痛而不言作文结尾【一】
人生在世，往往会经历种种的痛。有的人痛了，会毫不掩饰地叫喊出来，而有的人痛了，则强忍不言。
萧伯纳说：“自我控制，是强者的本能。‘’痛而不言，何尝不是一种自我控制，何尝不是强者的一种表现，何尝不是人性坚强最真实的展示呢?
泛一叶小舟，徜徉于历史的浩瀚海洋中;借一缕清风，吹去对文天祥的深深敬畏之情。
面对元兵的严刑拷打，他不卑不亢，挥袖便写下“人生自古谁无，留取丹心照汗青”这一千古名句;面对国破家亡的种种痛彻心扉，他早已忘记肉体上的种种肉模糊的伤口，不留一滴泪，不喊一句痛，誓与祖国共存亡。他痛而不言，留给后人一个不卑不亢的背影，长存于历史的青册中。
你可曾知?我几次借月色朦胧，折叠对你的欣赏，任其驾着星光，一路洒落浓浓的怀念碎满人间，你的墓前，留有太多人的泪痕，却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙，我欣赏你。
怀着梦想闯入影坛，你早已遍体鳞伤，一度被梦想拒绝的你，却不曾停止前进的步伐，纪伯伦说，没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧!不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢?强，是的，你的确是一个强者，梦想的道路上，你痛了几回，只有你自己知道，但你叫痛几回我们都知道--一次也没有。痛而不言的你，让你的影视事业巅峰成功。
人生也像赛道，但速度、方向、目的地不同，注定每个人都会拥有的旅程。刘翔，可谓赛道上的一个亮点。
几次训练，几次失败;几次失败，几次挑战;几次挑战，几次成功。你的汗水早已湿透了跑道，你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶，她开始翩翩起舞，但在伦敦的跑道上，她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样，我为你惋惜，也为你骄傲，离开赛道，退场休息的你心里会有多痛，但你却不闪一次泪光，你的痛而不言，早已注定你会再创辉煌!
痛而不言，不是伪装，而是本能。痛而不言，不是逞强，而是坚强。就让我们痛而不言吧!
痛而不言作文结尾【二】
若说人生是一场修行，痛苦便是必经的火焰山。我们都如悟空，不知何时“紧箍”便会令你由外而内疼痛难耐，你本能大喊痛俺老孙了，不同的是，你的唐僧往往很晚才送你“解药”。痛而大呼，本性使然，却总是徒劳。
面对痛苦，有人选择保持沉默，靠意念扛过苦痛与煎熬。母亲葬礼上他全程未掉一滴泪，便有人以此为由批判他从未有苦痛之心，嫌他冷残酷，是个彻底的异乡人;他纵酒于竹林，抚琴吟唱或是遣词赋诗，便有人揪着心中无于国大爱、无因时局之痛不放。可谁说不言便不痛?我以为所谓的“异乡人”次次怀念的都是“妈妈”，而不是他人口中冰冷的`“母亲”;《广陵散》中愤慨不屈的无言之痛也确实深入骨髓。痛而不言，可能是因为有些痛苦只能独自消磨，可能因为痛苦并且深知无法改变后因无力而沉默。
痛而不言或许是隐忍，但总有人耐不住苦痛，便高声放歌。出声言痛，只为排遣纾解。李白思念故乡的峨眉山月却回不去，思念之痛只化为“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”;曾梦想桑弧蓬矢、射乎四方，后来身在朝堂却只能写下“可怜飞燕倚新妆”，在野时想在朝，入朝后却想归野，入世与飞仙最终皆两散之痛，后来便化为无数诗
高声出言虽可疏解，却难长久消除痛苦。于是有人选择痛而倾诉，寻找心灵上的慰藉，为自己真正松绑。苏子被贬而泛舟江上受挫心痛，感天地苍茫人渺小而有无力钝痛。出言倾诉，本想寄痛苦于江夜，却无心插柳收获一种豁达与解脱——若一心为民，无论身处何处都能实现理想。曾文正公也曾与先贤对话，后来终于化解刚直之痛寻得圆融之法，也算在紧箍中自在独行。如此看来，痛而善言自我救赎或许也不似想象中那般困难。
更有人痛而善言，只为救世。他看到铁笼中人们沉睡不起，痛心愤怒担忧着急，高声呐喊只为百年后人们不彷徨。数着茴香豆的孔乙己，总叹一切不如昨的九斤老太，每个人物都以泪书成，感染万千青年，救赎太多昏睡而腐朽的灵魂。因痛出言，救己救人，正是这种大悲悯、大鞭笞的情怀震撼人心，使人苏醒、渡人至灵山。
人生如逆旅，我亦是行人。我们都如虔诚的行者在痛苦中不断历练修行，或有痛而本能发声，或有痛而隐忍沉默，或有痛而高声救赎解脱。痛苦常有，出言与否全凭选择，虽无高下，但或许智慧善言能助我们更早解脱终至灵山。
痛而不言作文结尾【三】
在儿时的记忆中，邻里之间相互借东西是很常见的，借劳动工具借针头线脑借柴米油盐。每次借的时候，借者自然大方，直接把自己的想法说出来，没有借的忐忑和不安。
“他大叔，你家的犁子在不在？我想把东头的地犁耙犁耙。”
“他大婶，我家的黑线用完了，你有没有？”
“今天来客，油瓶空了，先给我倒点儿。”
被借者绝没有丝毫的优越感，忙把东西找出来，送到人面前，还要说上几句体贴的话。
“你真勤快，闲不住，隔天我也得把地犁犁，别耽误了安种。”
“线够不够，不够，我再给你拿。”
“我也搞过这样的.事，那次晌午头来客，盐没了，我还是到张老婆那儿拿的。”
别看东西小或者少，必定要还的。还犁的会高声问：“他大叔，犁用完了，放这儿好吗？幸亏犁得及时，不然赶不上墒情了。”犁的主人会让还犁的坐一会儿，忙着去拿烟，好像借东西的是自己。
还线的主妇会在唠完一会儿嗑后，在要回的时候，把东西掏出来随处一放。主人会责怪：“你看你，这点儿东西还拿过来，真外气！”主妇会说：“有了，没有我也不会还你。”
借油的会打发孩子还东西：“俺妈说，这是俺家刚榨的油，让大婶你尝尝。”大婶会撵着孩子给他点儿黄瓜之类的东西吃。
在经常发生的借和还中，乡人虽然不说谢谢，但都通过默契的方式把内心的感激表达了出来。在乡人眼里，“谢谢”这两个字，有点儿别口、自白、浅显、夸张，与土地的自然和质朴不相称，如果说出来，就疏远了彼此之间的距离，人也变得更生分了。
记得我读初二的时候，村西头的潘家十多岁的孩子突然昏了过去，当时潘家男人又不在家，听到潘家女人的喊声，正在地里劳作的“黄麻子”飞奔到老潘家，背起孩子就往邻村赤脚医生家跑。七八里的乡间小道，干瘦的黄麻子在负重几十斤的情况下，用了不到一个小时的时间狂奔到村医家，及时挽救了孩子的生命。老潘家为了感谢黄麻子的救命之恩，专门挑了良辰吉日，邀了村里德高望重的人，拿着炮仗，背着礼物，到黄麻子的家。在弥漫着好闻的硝烟味中，被救的潘家孩子在父亲的命令下，扑通跪在黄麻子面前，嘣嘣磕了3个响头。黄麻子手足无措地转着圈子，一个劲儿地反复埋怨着老潘：“你这是干啥呢，干啥呢……”老潘大声说：“孩子的这条命是你给的，你什么时候要，他就得什么时候给！”自始至终，我没有听到一个“谢”字。
后来，我到了城市，听惯了谢谢，也习惯说谢谢。
前段日子，父亲身体不好，我回去看他，见邻居大娘也来探望，还拿了十多个鸡蛋。送她出门时，我下意识地说：“谢谢你呀，大娘！”大娘愣了一下，嗔怪道：“看你这孩子，说的什么话！”
痛而不言作文结尾【四】
有人说，痛而不言是人性坚强的体现。痛了、受挫了、跌到了，不说出来，自己扛着，挺起胸膛，体现人性的毅力与坚强。因此，人要痛而不言。
痛而不言是指当你受困受挫时，不到处宣传“自己失败的理由”，以此获得人们的怜悯;是指当你跌倒在地时，不怨天尤人，立刻爬起，不畏困难继续进发;是指当你失足受伤时，不埋怨不言痛，坚持到底，直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能写出《时间简史》，开启浩瀚的宇宙大门，是痛而不言。从小聋哑的邰丽华练习舞蹈时无数次摔倒在地，但最终登上维也纳金色大厅，也是痛而不言。
痛而不言是坚强是毅力，只有有痛而不言的
痛而不言，如积蓄力量的河水，从高处跃下，锐不可当。做到痛而不言就要像谢坤山一样，尽管被截去左腿、双臂，失去右眼仍然痛而不言，坚持作画，最后得到了世人的钦佩;就要像刘伟一样尽管失去双臂，但他依然痛而不言，克服大脚趾按双音的困难，坚持走到成功;就像霍英东小时后生活极其艰苦，但他仍能痛而不言，坚持到底不放弃，最终成为亿万富翁。要做到痛而不言，一定要有岩石般坚强的内心，要有松树般顽强的意志，要有能承受千斤重担的肩膀，坚持不懈，那么就能撑起一片蓝天。
当然，痛而不言不是情绪压抑在心，不是完全封闭自己。想不开又不想与别人说，最终选择轻生的人不是痛而不言，而是莽夫。困惑积在心上，不想向别人请教，最终不得进步的人不是痛而不言，而是顽固。烦闷困在心里，不适当抒发，最终得了抑郁症或
痛而不言是一种智慧;痛而不言是一种坚韧，痛而不言是一种能力，使你通往成功。人要痛而不言。
痛不需言
花开花落，一幕幕悲欢离合，一幕幕成败荣辱时时刻刻在人间上演。你说人如何能不痛?但痛，并不需言!
“子非鱼，安知鱼之乐?”没错，鱼之乐仅有鱼自知，而你的痛也仅有你通晓。当你言痛于他人时，正如许嵩的一句歌词：“听的人不一定懂，听的人或许对你嘲弄。”既然如此，你又何必言痛于他人?
再者，泰戈尔曾说：“只有经历过地狱的磨炼，才能弹出惊世的绝唱。”想必成功者无时无刻经历着痛，平凡人亦如是。
看南非前总统“南非国父”曼德拉，他长达十多年为牢狱所苦。在狱中，看守们苛待犯人，让他们一直做苦力，给很少的食物。但曼德拉从不言苦，用他的乐观，用他的善意感化看守。在南非共和国立国之日，曼德拉还邀请了三位看守参加，他向世人亲身讲述了爱、宽容与和平。他不在南非这个被侵略、有着多民族的国家里言痛，让南非成为少数复国而不爆发大规模复仇的国家。
再看发现绿色荧光蛋白的诺贝尔奖得主下村修，他在海岸收集水母，剪伞边20余年，被水母刺的痛，他一句未提，世人看见的是他的成果在各领域中闪光!
就连酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸为剑气，绣口一吐就是半个盛唐的李白，他也有深深的痛，痛在官场，痛在离伤。杜甫言李白“冠盖满京华，斯人独憔悴”，但李白不言痛，把痛化作“且放白鹿青崖间”的豁达!
你我也有痛，痛在典当了青春，也买不了通往无忧岛的船票。但万不可抱着自己蜕下的蝉衣痛哭不已。正如老子所言：“自古有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”痛与快乐总是辩证的共存，无痛何来乐。愿你感到痛，正如冰心愿你生命中有够多的云翳来造就一个美丽的黄昏!
所以，痛不需言!让我们在痛中沉默，在沉默中爆发，为世人留下惊艳的一笔!
况时光似箭，日月如梭，与其在一旁言痛不如奋起!花开堪折直须折，莫待无花空折枝!
痛而不言作文结尾【五】
一个人要是想不言弃是需要毅力的。我们都知道中国有一部书叫做史记，这本书是一个叫司马迁写的。这本书开始创作之前，司马迁可是遭遇到了前所未有的蹂躏，这是因为他弹劾别人，别人觉得他碍眼，才会去收拾他。可是他却没有因此而消沉，而且重新思考以后的路，后来经过了很多年，他去了很多地方，了解了很多资料，花了很长时间写书，记载事例，后来又经过了很长时间，这本史记才问世，这一切都源于司马迁的有毅力，如果一个人要成功是需要毅力的，这样他的人生才会不言弃。
一个人要是想不言弃，是需要柔软的力量。中国古代有一个将军，他叫韩信，这一天，他被人威胁，要么他用刀把那人了，要么他从那人胯下钻过去。韩信想了想如果我把他了，所引发的后果我可是控制不了的，于是他选择从胯下钻过去。后来经过了很长时间，韩信在一次战役中大获全胜，这一切都源于他会使用柔软的力量，他的不言弃。
一个人要是想不言弃是需要勇气的。我们中国曾经被日本侵略过，后来我们国家打赢了。这一切都源于我们国家的人们是有勇气的，要知道日本在中国侵略的这段时间里面，可是无恶不作，什么事情都是干的出来的.。如果不是我们国家的人民有勇气可是赢不了的。
我们每一个人要做到不言弃，是需要勇气，毅力，和柔软的力量，这样我们的人生才会是有成就感的，才会是快乐的。
痛而不言作文结尾【六】
今年夏天，天气就像到达顶处的过山车，却迟迟不肯下来。眼看着七月份的篮球训练就要来临，我不禁有些犹豫，这么高的温度，还要高强度的训练，看来要咬咬牙了。到了第一堂课上，那天晚上的温度是三十九度，刚到篮球场上投了几个篮，就已经汗流浃背了，我拿毛巾擦掉汗，继续投篮。等我们做完热身运动，队服已经能挤出不少的汗了。终于等到短暂而又宝贵的休息时间，我们跑到厕所里，争先恐后地抢着水龙头，吵闹的声音里掺杂着欢乐。
只记得上次来这里训练已是一个月前的事情了，现在回到球场上，经过高强度的'训练，我顿时感觉腰酸背痛。但这更激励着我，让我更热爱着篮球，让我在高温下有了动力。
正是这种动力，让我从不放弃。投了一个又一个的篮，过了一个有一个的人，我正为此不亦乐乎时，不知不觉一个月过去了，迎来了最终的集训比赛。经过激动人心的抓阄分队，我作为A队队长，带着两位队员，但我有些不满意——这两位队员都是暑假班刚来的，不是老班队员，先不说球技，至少我们之间还需要磨合，要取胜很艰难。我们分到和B队比赛，虽然那对也都是新人，但他们队的个人能力极强，三步、投球都不赖。开始时，B队队长突破了我们队的防线，连下三球，斩获六分。我也不甘示弱，三分出手，为队伍搬回三分。到后面，B队队长的个人能力无一遗漏的展现在我们面前，立马拉开了分差。休息的时候，我双手撑在膝盖上，极其炎热的天气让我疲惫不堪，但我还是振作起来，和队友商讨战术。下半场，我与一名队员齐心协力，联防B队队长，让他无法抽身，失去队长的B队群龙无首，只好眼睁睁看着我们扳平比分。
最后我们赢得了比赛，在这球场上没有放弃，只有不言弃！
