用关怀温暖心灵作文【一】
人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来
饰人的.外在美。
椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；
白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。
没有硝烟，没有雾霭。
静悄悄的。
一轮红日东升在漆黑的夜幕，
那是爱心托起的晶莹。
心灵之美，总有--
那么一天，我们永恒的追求！
[评析拓展]
《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧！"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。
《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。
《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。
《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美；虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美（心灵美）的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢？这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。
《尘世间的最美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。
五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。
用关怀温暖心灵作文【二】
是谁的妖娆舞遍江山，是谁的笑藏尽泪光，是谁的心灵温暖了盛世的迷茫……历史的破浪淘不尽昭君的传奇，岁月的长风吹不老倾城的容颜。我们不禁要问：你以心灵温暖了谁的心灵?
面对和亲，当后宫的殡妃争相躲避时，昭君挺身而出，甘愿当和亲的使者。你无悔的心灵温暖了朝廷内外多少人冷漠的心灵，当大汉的皇帝目睹了昭君那“丰荣靓饰，光明汉宫，顾影徘徊竦动”时，后悔顿生，昭君笑了……
我轻拈一颗带露的星辰，裁下徐志摩笔下西边那片彩云，偷偷剪成彩练，为你做嫁衣，多么希望也裁下你一身的离愁。我含泪的目送，昭君，是你用心灵温暖了我踯蹰于梦想的`心灵。
无垠的大漠，亘古不变的是离人疡，“汉家秦地月，留影照明妃”。你毅然地挥泪西行，看你的身影立向斜阳远去的地方，大雁低飞，明月高照，是否你的心灵也温暖了天地的心灵?
你抱起心爱的琵琶，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。你那抹柔情早已惜然化作黄昏的雨滴，坠入尘埃，汇成一湾无言的忧伤。你找寻着最后一滴雨，落了，那便是你的泪;干了，却忘不了这世界你曾来过，这远方你曾涉足。大汉的史册也铭刻了这一滴泪不曾干涸。
你回头会心地一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。从此，塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，她们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。只因为你用无悔的心灵温暖了这一切。
昭君，一个女子用她柔弱的肩膀扛起了一个王朝的兴旺;
昭君，一个女子无悔的心灵温暖了大汉的心灵——换来了大汉近半个世纪的和平安宁。
以心灵温暖心灵，它飞得更高，叫得更响……
用关怀温暖心灵作文【三】
每一个考生都想努力做到作文材料新鲜，给阅卷者以耳目一新的感觉。这当然不错，但材料本身的新鲜还要运用得精巧，只有两者结合，才能所向无敌。
素材活用通常包括：一材多用法、反弹琵琶法、组合排比法、避熟求生法、故事新编法等。
1.一材多用法。同一个素材，从不同的角度和侧面去发散思考，整合提炼，就会有不同的妙用。这些角度可以是情感的、哲理的;可以是实用的、科学的、审美的;还可以是历史文化的、地域风情的……
2.反弹琵琶法。同学们使用素材时多是用材料本身所表现出来的方向，或正面，或反面。这是素材运用的一般技巧。反弹琵琶，是运用逆向思维，对素材的内涵加以延伸发掘后，从反面的角度对素材进行重新使用。
3.组合排比法。是指将同类材料进行精要的表述，组合在同一段落中，共同说明同一论点。其好处是显得滔滔不绝，材料充实，理直气壮，可以收到良好的效果。在组合时，语言表达要精要整齐，要按时间先后、由远到近、由主到次等顺序排列。
4.避熟求生法。是指材料选择上尽量避开大家熟悉的，使用大家不熟悉的。这些材料能够反映时代精神，给人以新鲜感。当然，有些材料，从它诞生的时代看，未必属于新材料，但是由于人们知之不多或用之不多，因而也具有相当的新鲜感。
5.故事新编法。是根据表现主题的需要选取人物、情节并作一番改造，形成新的故事情节，人物形象总体改变不大，大致保持原作风貌。这样的故事既可以避免胡编乱造，又可以在新的时代背景下使故事增加许多趣味性，令人爱读。
用关怀温暖心灵作文【四】
希望在失去中不断消失，憧憬在失望中不断再现，背起行囊，就此上路。这条路呀无边又无沿，心有多大，它就有多长。
它就是世界。同在一片天空下，同踩一片土地，有人诚挚的感谢世界，亦有人咒骂世界的不公。世界真的不公吗？不！是每个人放的筹码不同。
降生在这个世界，我们能够自由的呼吸，享受一缕温暖的阳光，畅享美味的事物，这难道不是这个世界慷慨地赐予我们的礼物吗？这些也是最好的.礼物，是用金钱买不到的珍贵礼物。有了它，我们才能享受一切美好：我们能够在操场随心所欲的奔跑，享受父母的爱抚，同学的友谊。世界也给了我们一个完整的生命，幸福的家庭。世界给予我们的是那么的多，而我们何尝为这些付过一分钱！
“人生不如意事常八九”，不可能事事如意，但是世界如此精彩，为何要让不如意遮住你的双眼。撩开它，你会看见你想要的期待的神往的。一位哲人这么说过：世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑。的确，只要用一颗美好的心看世界，给世界一个微笑，世界也会还你一个微笑。如果是一朵花，那就赞美它的颜色和芬芳；如果是一棵树，那就赞美它的青翠和繁茂；如果是一条小溪，那就赞美它的奔腾不息和活力。泰戈尔曾经说过“如果你因失去太阳而悲伤，你也将失去星星”，“夕阳草树寻常事，解用都为绝妙词”，用美好的心灵重新审视世界，审视自己，你会发现你无比幸福；你会从平淡的日子中品出诗韵，从忧心忡忡的困惑中感谢世界。
接纳一切，欣赏一切，用美好的心灵看世界，人间就是天堂，世界就是天堂。
