善始与克终高中满分作文(善始与克终议论文1000字)

善始与克终高中满分作文(善始与克终议论文1000字)

首页笔记更新时间:2023-11-19 05:28:38
善始与克终高中满分作文(善始与克终议论文1000字)

善始与克终高中满分作文【一】

夏,一个多么美妙、动听而又让人充满幻想的名字!提起夏天,人们想到的可能是炎热的夏日、热火朝天的大火球,而现在,我们即将迎来温暖宜人的初夏。

初夏,它虽然不像春天那样春光明媚、春暖花开,不像秋天那样秋高气爽、硕果累累,充满诗情画意,也不像冬天那样美丽,处处闪着银光,可它却有自己独特的韵味。

初入夏天,天气并没有那么炎热,偶尔你还可以感受到一丝凉风从脸颊上轻轻拂过,这也正是人们外出旅游的好时期。在许多奇特的景点中,每时每刻无不洋溢着人们的欢歌笑语。假期里,人们都尽情地享受着旅途的欢乐,享受着初夏带来的数不尽的好处。

虽说是初夏,但是街上已经摆满了各种各样的冰淇淋小摊,小摊边挤满了人群,大家都在品尝美味的冰棒和雪糕,一路上的劳累和炎热,已经被冰淇淋的美味冲得烟消云散了。初夏,还没有正式进入夏天,但是已经拥有夏天独特的风格和韵味了。

人们都说六月份的天气就像娃娃的脸,说变就变。正如天真的娃娃,刚才都在哈哈大笑,一眨眼的工夫,就已经哇的哭了起来。夏天的天气不也是这样的吗?

初夏,也是一个热闹、悠闲的节季。听,夏哥哥威风地坐着轰隆隆的雷声,带着狂风妹妹来了,豆大的雨点在地上弹奏起一段段悦耳的乐曲,仿佛是在迎接夏天的到来。瞧,海浪正无声地拍打着沙滩,把那些精美别致的贝壳冲上岸来,引来了多少天真无邪的孩子们。小鸟正快乐地在树林中自由自在地飞翔着,从一棵树上飞到另一棵树上,轻轻地唱着初夏的歌谣&&

初夏,也是个多雨的季节。它并不像春雨那样缠绵,也不像秋雨那样飘飘洒洒,更不像冬天的雨那样似雨非雨。初夏的雨,淅淅沥沥,走在雨中,别有一丝韵味,漫步在雨中,梦幻一般。

初夏,最迷人的景色应该是夜晚了。凉风习习,轻轻吹过面颊,吹散了身边的炎热,带来几分凉爽和舒适,那天空,蓝得出奇,静谧的天空,那么静,让人沉醉,情不自禁的融入了这美好的夜色之中,金灿灿的星星顽皮地眨着闪闪的眼睛,慈详的月亮妈妈静静地为大地洒下一缕缕柔和的月光,那么美,留连其间,仿佛置身于仙界之中,那样令人向往&&

夜色,抹去了白天的最后一缕光辉,夜幕慢慢地笼罩了大地。

善始与克终高中满分作文【二】

假如你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定能够把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是,你找个辅导生,问他在野外被蛇咬了如何办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不了解”。那么,“青菜多少钱一斤?”“不了解!”“被子如何叠”“不了解!”“为什么啥都不了解?”“也不了解!”

这便是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象,能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”

常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为,无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办,各种各样事宜能够由父母操劳,俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子,长大后还是要靠自理。倘若不懂常识,将来岂不是要处处碰壁?难道还事事都找个电话问父母?而连自身都照料不太好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞学问?

常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”,而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律;鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技,就像盖楼房不起地基,是靠不住的。

由此观之,在素质教育制度中,增加常识的普及,是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外,我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力,使他们能在平凡的常识中归纳出科学规律,又或者让他们大胆质疑常识,不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略,正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

常识是人们生存的基础,是科技发展的基础,其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮,用它来“填饱”学生的脑袋,用它来支起科学大厦的腰腹吧!

善始与克终高中满分作文【三】

一个美丽似幻境的地方,那里彩云在飘荡,风中阵阵清香,似与游者相乐,提起这美丽似幻境的银梦湖。谁能不为之心驰神往!到银梦湖去吧,在那里醉入暖风中。涉足澜沧碧水,和大自然这一次亲密接触!

阵阵菜香扑鼻来

到了银梦湖,乘船西行到了“农家乐”,那里人人好客,坐在宽敞明丽的楼阁里,阵阵菜香扑鼻来。开始上菜了,一道道让人垂涎三尺的菜肴无不让你大开眼界。“青龙卧沙滩”“鲤鱼跳龙门”“镜花水月”听到这名字就知道他一定好吃。仔细闻一闻,香气从鼻腔直达肺腑。这种菜香不可捉摸,清香,芳香中夹杂着丝丝新鲜感。真可谓“阵阵菜香扑鼻来”呀!

徒步登山不费劲

去过了农家乐,转眼间坐船开到了小山脚下,接着就是徒步登山观风景了。山间树木郁郁葱葱,岩石小道全被青苔染绿了,茸茸的,毛毛的,蒙蒙的。这是浓阴遮蔽的青苔路,虽是盛春时分,暖阳飘洒,却透不过日光来。给人制造了一种幽深,静谧的氛围。透过树林,离开那浓浓团阴,浮现在眼前的是“遍地野花开”。侧身嗅嗅,微风中夹杂着清香,使人心情舒畅。花朵在暖阳的映衬下,也显得那样生机勃勃。有美景的陪伴,不由叹道“登山真舒服,一点不费劲”。

清澈透亮碧水潭

峰回路转,眼前骤然一亮,出现一泓水潭。它叫碧水潭,这潭犹如一间明镜,清澈透亮,俯身,低头,品尝,水中还带着丝丝甜意,喝上一口,沁人心脾,舒服至极。

惊险一线天

转眼间,来到了人人向往的一线天,它是由两山之间的缝隙形成。

传说,这里因为两座山争地盘,互相碰撞,中间岩石脱落了,结果是一王子用神箭封住了它们,所以这条缝隙留传至今,它高达二三十米,周围岩石陡峭,没阶梯,只有一根粗大的铁索供人攀爬,这无不是勇敢的体现,洞口曲直,一直连到山口,须侧身才能抵达。它一直是银梦湖的标志。

回去的路上,我哼着小曲儿。一路上林阴、惊险、芳香。我只认为银梦湖的风光美如画。

善始与克终高中满分作文【四】

古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修

身放在了

第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者, 安心,心如磐石。

治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天

塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,

安心。心若冰清。

智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。 安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦,之后安天下。

善始与克终高中满分作文【五】

当春带着她特有的新绿,海一样地漫来时,真能让人心醉;当春携着她特有的温煦,潮一样地涌来时,也能让人断魂。

春,绝对是一桢浸染着生命之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。

于是,开始在春天漫步。踩在她松软的泥土上,才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至,所有沉睡的种子,都可以在这里孕育,并赋予生命一种变换的姿态。

春,绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。无论是破土而出的,还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的,还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的,还是莺莺絮语的,只要季节老人把春的帷幕拉开,他们就会用自己独特的方式,在这里汇演自然那神奇的活力。

于是,开始在春天漫游。披着柔媚的春光,让略带甜意的风,从身边掠过。就会领悟到春的气息里,其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲,她竟选择在万物萧条的冬的尽头,将千姿百态的生命孕育而出,让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光,相拥而至,把无限的生机带给人世。

春,也是一拱彰显着生命神奇的画廊。你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。

这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

善始与克终高中满分作文【六】

当溪流奔腾而下一往无前之时,是对东汇入海梦想的坚持,让它度过千难万险,成就壮美之姿。坚守,不仅仅能够看到常人看不到的风景,更能够收获别人意想不到的荣光。

坚守到底,气节之系。

在一望无涯的茫茫孤漠上,一位白发老人手持汉节,头戴毡帽,背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望,十几年如一日,风雨无阻,他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝,他的家园故国所在,他就是苏武,大汉使臣。他被困匈奴十多载,身处苦寒之地,渴饮雪,饥吞毡,匈奴威逼利诱,他不为所动,始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念,就是这份对故国的眷念之情,让他熬过苦难岁月,走过腥风雨,最终等来了归汉的那一天。

是对气节宁不屈的坚守,成就了历的这段佳话,也成就了他的万世英名,为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守,苏武还会被后世铭记,尊崇吗?不会,历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。

坚守到底,格之所存。

作家朱自清在西南联大教书时,生活清苦,内战加之自然灾害的影响,使他终日食不果腹,饥肠辘辘,在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮,他告诫自己的家人,宁可饿,也不能够领美国的救济粮。后来毛泽东称其:“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严,更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名,确实做到了“自清”。

坚守到底,志之所在。

古往今来,多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑,信而被谤”,汨罗河畔,他怀石自沉,九无悔,这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指,老当益壮,雄心不已,这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔,横扫一切反动势力,这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功业在哪里,坚守下去的信念就会跟随到哪里。

《游褒禅山记》中说:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”只有坚守下去,才能够欣赏到那因中途放弃而错过的美景。

有了坚守的信念,种子就能够冲破泥土,开出美丽的花来;有了坚守的信念,航船就能够劈波斩浪,直挂云帆济沧海;有了坚守的信念,人就可以山登绝顶,自成高峰。

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