美雄伟的千佛山让人感觉宛如在仙境中一般,但因为曾经在桂林看到的仙洞比这更美,所以有许多相似之处。
不管是山林还是仙洞都是大自然的鬼斧神工,让人无法想象的美丽。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。登黄山,则天下无山。
黄山,是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区,国家5A级旅游景区,被世人誉为“人间仙境”。
8月25日至27日,小荷苏州总校开展了三天两夜的“黄山文化之旅”。此次文化之旅,参与者共三十余人,为小荷的教学人员,含教师、教务和特邀嘉宾。另有一位试用员工,亦受邀同行。今简记此行,以飨读者。
第一天 采葡萄,开文学研讨
25日晨6:30,荷人于苏州园区天翔总部出发。凉爽秋晨,气候宜人。雪碧老师和罐头老师担当主持,介绍本次活动安排。随后,青年教师一展歌喉,进行歌曲大“PK”。笑声与歌声齐飞,秋色与山色正浓!
约12:00,车抵黄山市,“徽风皖韵”扑面而来,荷人连连称赞。享受午餐,安排住宿后,稍作休整。
14:30,荷人前往“鬲山农业示范区”,开展采摘葡萄活动。两两一组,个个体验。葡萄园里硕果累累,荷人嘴中甜意浓浓。片刻后,来到鬲山寺,清净心灵,尽享清幽;离开时,荷人广施“香火”,结交善缘。
16:30,大巴行至“杨业功”纪念馆,集体参观,增强国防意识。杨业功生前系“二炮”导弹部队司令员,为我国导弹和国防事业做出了重大贡献。观后,荷人感触颇深。
17:00,荷人于馨园国际大酒店隆重召开“唐亮作品研讨会”。唐老师作为“老荷”,系苏州市作协会员,喜阅读,爱写作,著作颇丰。近期,其大作《六月九重天》得以再版,并赠予荷人。研讨会由巧克力老师和贝壳老师主持,唐老师先发言,谈文学,谈写作,谈阅读。苏州总校各部门代表畅所欲言,纷纷为唐老师点赞。河马国王为研讨会做总结发言,希望青年教师以唐老师为榜样,多阅读,多写作,提高自身文学修养。
18:30,晚宴开始,荷人共举杯,庆祝研讨会成功。席间,河马国王宣布试用员工“小车”,正式加入荷人大家庭。荷塘又添新香!
第一天的活动在新安江畔美妙的夜色中结束,荷人对第二天的“登黄山”活动充满期待!
第二天 登黄山,享徽州美食
黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝著称于世。
26日晨,荷人驱车,赴黄山。
黄山脚下,人山人海。荷人精神抖擞,装备齐全,跃跃欲试。
8:30,登山开始。三五成群,前后呼应。两个半小时后,荷人登上第一座山峰——白鹅岭,斗志昂扬!
午饭后,荷人补充体力,继续前行。
稍一会儿,荷人便登上了海拔1860米的光明顶(与莲花峰、天都峰并称黄山三大主峰。荷人手执荷旗,在此峰合影留念,可谓:一览众山小,荷旗高高飘!
鳖鱼峰,峰高石奇;飞来石,宛若天降;百步云梯,直通云霄;迎客松,挺拔高耸……在云雾缭绕间,松、石、峰尽显奇巧。荷人征服座座山峰的同时,也被黄山的美景所折服,皆曰:黄山如此多娇!
15:30,荷人顺利下山。
18:00,全体于“味道食府”老徽菜店用餐,品徽州美食,赏新安夜景,快哉!
第二天的登山活动,荷人成功问鼎黄山。
第三天 听传奇,游画里宏村
宏村,乃世界文化遗产,被誉为“中国画里乡村”;现存的140余幢明清古民居,有“民间故宫”之称,艺术价值极高。
27日晨,荷人于早餐后,赴宏村参观。
途中经过“赛金花故居”,荷人参观江南美丽园林,聆听“二十世纪传奇女人”的故事。
车至宏村口,一派“中国画里乡村”绝美景色映于眼前。
村里淳朴的民风,精湛绝伦的徽州“三雕”,令荷人赞不绝口。
午餐后,荷人于村口“南湖”放生,许下美好心愿。
13:30,荷人返程,途中分享此行的所见所闻所感。
20:00,荷人顺利抵苏,“读小荷,走天下”的口号,冲向夜空。
至此,为期三天两夜的“小荷黄山文化之旅”圆满结束。
尾
此行,有采摘葡萄之接地气,有作品研讨之文气,有登顶黄山之勇气,有画里宏村之灵气,更有荷人特别能战斗、特别能合作、特别不怕苦的豪气!
豪气冲天,荷人向前!
流年在悄然中走过,回忆在岁月中斑驳。踏过凡尘,让友谊在时光中辗转成歌。
——题记
Chapter1
最后一圈了。和同学相约组建的队伍早已支离破碎,只剩筋疲力尽的我还在用信念与尊严在跑道上品拼搏。微风吹过的瞬间,是你不知何时出现在我身旁:“没力气啦?还有五十米,我们一起冲!可别让我失望啊!”流光一霎间,我的脚下突然满是坚毅,点燃的激情伴随着青春的热,驱动着我跟随着你的脚步向终点飞驰。你笑嘻嘻地说:“好样的!下次继续!”我也笑了,和着明媚的灿阳,将这情谊在璀璨中绽放。
Chapter2
暮蔼苍苍,我迷失在浮华褪去后的沧桑。一败涂地的成绩单像个泛着暗光的神龛罩在我头顶,淋漓尽致地向一切展现我的颓唐。细雨微凉,雨水和泪水模糊了眼眶。是你,在此时安慰我,陪伴在我身旁;你自动当起那个我可以倾诉的对象。末了,你抬头看我,眼神里的鼓励与坚定散着令我屏息的光芒。“一次挫折并不可怕,可怕的只是不敢面对它。别灰心别颓废,我不希望看你这样。我相信你,相信这次的失败是为了下次更加的辉煌!”我重重点头,心里开始复燃起希望。两个身影并肩折开细雨,没有了苦涩与凄凉。
Chapter3
忘带饭费的绝望瞬间将我打入万劫不复之地,后悔莫及却又无可奈何的我在这人声鼎沸的教室竟抓不住一根救命的稻草。面无表情自叹自作自受之时,冰凉的指尖突然触到一阵有力的温暖——你不由分说地将大大小小的钞票塞进我手心,脸上的微笑融化掉苍白无力的绝望,散发着炽热的光芒,似一针强心剂,让我不再在原地焦躁彷徨。交完钱后我转身,和你相视一笑;所有的感激都化作此时无声胜有声,亲热的一个拍肩,无双的情谊不言而喻。日光倾城,照亮一纸笙歌飞扬。
难过时,总是你给我力量;喜悦时,总是你同我分享。高山流水的向往,若你绝弦,我定如子期用一生守望。年少轻狂,有你一起欢笑一起悲伤,这份永不磨灭的友谊,将永远印记在我的心上。得你携手并进,画一世坦荡宽广。
你是我最好的朋友。
这一章读起来不算吃力。关于这一点,我要感谢首师大的饶杰腾先生。近几年,屡次听饶先生的讲座。XX年在首师大读研究生课程,那是第三次听饶先生谈论对课标中"人文性与工具性的统一"这个目标的看法吧。我的笔记记录了饶先生当时所言,他说:"翻开新课标,看第一部分:‘语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。’……所谓‘工具性’和‘人文性’,这只是两个角度。""把"工具"与人文性割裂开来,对立起来,这是不恰当的。何谓‘工具’?它是根据人的需要产生的。一根粗一些的树枝掉在地上,这还不是工具。但被原始人拿起来够树上的果子,这根粗一些的树枝就变成工具,成为人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而产生,供人使用的,否则树枝还是树枝。这根树枝本身,深深打上人的烙印,它的产生和使用就充分体现了人文性。工具是不能与人割裂开来的,它本身就有人文性,这是‘工具的人文性’。"饶先生的这一番话在当时带给我不小的震动。一方面引发了我对"工具性"与"人文性"二者关系的思考,另一方面,使我开始学着用审视的目光去解读课程标准,在实践课标标准的过程中不那么盲从。
饶先生此番评价与王荣生先生在第二章第2节《袭用分析框架的批判》开始部分中的分析观点相同,都是反对将"人文性"与"工具性"置于对峙的两极。王荣生先生对袭用分析框架做出了质疑("破",除此,还建构了"层叠蕴涵分析"的新框架("立"。我正处在初步学习阶段中,对这新框架以及后面的取样(美国的语文课程目标比较暂不做评价,单是这种边一"破"即"立"、"破"边"立"的研究方法,我就非常欣赏。
我认为,"破"是批判,某种意义上说,是破坏甚至摧毁。事实上,这些年语文教育界的改革,"破"的事做得相当多了。(而且还有个怪现象,对语文学科,谁似乎都有资格也有能力"破"它一"破"。但"立"呢?实在是少之又少。在我看来,"破"是否定秩序,而"立"是建设,是建立新秩序,至少能为建立新秩序提供可能。这才是推动事物(不论是教育还是国家发展的根本所在。在语文教育界不能让只"破"不立的'风气与势力占上风。否则,危害甚大。对语文教改中出现的问题进行反思、清算是极为必要的,但后来的建设,即提出新理论、提出解决问题的对策,更为重要。王荣生先生为我们做了一个很好的"立"的范例。
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