比较权衡型高考作文【一】
最近比较倒霉。倒霉透了。为什么呢？原因如下：
就在昨天，我在早上去篮球训练，不知道老师的那根经抽到了，让我们跑了整整10圈。10圈，10圈，10圈啊！关键是，在跑10圈之前，老师还叫我们跑了2圈，2圈还好，但是10圈是真的受不了啊！而且，还要在8分钟内跑完。在我跑到大汗淋淋的时候，我想走一下，却听见了老师的声音：“不能走，不能停，走几步，多跑几圈，停多久多跑多少圈。”在迫不得已的情况下，我只得继续跑。当跑到第8圈的时候，我快不行了，但一听到老师说：“还有1圈！”我马上来劲了，我以自己目前为止最快的速度向前奔去，但是，一句话，在我的.耳边幽幽地飘来：“我们还有3圈呢。”我当时就傻眼了，还有3圈！3圈是什么概念？就是还要跑450米！我的脚步慢下来了。我在后面慢悠悠的跑着，突然，老师说：“快点，快点，还有40秒。”我又在狂奔下回到了终点。好倒霉啊，大课间结束后就是足球课，要考600米。总的来说，共跑了16圈。
今天早上，我去上篮球课，没想到，竟然换老师了！而且，我的腿好酸啊！555……换了一个不会篮球的教练。那个教练压根就不会篮球，给我们示范却掉了好几次球，而且，还不教新知识。每次都是那几个动作。我想他是不是个313啊？
唉，最近比较倒霉。不只是倒霉，是倒霉透了！
比较权衡型高考作文【二】
孙悟空把水帘洞的三分之一给了唐三藏，十八分之五给了自己，九分之二给了八戒，剩下的十八分之三给了沙和尚。
猪八戒听了很不服气，觉得大师兄分得不公平，气冲冲地向师傅告状：“师傅，凭什么猴哥自己得到的地方最大，我的比沙师弟还小，这不明摆着欺负人吗？我们小一点也就算了，分给您的居然是最小的，太不像话了！您得好好教训教训他。”
孙悟空听了猪八戒的话，气急败坏：“八戒，你不要口喷人，我给的`师傅的最大！”
“你骗三岁小孩啊，师傅的才三分之一，而你的却有十八分之五。无论是分母还是分子，你的数字都比师傅大！”八戒很不服气地说。
听了八戒的话，唐三藏和沙和尚都哈哈大笑起来。唐三藏敲了敲猪八戒的头说：“八戒呀，分数大小比较，可不能光看数字的大小，你好好想想，把我们四个人的分数排排队，到底谁的大？”这下可把八戒难住了，他抓耳挠腮，急得团团转转，一时半会答不上来。
沙和尚站了出来：“二师兄，还是我来吧。比较分数大小，不能独立地看分子或者分母，比较分数的大小应该先通分，化成同分母分数，在分母相同的情况下，再根据分子大小来判断这些分数的大小。你根据分数的基本性质，把这些分数的分母都化成18，你会发现三分之一就是十八分之六，九分之二是十八分之四，这下你知道谁的房间大了吧！”
猪八戒不好意思地点点头地说：“我明白了，原来师傅住的最大，大师兄第二，我第三，沙师弟最小啊！”
孙悟空走到猪八戒面前，拍拍他的肩膀说：“以后遇到问题，可不要不动脑筋轻易下结论，学学人家沙师弟，少吃一些少睡一点，多腾出时间来来学习学习！”
比较权衡型高考作文【三】
这个世界需要比较，理性的比较。
何为理性的比较？在我看来，比较是在清楚自身状况的前提之下，与合理的对象各方面进行对比，以找出优劣，寻求进步。这样比较，才算有意义。这样的比较绝不是攀比，也不会是洪水猛兽，它是加固强者王座的砖，是激励弱者前进的鞭。因此我说：这个世界需要比较。
理性的比较是对自身实力水平评估的重要方式。倘若没有比较，不会比较，便极有可能对自身的水平形成错误的认知，从而使发展停滞不前。清王朝统治者常把清朝与过去的西方国家作比较，得出了“我大天朝无所不有”的谬论；后来又干脆放弃比较，闭关锁国，终于使中国落后于世界发展的潮流。仲永的父亲总是把仲永与那些普通小孩相比，却未与那同样有天赋却依旧寒窗苦读的书生比较，最终仲永没有通过学习提升自己，泯然于众人矣。
善于比较，则可以总结经验，寻求突破。汉朝一开始的统治者们把汉朝与早亡的秦朝作比，得出了秦暴政亡国的教训，于是修养生息，汉朝也因此国力强盛。鲁迅在阅遍众生百态后，将理想与现实相比，终于醒悟：“国人需要的是精神上的药”，于是执笔为枪，上阵拼，唤起民族觉醒。邓小平将社会主义与资本主义的优势相比较，最后推行了改革开放与社会主义市场经济体制，助力了中国的腾飞。
由此可见，敢比者勇，善比者兴；惧比者闭，误比者昏。这个世界需要比较，但必须是理性的'比较，正确的比较。“学如逆水行舟”，在学习生活中，我们更要学会比较，这样才能走得更稳、更远。
那么该如何比较？同谁比较？答案也是见仁见智，人言人殊。有些人喜欢与身边同水平的人作比较，以发现细微处的不足；有些人喜欢与水平更高的人作比较，以志存高远，追求卓越；有些人善于将过去的自我和现在的自我作比较，以躬身自省，保持初心，自我超越！这几种比较，都是于自身有益的，但要记住前提———对自身有充分的认识以及自信，否则可能在比较中迷失。
比较，是一块试金石，它能试出你的人生格局！唐太宗曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失！”他何尝不是时时在保持着清醒而理智的比较，这是一代明君的格局。而我想说：善于比较的人勇敢且有智慧。勇者无惧，智者无忧，此乃大格局也。
比较权衡型高考作文【四】
传说很美，却很残酷，然而当人们为这只执着的鸟洒下一掬同情之泪时，是否想过一个更为残酷的事实：鸟最美的姿态是搏击长空，只有凌云之鸟才能引出天籁之音，与之相比荆棘鸟的歌声不过是一支迷茫的小曲。
也正是如此，当我们决定为某项目标奋斗时，是否应该先冷静的计算一下其真正的价值呢？
有价值的东西当然是美好的'，如江上的清风，山中的明月，耳得为声，目得成色，但终究不值得我们以生命来做筹码，因为生命是无价的。
然而着并非意味着生命高于一切。丹可磨也，不可夺其赤；石可破也，不可夺其坚。道德、责任和人格，比生命更为神圣，以道德、责任和人格的完美补偿生命的损耗，这就是活着的天职。
同是为了爱情，麦吉在无法正大光明与拉尔夫结为连理后便成为他的情妇，简·爱则再不可能成为罗切斯合法妻子后毅然离开；同是为了自由，蒲志高从狗洞里爬出，江姐却在枪口下傲立……
理想，一旦在追求中一起乐道德、责任和人格，便一无所值；生命，一旦在取舍中把握住自我，变实现了最大的价值。放眼天地，又有何身外之物值得我们违背天职为之殉身呢？
如果荆棘鸟看过天空，它一定会懊悔自己当初为什么不计算、权衡一下那支小曲绝唱的价值，毕竟翱翔才配得上鸟的生命啊！
把握生命中的种种财富，去权衡它们的价值，不要盲目的去葬下身为人的道德、责任和人格。
比较权衡型高考作文【五】
做这样的题目，要分析列出项，再对照它们续写空缺项，做到角度一致。主要方法是按照古代的起、承、转、合的结构方式答题。
