约束中的自由作文【一】
本文标题先声夺人，不仅能准确切中材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中，考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述，立意深远，且具有一定的启发作用。同时，以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证，反复强化文章的中心论点：心怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园，带着镣铐舞蹈，有效增强了文章议论的气势。此外，文章虽为考场作文，但文句大气磅礴，且不失深刻意蕴;引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其实的考场佳作。
约束中的自由作文【二】
此文最大的亮点就是结构严谨，思维缜密。开篇运用对比手法亮出中心论点：适度自由，扎根前行，总起全文;然后作者又分别从“适度自由，保持平衡”、“适度自由，保持心态”和“适度自由，获得最大的自由”三个层次来具体阐述“适度自由，扎根前行”的方法和意义，内容充实，论证深刻透彻;结尾水到渠成，照应开头，浑然一体。
约束中的自由作文【三】
树木里有所节制的火，发为繁花;无耻的火焰肆意燃烧，终化为灰烬。
——泰戈尔
周末回家，遇见了一群工人，他们正在路边栽植绿化树。很奇怪的是，这些树都是事先植入陶盆中的，栽时便连盆一同埋进土里。我上前询问他们，为何不直接将树植入土里，为什么要让它们拖着这么个笨重的大盆。工人回答：“地底埋有很多高压电缆、管道。如果不用一个盆来限制树根的生长，它们就会破坏到地下的输电、输水系统，对附近的居民和树木本身都是祸患无穷的。”
原来如此，只有这样，才能确保树木健康安全地生长啊!过去一直认为，给树木最大的自由，任其放纵生长是最好的，却从没想过适当地限制它的自由，也是一剂使其茁壮成长的良药。当然，森林里的树木不需要节制，那是由那里的环境决定的。但森林里的树木永远都只能在那片亘古不变的空间里放纵，它们放任、自由，却看不到世界的日新月异。
其实，人也是一样的。我们需要管教，需要对自由加点必要的限制。我们疯长的思想常常会让我们错误地去行动，对思想与行为的适当约束，能让我们更健康地成长。一直以来，对学校各项常规要求总有些耿耿于怀，现在开始有些明白，我行我素看似潇洒，但可能触碰到的“高压电缆”太多了，一不小心便会引火烧身。成长中真的很需要一些条条框框。人，真的是需要一些规矩，正所谓“不以规矩，无以成方圆”嘛!曾听有些同学说，羡慕那些没人管教的“野孩子”，因为他们想干什么就干什么，因为他们不受任何约束，逍遥自在。可是，你们想过吗?我们把这些人称之为“混混”，他们的人生没有目标，没有奋斗，自然也就没有闪光，没有精彩了。自由的本质应是快乐的，而泛滥的自由却带来了烦闷和苦恼。
不要盲目地去追求放纵，那是一片覆盖着鲜花的沼泽，每一步都存在着不可预测的危机。接受并履行那些能保障我们健康成长的规矩吧，克制心中的任性与放肆。成长需要约束，也只有必要的约束，才能够健康地成长。
约束中的自由作文【四】
“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。
诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的`厚重感。
“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。
当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。
哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。
功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。
克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。
